請問「陽光三現」與「琴心三疊」是什麼? - 冥想,靜坐 Meditation
By Aaliyah
at 2011-06-26T10:42
at 2011-06-26T10:42
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琴心三疊
內丹術語。琴心,指和諧之心﹔三疊,指上中下三丹田。
《道樞》卷八《內景篇》:〝梁丘子曰:黃庭者,腦中心中脾中者也。
經曰“琴心三疊舞仙胎”何也?琴和也,疊積也,存三丹田使和積如一〞。
並見《上清黃庭內景經‧上清》。煉養內丹者如能做到三疊和積如一,心和
神悅,則丹道初成。
指心神和悅,三田重疊如一。《黃庭內景經·上清章》“琴心三疊舞胎
仙”注:“琴,和也。三疊,三丹田。謂與諸宮重疊也……以其心和則神悅
,故舞胎仙也。”
元丘處機《大丹直指》:“性者,天也。常潛於頂。命者,地也,常潛
子臍。頂者,性根也。臍者,命蒂也。一根一蒂,天地之元也,祖也。臍下
,黃庭也。庭常守乎頂及臍,是謂三疊黃庭,曰琴心三疊舞胎仙是也。琴取
其和,且人之生其胞胎,結於我之臍,綴接在母之心宮。”
陽光三現
內丹術語。即〝火足候,止火景,採大藥候〞。《伍真人丹道九篇》:
〝兩眉間號曰明堂,陽光發現處矣。陽光發現之時,恍如掣電,虛室生白是
也。當煉精之時,即有陽光一現之景,斯時也,火候未全,淫根未縮,一遇
陽生,即當採煉……務期圓滿三百妙周之限數,而後巳。限數滿,惟宜入定
,以培養其真陽,聽陽光之二現可也。由是於靜定之中,忽見眉間又掣電光
,虛室生白,此陽光二現也,正是止火之景止火候也……此時動氣雖不妄馳
於動竅,而生機卻內動於氣根……陽光二現縱有動機,亦去其火,更宜入定
,以培養其真陽,靜聽陽光之三現可也。由是於靜定之中忽見眉間又掣電光
,虛室生白,此陽光三現也。真陽團聚,大藥純乾,云得陽光三現。光既三
現,則氣根之內已有大藥可採,又足徵也〞。因陽光二現時已可止火,故止
火始於陽光二現,終於陽光三現,故〝二現三現皆名止火之景,止火之候,
獨是陽光三現光,兼名採大藥之景,採大藥之候也〞。
陽光四現
內煉術語。指火候已足而不知止火,以至陽光四現,神火傷丹。《伍真
人丹道九篇》:〝光既三現,則氣根之內,已有大藥可採,又足徵矣。要之
止火,當自陽光二現為始,至三現為終。故二現三現,皆名止火之景,止火
之候。獨是陽光三現,方兼名採大藥之景,採大藥之候也。曰:行火至於陽
光四現,遂至傾危,何也?曰:此由不依止法,妄自行火之過也。不知陽光
三現,大藥可採,若行火至於四現,則大藥之可定者,必隨火之不定者,而
溢出於外,化為後天有形之精矣。可不戒哉。佛宗云:如來善護寶珠,自然
放光有節,合此宗也〞。
--
所謂「虛室生白」的景象,我的經驗是眼前一片淡白光,但我還沒遇過
伍沖虛說的那種一閃即逝的淡白光(指的是那種現象會維持很久,而不是一
下子就沒有了。)
伍沖虛所謂的「陽光三現」的說法,出現一閃即逝的淡白光現象,第一
次是採大藥的好時機,第二次、第三次就是止火之景了。
而我的印象中,曾有人向陳攖寧先生問過有關「陽光三現」的問題,陳
先生的回答:這是伍沖虛個人體驗,未必人人都會有此一現象。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.244.231 (06/26 11:59)
內丹術語。琴心,指和諧之心﹔三疊,指上中下三丹田。
《道樞》卷八《內景篇》:〝梁丘子曰:黃庭者,腦中心中脾中者也。
經曰“琴心三疊舞仙胎”何也?琴和也,疊積也,存三丹田使和積如一〞。
並見《上清黃庭內景經‧上清》。煉養內丹者如能做到三疊和積如一,心和
神悅,則丹道初成。
指心神和悅,三田重疊如一。《黃庭內景經·上清章》“琴心三疊舞胎
仙”注:“琴,和也。三疊,三丹田。謂與諸宮重疊也……以其心和則神悅
,故舞胎仙也。”
元丘處機《大丹直指》:“性者,天也。常潛於頂。命者,地也,常潛
子臍。頂者,性根也。臍者,命蒂也。一根一蒂,天地之元也,祖也。臍下
,黃庭也。庭常守乎頂及臍,是謂三疊黃庭,曰琴心三疊舞胎仙是也。琴取
其和,且人之生其胞胎,結於我之臍,綴接在母之心宮。”
陽光三現
內丹術語。即〝火足候,止火景,採大藥候〞。《伍真人丹道九篇》:
〝兩眉間號曰明堂,陽光發現處矣。陽光發現之時,恍如掣電,虛室生白是
也。當煉精之時,即有陽光一現之景,斯時也,火候未全,淫根未縮,一遇
