小周天 - 冥想,靜坐 Meditation

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By Charlotte
at 2010-06-26T23:52

Table of Contents

剛剛在這網址看到小周天

寫得滿清楚的 就跟大家分享
不知小周天是不是就這樣練


http://blog.yam.com/chigung/article/19564677


練功者取站﹑坐姿勢,全身放鬆,自然呼吸。入靜後,以意引氣從下丹田沿督脈上行,同
時自鼻中發出(吸)音,推動真氣上行,經由會陰﹑尾閭﹑命門﹑大椎﹑玉枕至百會。自口
中發出呼音,推動真氣下行,由上丹田﹑中丹田﹑復降下丹田。


靜坐姿勢分雙盤、單盤、自然盤,任選一種。坐時要做到三折式,即臀部略向後,腹部稍
鼓起,胸部微前俯,不故意做作,以舒適為度。雙手相握置於腹下。

然後微閉雙目,安然入靜,不思,不看,不聽,不動,舌抵上鄂,口中津滿隨即緩慢咽下
。初練者往往雜念紛紜,時滅時起,可採取隨息法消除之。

呼吸要求由緩慢細柔逐漸達到深長,若有若無,一似龜息。呼氣時,意識隨氣息經胸胃直
達小腹,心窩略內陷(即心窩下降法)。這時,練功者有氣息下沉的感覺,即氣貫丹田。
意識若不隨之而下,即無此感覺,也即有了雜念。

所說隨息、心窩下降、氣貫丹田,全是意識暗示,現實的呼吸仍然是鼻吸鼻呼,僅在呼氣
時意識暗示氣貫小腹,用此法沉氣既可避免產生雜念,又可避免久練後出現胃滿胸梗之弊
,可謂一舉兩得。

如此練習三月,小腹必然產生熱氣,此時即可運氣,使通小周天。小周天有一定線路,即
任督二脈,從後上經前下,來回不止,迴圈不息。具體操作方法如下:用意識假想丹田有
一股熱氣,由丹田下行,循小腹,抵臍下四寸中極穴,經會陰,過穀道(肛門)至尾閭,
沿夾脊棘突中上行,達頭頂百會穴,再下顏面,過喉,由胸腹正中線入丹田中。略頓一頓
,仍循前法,周而復始,迴圈不已,至練功畢時為止。

小周天所說丹田,為臍下一寸五分之氣海穴。

練小周天時切忌用力吸氣,或拱背挺肩低頭使後頸用力提升,否則易生流弊。必須以意識
暗示緩慢引氣上升,若無上升感覺,多練多引自然成功。務必順序漸進,不急不噪,因勢
利導。急躁冒進,要產生偏差。

小周天通達後,即可運用此法治病,但需事前弄清楚病區病灶與十二經絡、奇經八脈的關
係,然後才能引氣循經運行,氣攻病所,取得預計的效果。例如,足少陽膽經所屬病區病
灶或足少陽膽經所過之處有疾病痛癢,即可引氣循足少陽膽經運行。具體運行線路,用意
識暗示丹田有熱氣下行,過小腹,繞陰器,過穀道,到尾閭,即向兩側旁開一寸五分沿足
太陽膀胱經上行,抵後頸大椎穴會合,上達頭頂百會穴,下顏面,向兩肩的肩井穴去,然
後入腋下三寸淵液穴,至乳前第二肋骨期門穴,斜向臍旁九寸章門穴,直下至環跳穴,再
下經風市而至膝下外側陽陵泉,達踝上三寸懸鍾穴而抵終點足底湧泉穴止。

