此刻 - 冥想,靜坐 Meditation

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By Daniel
at 2011-07-08T18:35

Table of Contents

一、用第六意識作意，專注於一的方法（註一）：無論你持咒、
觀想或冥想某種狀態等等，都是用你的第六意識作意，去弄一個東西
出來專注你的心念。說好聽點，是用一念制萬念；說難聽點，是自己
搞個大妄念，來壓住其他的雜念，讓你覺得好像沒有其他雜念的感覺
，加上此法又容易導致身體氣機較強的覺受，因此大多數人是比較容
易接受這種方法的。

二、不用第六意識作意，專注觀照於一的方法（註二）：此法在
入靜後，較容易覺察到細微的念頭，但身體氣機的覺受比較沒有那麼
強烈，但在本文三種方法中比較起來，是一種比較容易入定的方法。

三、open-up meditation（註三）：因無制心一處的方法，所以
念頭往往較為散亂，只能靠視念頭為浮雲流水，任其生滅而已，而身
體氣機的覺受更弱了，特別是初學者而言，應該會叫苦連天……

我的經歷是先修習第一種方法，然後第三種方法，過了很多年，
雖然也能達到一念不生的狀態（只是不發喜樂），總覺得很難有所突
破，後來又修習第二種方法，也曾有過數次一念不生的狀態（但發喜
樂），之後的靜坐十之八九往往都能發起樂受，即使下坐後樂受的狀
態仍能持續一段時間。只是現在靜坐又以修習第三種方法為主了……

如果是我的建議的話，由第一種方法開始修習有一點成就後，再
來修習第二種，等到有一點成就後，再來修習第三種比較好。（年青
人身體和資質都不錯的話，倒是可以考慮要不要直接先修習第三種來
試看看，但總而言之，還是最好三種方法都熟練會比較好，因為這三
種方法也各有其妙用之處。）


　　註一：用第六意識作意，專注於一的方法：這專注於一是專注於
某個特定之事，而未必是一念，例如：一個短咒每一個字起碼就代表
一個念頭了。看靜坐者本身對於持咒、存想等等這類用第六意識作意
的專注於一的方法，選擇覺得對自己比較有效果的方法來使用。（這
兒的「作意」就是動心起念去做一些事情的意思，比較偏向佛教用詞
「勝解作意」的意思，老實說我有點不太想用「作意」這個名詞，因
為常常會和作意的其他意思混在一起，但又想不太出來什麼樣的名詞
會比較貼切一點。）

註二：不用第六意識作意，專注觀照於一的方法：這專注於一是
專注於一種感官，而非一念，例如：睜眼專注於眼前一物，或是聆聽
聲音，只要單純地覺知某種現象就好了，而不要去分辨它、分析它。