陽生,即當採煉……務期圓滿三百妙周之限數,而後巳。限數滿,惟宜入定
,以培養其真陽,聽陽光之二現可也。由是於靜定之中,忽見眉間又掣電光
,虛室生白,此陽光二現也,正是止火之景止火候也……此時動氣雖不妄馳
於動竅,而生機卻內動於氣根……陽光二現縱有動機,亦去其火,更宜入定
,以培養其真陽,靜聽陽光之三現可也。由是於靜定之中忽見眉間又掣電光
,虛室生白,此陽光三現也。真陽團聚,大藥純乾,云得陽光三現。光既三
現,則氣根之內已有大藥可採,又足徵也〞。因陽光二現時已可止火,故止
火始於陽光二現,終於陽光三現,故〝二現三現皆名止火之景,止火之候,
獨是陽光三現光,兼名採大藥之景,採大藥之候也〞。
陽光四現
內煉術語。指火候已足而不知止火,以至陽光四現,神火傷丹。《伍真
人丹道九篇》:〝光既三現,則氣根之內,已有大藥可採,又足徵矣。要之
止火,當自陽光二現為始,至三現為終。故二現三現,皆名止火之景,止火
之候。獨是陽光三現,方兼名採大藥之景,採大藥之候也。曰:行火至於陽
光四現,遂至傾危,何也?曰:此由不依止法,妄自行火之過也。不知陽光
三現,大藥可採,若行火至於四現,則大藥之可定者,必隨火之不定者,而
溢出於外,化為後天有形之精矣。可不戒哉。佛宗云:如來善護寶珠,自然
放光有節,合此宗也〞。
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所謂「虛室生白」的景象,我的經驗是眼前一片淡白光,但我還沒遇過
伍沖虛說的那種一閃即逝的淡白光(指的是那種現象會維持很久,而不是一
下子就沒有了。)
伍沖虛所謂的「陽光三現」的說法,出現一閃即逝的淡白光現象,第一
次是採大藥的好時機,第二次、第三次就是止火之景了。
而我的印象中,曾有人向陳攖寧先生問過有關「陽光三現」的問題,陳
先生的回答:這是伍沖虛個人體驗,未必人人都會有此一現象。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.244.231 (06/26 11:59)
推 jim1780r:推 06/26 13:45
推 juicelover:如要扯到虛室生白,我也有過經驗,不過跟I大的也有一點 06/26 17:32
→ juicelover:不太一樣,以前跟師父討論過,也都跟我的不太一樣,但 06/26 17:32
→ juicelover:"白"這個形容詞倒是可取! 06/26 17:33
→ juicelover:白的類似字眼就會有光,亮,顏色,動詞就會有閃,持續 06/26 17:34
→ juicelover:這樣的狀況,真要我把自身經驗跟同為修道者的經驗分享 06/26 17:34
→ juicelover:再把道書說的一一比較歸納也是可以,但對於未經過的人 06/26 17:35
→ juicelover:就是多了一點暗示吧。 06/26 17:35
→ x13102542:靜坐版已經被內丹派佔領了XD 06/26 19:12
→ x13102542:叫我這個納氣派的簡直無地自容= = (聽都聽不懂XD) 06/26 19:13
→ juicelover:納氣喔@@ 也行!! 從這個方向修煉也可~ 06/26 21:49
→ juicelover:練氣也可以"空",那種虛室生白的兩種以上的走法,就是 06/26 21:52
→ juicelover:一種元氣生成的表現,所以陽光三現的第二現也是一種在 06/26 21:52
→ juicelover:穩定後成"象"的狀況,執一方的練氣收納外氣,接受靈氣 06/26 21:53
→ juicelover:地氣天氣都是可以達到這種狀況。不拘! 06/26 21:53
→ juicelover:其實大藥本身就涵蓋靈動之能量,氣動之能量,空後之能 06/26 21:58
→ juicelover:量,三者歸一於虛無就是最終的平衡。說來說去都是一樣 06/26 21:59
→ juicelover:就是我兩個師父其中一個說的天剛之氣,要"盜",一個說 06/26 22:01
→ juicelover:能量到頂。但是心法都是不管它,順其自然!! 06/26 22:01
→ juicelover:所以我現在怎麼看都是一樣的東西呀。完~ 06/26 22:02
推 caselook:睜眼所見,光是內生還是外來?若是閉眼,用何感官看見? 06/27 10:58
