入定的定義 - 冥想,靜坐 Meditation

※ 引述《ilanese (打臉就要打很痛才行)》之銘言：
: 實際上來說的話，即使是使用所謂的「無為法」，據我個人及同門
: 前輩的經驗，佛教的色界四禪的禪支：喜禪支、樂禪支之類還是會出現
: 的（我的看法是隨著氣脈的打通程度，那個樂受的程度也不同），而心
: 一境性禪支就不會有了（因為用無為法，就沒有所謂的心一境性了。）

靜坐板不是佛教板，想來此板的談論，不必然以佛法為唯一準據。

但由於「心一境性」是佛教語，可以說的是：倘若以佛教普遍定義的「心一

境性」來說，那麼，沒有「心一境性」成分的，就不會是佛教指稱的正定。



如上所述，沒有心與所緣合一的「心一境性」，就不是佛教指稱的定境。

i大提示的那篇文章，數數談到「安止」──在佛法，「安止」中是必有「心

一境性」的。



--