註三：詳見此篇系列的內容，文章代碼(AID): #1AzQeRj2

※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.247.113 (07/08 18:38)
→ mydeargf:睜眼專注於眼前一物 => 心神不內守 外馳，氣也外放 07/08 22:41
→ mydeargf:不用科科我 我只是講有可能的狀況 07/08 22:42
→ mydeargf:如果要說 專注 不如說 似看非看 來形容 是否較為完善 07/08 22:49
推 juicelover:針對一，所以抱一以終天下，這個一其實是本心，也是不 07/08 23:01
→ juicelover:騙自己，不說不該說的，不做不該做的。發乎情，止於禮 07/08 23:01
→ juicelover:其實真的的靜把自己投於大自然，這種回歸於道的方法就 07/08 23:02
→ juicelover:是歸一。 07/08 23:02
→ juicelover:所以說方法其實無一念無法就是萬法就是自然。 07/08 23:02
→ juicelover:張開眼睛，半睜半閉。全閉，數息，腹部，隨息等等 07/08 23:03
→ juicelover:放空發呆，練氣禪定，其實都一樣，當下變換即是。 07/08 23:03
→ juicelover:順應自然卻又不失規矩。 07/08 23:04
→ kiri2004:順應自然,是這樣沒錯.雖然在靜坐時想"我要順應自然"也是 07/09 09:10
→ kiri2004:一種不自然,連念頭也不該有... 07/09 09:12
→ kiri2004:不過實踐起來,一些注意事項還是要知道的啦~~~ 07/09 09:17
推 juicelover:不騙自己囉。 07/09 10:15
→ juicelover:看來文字一樣，卻還要分先後次序，一旦存在於字裡行間 07/09 10:17
→ juicelover:就怎麼也不圓了。 07/09 10:17
→ ilanese:簡單一句持咒法帶過，真要對方法描述的比較詳細，七、八頁 07/09 10:41
→ ilanese:都還嫌不夠呢！ 07/09 10:41
→ ilanese:[方法] 持咒、持聖號的靜坐方法： 07/09 10:42
→ ilanese:文章代碼(AID): #1CpHiKtR 07/09 10:42
→ ilanese:每篇文章的用意不同，這篇就只論方法的原理，而不談方法裡 07/09 10:48
→ ilanese:太細節的部分了。 07/09 10:49
→ ilanese:當粗的雜念多時，意念放重一些；等到細微的雜念出現時，再 07/09 11:18
→ ilanese:將意念放輕一點，甚至到最後若有似無……這是一般人比較能 07/09 11:19
→ ilanese:接受的方式。（我就不談什麼人為意念通通不准用的無為法了 07/09 11:20
→ ilanese:，那根本沒幾個人一開始就真能照這樣子練的，到最後熟能成 07/09 11:21
→ ilanese:巧可不可以完全遵守著這個原則，都還是個問題？） 07/09 11:21
※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.228.125 (07/09 11:24)
→ ilanese:不是說將注意力專注在外境，就會什麼神氣外馳。佛教的觀音 07/09 11:33
→ ilanese:法門，多半是教你觀外境的聲音，最終目標就說可練到三摩地 07/09 11:34
→ ilanese:了。而密宗大手印「專注無氣息物體之瑜珈」之「專注小木塊 07/09 11:35
→ ilanese:或小球法」，若有此弊端，也不會淵源流長的。（我的方法靈 07/09 11:36
→ ilanese:感是源自於此。） 07/09 11:36
→ ilanese:腦內自行補完的天外飛來一筆是比不上N年的實際體驗心得。 07/09 11:39
※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.228.125 (07/09 11:39)
→ juicelover:是呀是呀! 07/09 11:41
推 juicelover:I大看來我跟你要溝通成功還是需要點時間囉。等我老一點 07/09 11:47
→ juicelover:針對大手印，其實是無手引。 07/09 11:48
→ juicelover:但是手引 需要的是大量知識輔助，比如說這樣的方法可以 07/09 11:48
→ juicelover:對某些氣脈的影響，但這些知識都是再平靜的狀況中靠經 07/09 11:49
→ juicelover:驗去得知。我有運氣被教導到。 07/09 11:50
→ juicelover:手本身帶有方向，所以要回流，兩隻手的對稱性其實不應 07/09 11:51
→ juicelover:該是如此，但是又有存在的意義。我只能說把手印看的太 07/09 11:51