另一種小周天治病運氣法,不經過小周天迂回老路,而是以意領氣,抄直就捷,直達病所
,醫治疾病。此種方法若順其勢,可氣到病除,若逆其勢,則弄巧成拙,增加病情。

不論是靜坐吐納,周天運氣或運氣治病,都必須在收功前氣沉小腹,然後微開雙目,輕伸
手足,緩慢移步;切勿匆促,然後按摩八會穴,輔助周天運氣之不足。

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Tags: 冥想

All Comments

Queena avatar
By Queena
at 2010-06-29T16:26
話說小腹產生熱氣要三個月嗎? 我現在想小腹,小腹就熱了
Jacob avatar
By Jacob
at 2010-07-02T09:01
快拿溫度計來測量!
Suhail Hany avatar
By Suhail Hany
at 2010-07-05T01:36
最好那麼神,氣機就真的只沿著銅人上的細線在運行……
Caroline avatar
By Caroline
at 2010-07-07T18:10
你這麼不相信自己的意念阿
Eden avatar
By Eden
at 2010-07-10T10:45
要不要照著金庸小說所描述的六脈神劍順便練一練?
Elizabeth avatar
By Elizabeth
at 2010-07-13T03:19
那些感覺就是由你意念製造出來的……
Iris avatar
By Iris
at 2010-07-15T19:54
這麼說來 還真想試試看
Edward Lewis avatar
By Edward Lewis
at 2010-07-18T12:29
維基百科有「六脈神劍」這個詞目,快去練!
Liam avatar
By Liam
at 2010-07-21T05:03
記得在你前面放個標的,不然也不知道你的劍氣有沒有使出來?
Liam avatar
By Liam
at 2010-07-23T21:38
喔 有閒情 會慢慢去試試
Lydia avatar
By Lydia
at 2010-07-26T14:12
[閒聊] 真實與幻覺,文章代碼(AID): #1At20Xab
Tristan Cohan avatar
By Tristan Cohan
at 2010-07-29T06:47
他說的是一般人吧,要練也沒那麼簡單吧,我有找到網路上
Christine avatar
By Christine
at 2010-07-31T23:22
的六脈神劍練法,看他描述就很麻煩,我比較懶= =a
Annie avatar
By Annie
at 2010-08-03T15:56
很棒的內容呀,周天運行之後會變自然呼吸,方向完全正確
Kyle avatar
By Kyle
at 2010-08-06T08:31
不過總覺得那邊不太對勁...
Bethany avatar
By Bethany
at 2010-08-09T01:06
用意導氣應該就錯了吧,太上清靜經裡強調要清靜才能悟道。
Robert avatar
By Robert
at 2010-08-11T17:40
我想起來了....一開始我也是這樣子練,差不多....
Caitlin avatar
By Caitlin
at 2010-08-14T10:15
後來就沒有刻意用那種方式呼吸...
Queena avatar
By Queena
at 2010-08-17T02:49
你不是有跟老師了嗎 就跟著老師的教導就好了吧 <囧y
Yuri avatar
By Yuri
at 2010-08-19T19:24
不過練著練著...法就自然出來...循著自然產生的東西很
Rae avatar
By Rae
at 2010-08-22T11:59
OK,就怕亂聽亂看亂做,因為氣也不單走那幾條,所以結論
Kama avatar
By Kama
at 2010-08-25T04:33
自然一點....不過自然這句話還蠻不負責的.....
Daniel avatar
By Daniel
at 2010-08-27T21:08
練周天我記得....如果有導到自然之氣,會快很多...
Zanna avatar
By Zanna
at 2010-08-30T13:43
得氣須心定,心定就須自然,既然自然就忘記呼"吸"得氣就在一"吸"之間...
Leila avatar
By Leila
at 2010-09-02T06:17
有人就是喜歡用否定別人來肯定自己~ 負面表列其實對自己是很傷的~ 畢竟這不是一種"正向力"
Daniel avatar
By Daniel
at 2010-09-04T22:52
我是覺得yule大有時太飄太放了 心要定一點收一點較好
Irma avatar
By Irma
at 2010-09-07T15:26
yule可看看太上虛無自然本起經的內容,看看道君怎麼看人
Michael avatar
By Michael
at 2010-09-10T08:01
世間的修行,從大虛無,中虛無,小虛無,無為轉有為這些
Anthony avatar
By Anthony
at 2010-09-13T00:36
過程的差異,已有這麼多人跟妳講妳現在方向不是很好,如
Edwina avatar
By Edwina
at 2010-09-15T17:10
果妳還是覺得要在錯誤中學習成長,那也沒辦法了。
Skylar DavisLinda avatar
By Skylar DavisLinda
at 2010-09-18T09:45
你要自己作實驗,那就作實驗,反正後果自負。
Ina avatar
By Ina
at 2010-09-21T02:19
這兒學一個方法,那兒學一個方法,本身又容易受暗示的影響,我還覺得如果你本身練不起來,反而對你是比較好的。
Brianna avatar
By Brianna
at 2010-09-23T18:54
執著於氣感及身見,是很多人練不上去的一個原因。
Brianna avatar
By Brianna
at 2010-09-26T11:29
可是也沒辦法,別人說一堆氣感,書上也寫一堆氣感,好像沒
Thomas avatar
By Thomas
at 2010-09-29T04:03
有這玩意就代表練的不好一樣。
Zenobia avatar
By Zenobia
at 2010-10-01T20:38
想練氣感就去練八段錦最快了,不通的練一下保證你晚上
Ursula avatar
By Ursula
at 2010-10-04T13:13
氣衝到有明顯感覺,囧/~久了就沒甚麼強烈的氣感了
Callum avatar
By Callum
at 2010-10-07T05:47
陳攖寧先生談「如何才算是真靜」,第一步:身體不動,這簡單。第二步:念頭不動,這就打死一票人了。第三步就別提了
Charlie avatar
By Charlie
at 2010-10-09T22:22
,能先做到第二步再說。
Olivia avatar
By Olivia
at 2010-10-12T14:56
靜坐:身體靜靜的,心理也靜靜的。身體上氣機運行的感覺,也是一開始的現象,真到後來入靜時,連氣感也不復存在。
Zanna avatar
By Zanna
at 2010-10-15T07:31
陳攖寧:【靜功問答】7.問:普通靜坐法和氣功是分不開的,現在把靜功和氣功分為
Sandy avatar
By Sandy
at 2010-10-18T00:06
兩件事,根據什麼理由?答:靜功是靜的一方面事,氣功是動的一方面事,二者性質不同。普通靜坐法,不合靜功的原則。你看他們身體外表雖然坐在那裡不動,但是他們的思想還在身中運用,沒有休息,雖名為靜坐法,實際上仍屬於動的一方面,算不得真正的靜功。
Mia avatar
By Mia
at 2010-10-20T16:40
感謝樓上們的熱情回應 :)不過我並不如宜蘭大所說的再執著於氣感與身見,我只是把
Sandy avatar
By Sandy
at 2010-10-23T09:15
我感受的表達出來而已
Robert avatar
By Robert
at 2010-10-26T01:49
話說,今早照這篇文章在27度的房練了一下,大約五十分鐘

