身心不動 - 冥想,靜坐 Meditation

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By Hedy
at 2011-01-08T22:12

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  陳攖寧先生在《靜功療養法》談及如何能夠「真靜」的方法:「
第一步,身體不動;第二步,念頭不動;第三步,把自己身體忘記,
不知道有『我』。」

  《規中指南》:「心動則神不入炁(默然養心),身動則炁不入
神(凝神忘形)。」

  《性命圭旨》:「然而精化為氣者,由身之不動也;氣化為神者
,由心之不動也;神化為虛者,由意之不動也。心若不動,則東三南
二同成五也。身若不動,則北一西方四共之也。意若不動,則戊己還
從生數五也。身、心、意合,則三家相見,結嬰兒也。」

  由上面幾本道家丹經及前輩的說法,靜坐的基本原則在於:一、
身體不動,二、心念不動,以下大致說一下如何維持身心不動。

  一、身體不動:除了身體維持不動的狀態外,在出現「肢體突然
不自主地動作」的情況時,應該即刻用意念將這類動作立即停止掉。
(註一)

  二、心念不動:靜坐時思慮不斷是正常的,最簡單的對治方法就
是找個對象來讓自己的心念專注,當念頭能夠逐漸減少至幾乎沒有時
,連這個對治的方法也要捨掉,才能夠無念。(簡言之,先「萬念歸
於一念」,然後再「一念歸於無念」;當然另一種方法是直接「萬念
歸於無念」,但一般人應該難以做到。)

  註一:在此不討論「自發功」或「自發動功」的現象,因為正反
評論都有,效果也是好壞都有。

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Tags: 冥想

All Comments

Victoria avatar
By Victoria
at 2011-01-12T08:15
我喜歡這個

喜怒哀樂之未發

Elma avatar
By Elma
at 2011-01-03T01:20
剛剛讀了陳來的 and#34;宋明理學and#34; http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010460168 有一段覺得寫得很好 所以就來跟大家分享 P.123 and#34; 楊時所說「於喜怒哀樂之際以心體之」,在方法上是指體驗者努 ...

請問氣往頭頂衝時,該怎麼辦呢?

Eden avatar
By Eden
at 2010-12-29T18:58
※ 引述《ilanese (5月21日有新作)》之銘言: : 清朝丹鼎派的著作裡,許多都有在談氣脈,目的並不是當功法在練, : 而是為了聚氣衝關用。(在這些著作裡,衝關多半是必須是一定的基礎成 : 果才為之,這和現代一堆門派把這個當功法練是不同的。) : 但衝關真那麼容易能用意念把氣機導引就能 ...

請問氣往頭頂衝時,該怎麼辦呢?

Todd Johnson avatar
By Todd Johnson
at 2010-12-29T17:35
清朝丹鼎派的著作裡,許多都有在談氣脈,目的並不是當功法在練, 而是為了聚氣衝關用。(在這些著作裡,衝關多半是必須是一定的基礎成 果才為之,這和現代一堆門派把這個當功法練是不同的。) 但衝關真那麼容易能用意念把氣機導引就能成功的話,那豈不是人人 奇經八脈暢通,個個三脈七輪打通。 如果真有體驗 ...

請問氣往頭頂衝時,該怎麼辦呢?

Tracy avatar
By Tracy
at 2010-12-28T15:45
有一點小小的問題想請問一下。 如果有氣聚在頭頂,是放著不管?讓它回去?還是...? 雖然已經靜坐一陣子了,但沒找老師,也沒看什麼書,只是放鬆心身呼吸。這樣做身體自 然而然就會感覺有東西在流動。我覺得這是自然現象,沒打算找老師啦... 而且我都是靜坐一陣子,停止一陣子... 前陣子靜坐後雖然精神轉好,但 ...

請問何為心,何為意?

Franklin avatar
By Franklin
at 2010-12-28T09:40
意念未發之前為心,之後為意。 應用到禪修就是 學習 能收能發,發而重的 -- - ...