入定的定義 - 冥想,靜坐 Meditation

By Odelette
at 2011-11-25T14:03
at 2011-11-25T14:03
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無念:沒有念頭,而有覺知的狀態。(你要說成有覺知的狀態,
但沒有念頭也行。)
定義很清楚又簡單。
古人也沒什麼科學儀器去量什麼腦波的,就是按照他們在靜坐時
所體會到的心理狀態描述罷了。
老實說,你要說還有腦波就不算無念,這我也同意,但這是醫學
的觀點。或是將心靈狀態細分到一百多種之多,這我也同意,基本上
有知覺的狀態或是沒有知覺的狀態,無法察覺到的那種超細微的念頭
可能都是存在的。但古人靜坐流傳下來的無念這種說法,許多門派也
有其定義就是了。(如果要採取唯有屍體本身才不會有念頭的說法的
話,那整串討論都是在浪費時間的,因為無論那種宗教的入定定義都
是不存在於活人的。)
我學靜坐的時候,也沒去追求無念(即使是現在也是),那種狀
態坐久了,功力到了,自然而然就出現了。(很多東西愈強求反而愈
得不到。)
如果是沒有樂受的無念狀態,我靜坐大概幾年就有這類經驗了。
要發樂受的無念狀態(那個狀態是靜坐到念頭極少時,先發樂受,然
後才無念),難度上我認為會比較高一些。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.20 (11/25 14:24)
但沒有念頭也行。)
定義很清楚又簡單。
古人也沒什麼科學儀器去量什麼腦波的,就是按照他們在靜坐時
所體會到的心理狀態描述罷了。
老實說,你要說還有腦波就不算無念,這我也同意,但這是醫學
的觀點。或是將心靈狀態細分到一百多種之多,這我也同意,基本上
有知覺的狀態或是沒有知覺的狀態,無法察覺到的那種超細微的念頭
可能都是存在的。但古人靜坐流傳下來的無念這種說法,許多門派也
有其定義就是了。(如果要採取唯有屍體本身才不會有念頭的說法的
話,那整串討論都是在浪費時間的,因為無論那種宗教的入定定義都
是不存在於活人的。)
我學靜坐的時候,也沒去追求無念(即使是現在也是),那種狀
態坐久了,功力到了,自然而然就出現了。(很多東西愈強求反而愈
得不到。)
如果是沒有樂受的無念狀態,我靜坐大概幾年就有這類經驗了。
要發樂受的無念狀態(那個狀態是靜坐到念頭極少時,先發樂受,然
後才無念),難度上我認為會比較高一些。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.20 (11/25 14:24)
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冥想
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