→ juicelover:重要，是可以啦知道知道就丟掉吧 07/09 11:51
→ juicelover:另外專注於外的聲音，一個過程而已。只要能直視內心。 07/09 11:52
→ juicelover:都是好方法。 07/09 11:52
→ juicelover:另外喔天外一筆的覺受，我只能說教我的不知道是多少個 07/09 11:53
→ juicelover:N年，真的要比嗎? 07/09 11:53
→ ilanese:你不要自己編故事，圖書館有一堆談大手印的書籍，去借來看 07/09 11:53
→ ilanese:看。 07/09 11:53
→ juicelover:我本身也有一本密宗的手印，我看也看不懂。 07/09 11:54
→ ilanese:文字是拿來溝通的，不是寫一堆讓人看不懂的東西，就是很厲 07/09 11:55
→ ilanese:害，不然我寫~!@#$%^&……，有人看的懂嗎？ 07/09 11:55
→ juicelover:但是適合自己能用的不過就哪幾個，到最後一個都沒有Y 07/09 11:55
→ juicelover:你有時PO的文章就保證有人看的懂? 07/09 11:56
→ ilanese:起碼大部分文章內容能讓人看的懂意思吧？ 07/09 11:56
→ juicelover:也是啦。呵，但我可沒別的意思，尊重啦，我知道的跟你Y 07/09 11:57
→ juicelover:知道的本來就不太一樣，但不需要否定我。 07/09 11:57
→ ilanese:不是搞一堆專有名詞混雜亂用，就好像很厲害的樣子。 07/09 11:57
→ juicelover:可能我真的很厲害，但是我只是寫文章也不吹噓自己。 07/09 11:58
→ ilanese:我這篇前面的推文，基本上是針對一樓好嗎？（不要自行對號 07/09 11:59
→ ilanese:入座啊！） 07/09 11:59
→ ilanese:要針對你的文章的話，整篇我直接砍掉重寫一篇，可能還比較 07/09 11:59
→ ilanese:容易一點。 07/09 11:59
※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.228.125 (07/09 12:00)
→ juicelover:嗯。我尊重你，但我也希望有時候靜坐這個方法對於某些 07/09 12:00
→ juicelover:些人是特別的。 07/09 12:00
→ juicelover:我不懂你坎掉我的文章幹嘛，你寫你的我寫我的。 07/09 12:01
→ juicelover:還是因為我碰觸到你不能面對的幾個點。 07/09 12:01
→ ilanese:我根本就不太理你寫的東西，基本上我連推文批判現在都懶了 07/09 12:02
→ ilanese:。 07/09 12:03
推 juicelover:大家都一樣囉。在回應的同時，我們都是同一種人了Y 07/09 12:04
→ juicelover:異中求同，早就一樣了不是嗎? 07/09 12:04
→ ilanese:查了一下，我大概有一個月以上沒有針對你的文章推文了。 07/09 12:05
→ ilanese:如果不是6月3日有點忍不住推文解釋一下名詞，大概有兩個月 07/09 12:08
→ ilanese:沒有針對你的文章推文了。 07/09 12:08
→ juicelover:我的文章要不要你支持....好像不是我要po文的重點耶 07/09 12:10
→ juicelover:很多人應該都知道，與其寫這些東西不如不要寫。 07/09 12:10
→ juicelover:感謝你的不支持。 怪怪的Y 07/09 12:11
→ a3435357:XD 07/09 18:37
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.240.24 (07/10 14:01)
→ mydeargf:感謝回應，先簡短回覆，耳聽眼觀 首要就是收攝心神 07/11 12:44
→ mydeargf:才有其意義 所以才有 似看非看 ，專注於外境 如果你有 07/11 12:45
→ mydeargf:體感就會知道原因 要我形容我寧願以 "將景物收於眼底" 07/11 12:47
→ mydeargf:來形容 因為 "功是要做在自己身上的" 07/11 12:48
→ ilanese:我強調的是專注，專注是無須將那些東西收進來的……而且不 07/11 14:03
→ ilanese:會有神氣外馳的問題，這是實際練的結果。 07/11 14:04
→ mydeargf:其他就交給板友們評斷了，專注 主要目地是執一 07/11 14:20
→ mydeargf:過於強調專注 可能也會有氣上頭的問題 07/11 14:22
→ caselook:抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。 07/12 11:33