→ x13102542:XD 法門十萬八千種 能堅持才是正道 06/27 21:30
→ x13102542:虛室生光只是一個現象 c大這樣講未免也太執著... 06/27 21:32
→ caselook:探究現象的發生及其背後的意義是科學精神,不是執著。 06/27 21:57
→ caselook:堅持就是正道?釋尊遍學96種外道,知非即捨,難道非正? 06/27 21:58
→ x13102542:請問c大 您今天練了嗎? 我剛練完 近10年來差不多都這樣 06/28 07:25
→ x13102542:這就是堅持。釋尊多久悟道? 每個人的修為都不一樣 06/28 07:27
→ x13102542:真想知道可以去看楞嚴經 你想知道的都有 我也難以一一 06/28 07:30
→ x13102542:詳述了 何況滿滿的來問道 是要怎麼吸收阿... 06/28 07:33
→ x13102542:難怪釋尊說現在是滅法時期... 06/28 07:33
→ caselook:我有空就靜坐,從不練什麼。也不想練嘴皮。 06/28 08:16
→ mydeargf:看的出來你不想練 因為從來都不用練啊 XD 06/28 10:38
→ caselook:靜坐是練習身心放鬆的過程,需要練習,但不是去練什麼。 06/28 10:41
→ mydeargf:專家是訓練有素的狗 另外 你也只是想強調你無所求吧 06/28 10:49
→ caselook:靜坐就是要練習身心放鬆呀,怎麼會無所求? 06/28 10:51
→ caselook:訓練有素的狗十分有用,對社會有莫大的貢獻,請勿輕視。 06/28 10:54
→ mydeargf:那是你定義的靜坐 為什麼一定要把你定義的東西套到別人 06/28 10:57
→ mydeargf:身上呢? 靜坐無所求 平常就有所求? 06/28 10:57
→ mydeargf:我自己也是隻訓練有素的狗啊 XD 06/28 10:57
→ mydeargf:去練習身心放鬆 => 這是不是有所求? 06/28 10:58
→ caselook:樓上的,take easy,你太緊張了。原po好心回文,你扯什麼 06/28 11:07
→ caselook:你是狗是人我沒意見。如何靜坐也是個人的自由,別扣帽子. 06/28 11:09
→ mydeargf:我沒針對原po啊 你看到我哪裡在講原po了 你看到哪裡去了@ 06/28 11:23
→ mydeargf:看不出來你的個人自由在哪裡 硬的咧 06/28 11:23
→ mydeargf:x13大說的真的好 你滿滿的來到這裡.... 06/28 11:24
→ caselook:推文嚴重離題,是欠缺自律的行為,請自我克制。 06/28 11:49
→ mydeargf:離了什麼題? 還是你靜坐歸靜坐 平時就不必管這些了? 06/28 12:13
→ mydeargf:你推文粉放鬆嗎? 練什麼嘴皮? 自律在哪裡? 06/28 12:16
→ caselook:這一篇是ilanese大大回我po的文,推文原則是討論此篇的內 06/28 12:45
→ caselook:容,偶而題外話無妨,但不應喧賓奪主。如果你意見很多, 06/28 12:46
→ caselook:也可以直接回文或者另po文章。情緒性推文於事無補。 06/28 12:48
→ mydeargf:呵真有情緒就不是這個樣子囉 只是拿你的話反問你自己而已 06/28 12:52
→ mydeargf:慢玩哦 不回了^^ 06/28 12:53
→ juicelover:我想念i大的推文了。 06/28 21:25
推 holycow74105:i大已經富監化了…Q Q 06/28 22:13
→ ilanese:我不富奸啊!(有人會相信嗎?) 06/29 14:03
→ x13102542:阿就這句話 富監了XD 06/29 20:11
→ s4001:有料的人懂得以淺入深表達 無料的人總以高深的辭彙掩飾自己 06/30 15:20
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冥想
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