科學的護眼之道 - 瑜珈 Yoga
By Annie
at 2004-12-11T23:10
at 2004-12-11T23:10
Table of Contents
大多只停留在看幾分鐘要休息一會兒, 或者是有空時看看遠方,
望眼凝視以促進cilliary muscle的放鬆,
然而, 真正高明的護眼之法, 應該是養成正確的用眼習慣,
氣功的護眼法, 按其理論多是 由內而外 , 卻多半難於上手, 但是效果深入
瑜珈的護眼法, 按其理論多是 由外而內 , 故易於上手, 但是效果較淺
茲提供一套瑜珈的護眼法, 供參考:
以下摘自 智海大師 吳克剛教授編著,瑜伽入門(下),249 ~ 251頁
美國眼科專家貝滋博士(Dr. W. H. Bates)曾經提出革命性的理論--
「打倒近視,廢除眼鏡」的主張,不被一般眼科醫生所接受,尤其在
美國,反對者極多。但被一位印度瑜伽大師所發現,大力推廣,終於完
成一套「眼睛瑜伽」。
阿氏將貝滋的發現,歸納成七項,其中包括:
1. 近視的起因,不是讀書,而是緊張。(我覺得這與西醫理論非常相符,
若能放鬆水晶體, 放鬆睫狀肌 即能改善近視)
眼睛教育,重在消除心理緊張。
2. 眼睛的毛病,都可治好。(我覺得有點白爛,但是卻是一個很重要的
信心建設基礎,如果你能衷心相信它並身體力行,很有可能可以長遠的
改善你的視力問題)
3. 練習看最細的字體,極有好處。看大字時,我們同時要看較大的面積
,相當吃力,引起緊張。看最細的小字時,由於我們的眼睛,原有
『集中』的本能,反而輕鬆自然,並不緊張。如能經常練習,視力必
能改善。尤應有時在亮光下,有時在燭光下,分別練習。
(按: 這真是顛覆傳統的一大創新理論啊。)
4. 眼睛教育與心理放鬆,是保全視力的基本要件。
阿氏的「眼睛教育」,著重十一點,最重要的是:
1. 兩手摀眼,最為重要。這是使眼睛休息放鬆的最佳方法。(或可把
兩手心搓熱,再摀眼)
2. 習慣把不動的東西,看成能動。我們乘火車時,看見兩旁樹木都在
行走。這是不知不覺間運動眼睛的方法。全身搖擺是最有益的運動
,一面獲得身心雙方的鬆弛,一面更能改善視力。
(我覺得真的是十分有道理!!)
3. 決不勉強費力看東西。(作者重複強調要放鬆眼睛!!)
4. 讀書時,經常把頭頸與眼睛同時轉動(我認為,這就是將眼睛的工作一部分改由
頭頸部來分擔,以利於眼睛的放鬆)。並且注意,時常輕輕眨眼
(霎眼)。善用眼皮,多多眨眼是最重要也是最簡單的大事。
5. 坐時,要看東西,必須抬高下巴。近視者應善用眼皮,我國習稱
垂簾,實在是最好的保眼方法。看前面東西,及高處景色時,
必須抬頭,不可提起眼皮。(我認為,這似乎與氣功心法中的「收下頷」相違背。
但是它確實是初學者放鬆眼睛的一個容易實行的手段。因此,要注意不要將脖子
向前伸長,如此恐加重肩頸的負擔,而且肩頸的氣脈也可能會受到阻滯而上下不
相順接。)
按: 前述第五點, 氣功理論與瑜珈理論之衝突, 應可體現一重整體一重局部的理論
差異特點.
氣功善長由內而外, 由虛而實; 瑜珈善長運用肢體的活動來帶之引內息之運行,
故, 氣功的盲點在於 肢體的伸展不足, 肢體的鍛鍊也不足,
瑜珈的盲點在於 內息的運行不夠細膩深入,
--
望眼凝視以促進cilliary muscle的放鬆,
然而, 真正高明的護眼之法, 應該是養成正確的用眼習慣,
氣功的護眼法, 按其理論多是 由內而外 , 卻多半難於上手, 但是效果深入
瑜珈的護眼法, 按其理論多是 由外而內 , 故易於上手, 但是效果較淺
茲提供一套瑜珈的護眼法, 供參考:
以下摘自 智海大師 吳克剛教授編著,瑜伽入門(下),249 ~ 251頁
美國眼科專家貝滋博士(Dr. W. H. Bates)曾經提出革命性的理論--
「打倒近視,廢除眼鏡」的主張,不被一般眼科醫生所接受,尤其在
美國,反對者極多。但被一位印度瑜伽大師所發現,大力推廣,終於完
成一套「眼睛瑜伽」。
阿氏將貝滋的發現,歸納成七項,其中包括:
1. 近視的起因,不是讀書,而是緊張。(我覺得這與西醫理論非常相符,
若能放鬆水晶體, 放鬆睫狀肌 即能改善近視)
眼睛教育,重在消除心理緊張。
2. 眼睛的毛病,都可治好。(我覺得有點白爛,但是卻是一個很重要的
信心建設基礎,如果你能衷心相信它並身體力行,很有可能可以長遠的
改善你的視力問題)
3. 練習看最細的字體,極有好處。看大字時,我們同時要看較大的面積
,相當吃力,引起緊張。看最細的小字時,由於我們的眼睛,原有
『集中』的本能,反而輕鬆自然,並不緊張。如能經常練習,視力必
能改善。尤應有時在亮光下,有時在燭光下,分別練習。
(按: 這真是顛覆傳統的一大創新理論啊。)
4. 眼睛教育與心理放鬆,是保全視力的基本要件。
阿氏的「眼睛教育」,著重十一點,最重要的是:
1. 兩手摀眼,最為重要。這是使眼睛休息放鬆的最佳方法。(或可把
兩手心搓熱,再摀眼)
2. 習慣把不動的東西,看成能動。我們乘火車時,看見兩旁樹木都在
行走。這是不知不覺間運動眼睛的方法。全身搖擺是最有益的運動
,一面獲得身心雙方的鬆弛,一面更能改善視力。
(我覺得真的是十分有道理!!)
3. 決不勉強費力看東西。(作者重複強調要放鬆眼睛!!)
4. 讀書時,經常把頭頸與眼睛同時轉動(我認為,這就是將眼睛的工作一部分改由
頭頸部來分擔,以利於眼睛的放鬆)。並且注意,時常輕輕眨眼
(霎眼)。善用眼皮,多多眨眼是最重要也是最簡單的大事。
5. 坐時,要看東西,必須抬高下巴。近視者應善用眼皮,我國習稱
垂簾,實在是最好的保眼方法。看前面東西,及高處景色時,
必須抬頭,不可提起眼皮。(我認為,這似乎與氣功心法中的「收下頷」相違背。
但是它確實是初學者放鬆眼睛的一個容易實行的手段。因此,要注意不要將脖子
向前伸長,如此恐加重肩頸的負擔,而且肩頸的氣脈也可能會受到阻滯而上下不
相順接。)
按: 前述第五點, 氣功理論與瑜珈理論之衝突, 應可體現一重整體一重局部的理論
差異特點.
氣功善長由內而外, 由虛而實; 瑜珈善長運用肢體的活動來帶之引內息之運行,
故, 氣功的盲點在於 肢體的伸展不足, 肢體的鍛鍊也不足,
瑜珈的盲點在於 內息的運行不夠細膩深入,
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By Ida
at 2004-12-13T13:49
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at 2004-12-11T18:40
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瑜珈上課好還是自修??
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