Tags: 冥想

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Catherine avatar
By Catherine
at 2011-07-10T01:41
睜眼專注於眼前一物 => 心神不內守 外馳，氣也外放
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By Rebecca
at 2011-07-11T08:47
不用科科我 我只是講有可能的狀況
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By Heather
at 2011-07-12T15:53
如果要說 專注 不如說 似看非看 來形容 是否較為完善
Noah avatar
By Noah
at 2011-07-13T22:58
針對一，所以抱一以終天下，這個一其實是本心，也是不騙自己，不說不該說的，不做不該做的。發乎情，止於禮
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By Elma
at 2011-07-15T06:04
其實真的的靜把自己投於大自然，這種回歸於道的方法就是歸一。所以說方法其實無一念無法就是萬法就是自然。
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By Lily
at 2011-07-16T13:10
張開眼睛，半睜半閉。全閉，數息，腹部，隨息等等放空發呆，練氣禪定，其實都一樣，當下變換即是。
Skylar DavisLinda avatar
By Skylar DavisLinda
at 2011-07-17T20:16
順應自然卻又不失規矩。
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By Michael
at 2011-07-19T03:22
順應自然,是這樣沒錯.雖然在靜坐時想"我要順應自然"也是
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By Tracy
at 2011-07-20T10:28
一種不自然,連念頭也不該有...
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By Queena
at 2011-07-21T17:33
不過實踐起來,一些注意事項還是要知道的啦~~~
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By Hardy
at 2011-07-23T00:39
不騙自己囉。
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By Carolina Franco
at 2011-07-24T07:45
看來文字一樣，卻還要分先後次序，一旦存在於字裡行間就怎麼也不圓了。
Anthony avatar
By Anthony
at 2011-07-25T14:51
簡單一句持咒法帶過，真要對方法描述的比較詳細，七、八頁都還嫌不夠呢！
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By Zora
at 2011-07-26T21:57
[方法] 持咒、持聖號的靜坐方法：文章代碼(AID): #1CpHiKtR
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By Poppy
at 2011-07-28T05:03
每篇文章的用意不同，這篇就只論方法的原理，而不談方法裡
Frederic avatar
By Frederic
at 2011-07-29T12:08
太細節的部分了。
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By Noah
at 2011-07-31T11:40
當粗的雜念多時，意念放重一些；等到細微的雜念出現時，再
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By Selena
at 2011-08-01T18:46
將意念放輕一點，甚至到最後若有似無……這是一般人比較能
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By Carol
at 2011-08-03T01:51
接受的方式。（我就不談什麼人為意念通通不准用的無為法了
Franklin avatar
By Franklin
at 2011-08-04T08:57
，那根本沒幾個人一開始就真能照這樣子練的，到最後熟能成巧可不可以完全遵守著這個原則，都還是個問題？）
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By Dinah
at 2011-08-05T16:03
不是說將注意力專注在外境，就會什麼神氣外馳。佛教的觀音
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By Daph Bay
at 2011-08-06T23:09
法門，多半是教你觀外境的聲音，最終目標就說可練到三摩地
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By Necoo
at 2011-08-08T06:15
了。而密宗大手印「專注無氣息物體之瑜珈」之「專注小木塊
Gilbert avatar
By Gilbert
at 2011-08-09T13:21
或小球法」，若有此弊端，也不會淵源流長的。（我的方法靈感是源自於此。）
Suhail Hany avatar
By Suhail Hany
at 2011-08-10T20:26
腦內自行補完的天外飛來一筆是比不上N年的實際體驗心得。
David avatar
By David
at 2011-08-12T03:32
是呀是呀!
Wallis avatar
By Wallis
at 2011-08-13T10:38
I大看來我跟你要溝通成功還是需要點時間囉。等我老一點
Valerie avatar
By Valerie
at 2011-08-14T17:44
針對大手印，其實是無手引。但是手引 需要的是大量知識輔助，比如說這樣的方法可以
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By David
at 2011-08-16T00:50
對某些氣脈的影響，但這些知識都是再平靜的狀況中靠經
Gary avatar
By Gary
at 2011-08-17T07:56
驗去得知。我有運氣被教導到。
Robert avatar
By Robert
at 2011-08-18T15:01
手本身帶有方向，所以要回流，兩隻手的對稱性其實不應該是如此，但是又有存在的意義。我只能說把手印看的太重要，是可以啦知道知道就丟掉吧
George avatar
By George
at 2011-08-19T22:07
另外專注於外的聲音，一個過程而已。只要能直視內心。都是好方法。