靜坐時肢體會動的問題 (自發功)

Regina avatar
By Regina
at 2010-06-26T19:47
原文43 偶然逛到靜坐版 ^^ 坦白說我沒有在靜坐,而是練習自發功 但自發功與靜坐有某部份是類似的,所以爬了一下文 看到這篇文章,考慮很久要不要回文 畢竟and#34;練功and#34;難免有門派之見,我無意挑起紛爭或筆戰 所以只簡單提出一個方向,請有興趣者自行研究 靜坐時肢體會動,在自發功認為,這是 ...

樂育堂語錄 耐心久坐章第二十

Daniel avatar
By Daniel
at 2010-06-08T22:57
剛剛讀到這段覺得挺好的 很適合當努力目標 (呵) 所以就PO上來跟大家分享 如果醒時,都能時時能量充溢,精神煥發 人生應該已經成功了一大半了! 基本上這章有一部分在說,要先把該處理的事先處理好,這樣才能了無牽掛的坐得久一點 不過呢我想法是這樣的,與其先處理,不如先靜坐等坐不下去再說 因為常常靜坐前沒想到有這 ...

Re: 《正解「格物致知」:儒、道、佛的뜠…

Susan avatar
By Susan
at 2010-06-08T00:40
基本上 我比較不喜歡聽 理儒講道 原因在於 他們本身對 道 沒什麼由衷的尊重 自然也很難了解經典內部 各字各句的安排 及其不簡單之處 ___ 道:「可道也,非恆道也。」 名:「可名也,非恆名也。」 無名,萬物之始也;有名,萬物之母也。 故,恆無欲也,以觀其眇;   恆有欲也,以觀其所噭。 ...

Re: 《正解「格物致知」:儒、道、佛的뜠…

Jake avatar
By Jake
at 2010-05-31T16:14
andlt;原文恕刪andgt; : 儒家中庸入門的功夫是觀照到心中一切心念情緒,了悟有個超然於思慮情欲的「中心」。 : 觀照深入到連「中心」也是被觀照的外物境界後,更進一步觀照到時空泡沫與覺知虛空。 : 觀照者真心守神於覺知虛空,覺知虛空照顯時空泡沫,照見時空泡沫中的萬物現象變化, : 就是道家所謂「遺物」 ...

至底的道教靜功

Kyle avatar
By Kyle
at 2010-05-24T00:13
※ [本文轉錄自 soul 看板 #1B-LFofS ] 作者: yuhen0121 (Saber喵) 看板: soul 標題: [問題] 至底的道教靜功 時間: Mon May 24 00:12:29 2010 繼上次那恐怖的經驗 ( 其實後來念的時候好像就沒那麼恐怖了 ) 之後 又來個問題啦~ 直 ...