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By Rachel
at 2011-08-21T05:13
另外喔天外一筆的覺受，我只能說教我的不知道是多少個N年，真的要比嗎?
Jake avatar
By Jake
at 2011-08-22T12:19
你不要自己編故事，圖書館有一堆談大手印的書籍，去借來看看。
Genevieve avatar
By Genevieve
at 2011-08-23T19:25
我本身也有一本密宗的手印，我看也看不懂。
Kristin avatar
By Kristin
at 2011-08-25T02:31
文字是拿來溝通的，不是寫一堆讓人看不懂的東西，就是很厲害，不然我寫~!@#$%^&……，有人看的懂嗎？
Selena avatar
By Selena
at 2011-08-26T09:36
但是適合自己能用的不過就哪幾個，到最後一個都沒有Y
Andy avatar
By Andy
at 2011-08-27T16:42
你有時PO的文章就保證有人看的懂?
Susan avatar
By Susan
at 2011-08-28T23:48
起碼大部分文章內容能讓人看的懂意思吧？
Yuri avatar
By Yuri
at 2011-08-30T06:54
也是啦。呵，但我可沒別的意思，尊重啦，我知道的跟你Y知道的本來就不太一樣，但不需要否定我。
Harry avatar
By Harry
at 2011-08-31T14:00
不是搞一堆專有名詞混雜亂用，就好像很厲害的樣子。
Victoria avatar
By Victoria
at 2011-09-01T21:06
可能我真的很厲害，但是我只是寫文章也不吹噓自己。
Oscar avatar
By Oscar
at 2011-09-03T04:11
我這篇前面的推文，基本上是針對一樓好嗎？（不要自行對號入座啊！）要針對你的文章的話，整篇我直接砍掉重寫一篇，可能還比較容易一點。
Sierra Rose avatar
By Sierra Rose
at 2011-09-04T11:17
嗯。我尊重你，但我也希望有時候靜坐這個方法對於某些些人是特別的。
Andy avatar
By Andy
at 2011-09-05T18:23
我不懂你坎掉我的文章幹嘛，你寫你的我寫我的。還是因為我碰觸到你不能面對的幾個點。
Catherine avatar
By Catherine
at 2011-09-07T01:29
我根本就不太理你寫的東西，基本上我連推文批判現在都懶了
Sarah avatar
By Sarah
at 2011-09-08T08:35
。
Edith avatar
By Edith
at 2011-09-09T15:41
大家都一樣囉。在回應的同時，我們都是同一種人了Y異中求同，早就一樣了不是嗎?
Barb Cronin avatar
By Barb Cronin
at 2011-09-10T22:46
查了一下，我大概有一個月以上沒有針對你的文章推文了。
Jacky avatar
By Jacky
at 2011-09-12T05:52
如果不是6月3日有點忍不住推文解釋一下名詞，大概有兩個月沒有針對你的文章推文了。
Regina avatar
By Regina
at 2011-09-13T12:58
我的文章要不要你支持....好像不是我要po文的重點耶很多人應該都知道，與其寫這些東西不如不要寫。
Heather avatar
By Heather
at 2011-09-14T20:04
感謝你的不支持。 怪怪的Y
Jack avatar
By Jack
at 2011-09-16T03:10
XD
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By Anthony
at 2011-09-17T10:16
感謝回應，先簡短回覆，耳聽眼觀 首要就是收攝心神
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By Charlotte
at 2011-09-18T17:21
才有其意義 所以才有 似看非看 ，專注於外境 如果你有
Christine avatar
By Christine
at 2011-09-20T00:27
體感就會知道原因 要我形容我寧願以 "將景物收於眼底"
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By Hamiltion
at 2011-09-21T07:33
來形容 因為 "功是要做在自己身上的"
Agatha avatar
By Agatha
at 2011-09-22T14:39
我強調的是專注，專注是無須將那些東西收進來的……而且不
Queena avatar
By Queena
at 2011-09-23T21:45
會有神氣外馳的問題，這是實際練的結果。
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By Zenobia
at 2011-09-25T04:51
其他就交給板友們評斷了，專注 主要目地是執一
Jacky avatar
By Jacky
at 2011-09-26T11:56
過於強調專注 可能也會有氣上頭的問題
Hardy avatar
By Hardy
at 2011-09-27T19:02
抽刀斷水水更流，舉杯澆愁愁更愁。

此刻

Hedwig avatar
By Hedwig
at 2011-07-08T04:02
我靜坐的問題就是雜念太多，試了很多方法，都沒有多大的進展 倒是身體感覺滿多的， 我想或許是一個念頭牽動到一個感覺 或者是念頭會讓氣產生波動，或者是讓這個意象的世界的頻率產生晃動 昨晚和今早靜坐時， 我試著明辨自己的念頭，如果是想到過去，或是未來，或是內心喃喃自語， 都盡可能的忽略掉，立即斬斷 只希望自己的意 ...

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Sarah avatar
By Sarah
at 2011-07-07T08:40
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Hamiltion avatar
By Hamiltion
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Todd Johnson avatar
By Todd Johnson
at 2011-07-05T10:06
呂祖指玄篇中，內附「破迷宗旨篇」，開宗明義， 頗值得吾輩深思之、明辨之、篤行之。 破 迷 宗 旨 篇 (節錄) * 嘆外道、諸傍門、不知性命講修真。 * 學山峰、採戰行、引人入迷罪非輕。 這是指出「三豐採戰」(房中術)的謬誤。 * 三教聖、著經文、借物闡道指迷津。 這是說明，所有丹經口訣的內容， ...

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By Michael
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