靜坐時的搖晃 - 氣功 Qigong

By Andrew
at 2008-01-15T19:21

Table of Contents

問：靜坐中，有時不由自主的氣動，身體搖擺不已，會跳動，或打神拳，
該讓它繼續或停止？
南懷瑾先生答：那要看情形。人可以分為兩部分，一個是知覺（思想），
一個是感覺。氣動帶來的現象屬於感覺狀態。身體裡的氣機發動，可以說
是好現象，也可以說不是好現象。身體裡哪裡有障礙，氣血流通時，它就
自然反應發生這種現象。至於要讓他發展或制止他，就要靠智慧來判斷了
。有的人頭腦很清醒、很正常，為了他的身體，可以讓他繼續、鼓勵他動
，等於是最好的內在運動，使他身體恢復健康。如果是精神有問題，或是
思想傾向神秘性的，最好立刻制止，不然演變下去變成乩童、跳神的人，
再加上神秘思想，就變成病態，不應該如此。任何一件事的好壞都看人的
運用。

--
上面應該是不包含「人為意識的『偽』自發動功」。

南懷瑾先生說的是靜坐一段時間後偶爾會出現的現象，而不是每次一
上坐就搞這套把戲的偽自發動功。

我靜坐偶爾遇到這種情形時，通常會讓它動，但動作開始變大時，我
就會用意念制止了。（至於效果的話，老實說覺得沒什麼特別之處，反而
覺得有礙入靜，所以有時候我是一開始出現這種身體搖晃的現象就立即用
意念制止了。）
※ 編輯: ilanese 來自: 125.232.250.215 (01/15 19:22)

推 alexhk:您靜坐是為了入定,人家練自發功是為了治病,層次差太多 01/15 22:56

→ alexhk:拿南老的理論來批斷氣功,那不如拿佛經來論南老,您懂嗎.. 01/15 22:57

→ alexhk:相較之下,自發功的書在氣功界不算什麼異數,而..靜坐與長生 01/15 22:59

→ alexhk:不老,就...有點難說了.. 咳咳.. 01/15 23:01

→ ilanese:這令我想到自發功這類功法起源的可能性是什麼？有人在深沈 01/15 23:55

→ ilanese:靜坐時感覺到細綿長的呼吸，就把這類方法教給了後人。 01/15 23:56

→ ilanese:可是呢？因為這些後人程度根本沒到那兒，所以練呼吸不得法 01/15 23:56

→ ilanese:岔氣或呼吸不順的也大有人在。 01/15 23:57

→ ilanese:有的人在靜坐時偶爾會肢體動作，他就讓肢動動作下去，或許 01/15 23:58

→ ilanese:他覺得不錯，就把這種方法傳下去。 01/15 23:59

→ ilanese:但後來的人也是用意念暗示來練功的，和當初那個人又不同了 01/15 23:59

→ ilanese:。 01/16 00:00

→ ilanese:等你程度夠的話，你就知道《靜坐修道與長生不老》是部寶典 01/16 19:11

→ ilanese:了。至於自發功系列的書籍，我大概只會去書店抄或圖書館借 01/16 19:12

→ ilanese:而已。 01/16 19:12

→ ilanese:而且抄自發功的資料是為了拿來批評用的。 01/16 19:15

推 alexhk:您慢慢批評,寶典如出自他人之口,或許吧? (佛經Vs寶典)哈.. 01/16 23:38

→ alexhk:其實因是子靜坐法也是寶典之一哦~~ 01/16 23:41

→ ilanese:用找出書中錯誤觀念的反向思考的話，即使是錯誤百出的書也 01/17 19:18

→ ilanese:是有價值的，只是多數人是看不出破綻的。 01/17 19:20

推 alexhk:等大家程度夠才有辦法看出破綻,不奉陪了.. 01/17 23:51

→ alexhk:看似近視近似進士實是近視近視.. 01/17 23:54

推 jerrygp:不解為何您要一直批評自發動功~~~而且對“它”您真的 01/18 07:02

→ jerrygp:這麼清楚嗎?似乎很多都是猜測或是單從林教授的書上看到 01/18 07:05

→ jerrygp:的何必ㄌㄟ~~ 再者一直聽您說入定入定~~~這不也是 01/18 07:06

→ jerrygp:一個層次一個境界或者說每個層次每個層度的入定都 01/18 07:07

→ jerrygp:不見得一樣每個人領悟到的體會到的都不盡然相同~~~ 01/18 07:08

→ jerrygp:南懷瑾先生有他的見解佛經裡也有他的見解道家也有他的 01/18 07:11

→ jerrygp:見解那你的入定又是如何呢?不要照著書上寫的來說 01/18 07:12

→ jerrygp:你本身最真實的體會又是如何呢? 似乎看到的都是南懷瑾先生 01/18 07:13

→ jerrygp:說的或是網路上查的你自己最真實的感受又是如何呢? 01/18 07:13

→ jerrygp:我想這比誰說得多好多好還要更重要吧~~ 01/18 07:14

→ ilanese:在佛道兩版已經請人鑑定在討論中，只是……自己看吧！ 01/18 14:04

→ ilanese:至於「自發動功」之類的東西，為何不清楚呢？靜坐中自然產 01/18 14:18

→ ilanese:生，和加意念下去的兩種方式，我都玩過。 01/18 14:19

→ ilanese:你也可以玩看看，自然會有心得的。 01/18 14:20

→ ilanese:真正的「自發動功」，你靜坐或練其他氣功，自然就會產生的 01/18 14:22

→ ilanese:現象，只是要不要繼續讓它動下去，取之在你。何必多此一舉 01/18 14:23

→ ilanese:，將無招勝有招的東西，還搞一套東西出來，更何況還是搞識 01/18 14:23

→ ilanese:神自我暗示的方式來練就算了，還說那是氣機帶領肢體的？ 01/18 14:24

→ ilanese:將識神誤當元神，將昏沈當入定，這是很嚴重的問題。 01/18 14:32

推 alexhk:j大,靈學不能接觸太多,人是很容易受暗示的,為什麼這麼說.. 01/18 17:52

→ alexhk:有人容易「潛意識投射」.「假想敵」,認錯人還四處砍的.. 01/18 17:53

→ alexhk:有句話說:「狂魔入心」,天地盡不在眼下,那也正常的,懂吧? 01/18 17:54

→ ilanese:所以我在道版推文，才說你我之間真是「惡緣」啊！（茶~） 01/19 14:04

推 alexhk:哈哈..彼此心里有數.. 01/19 23:05

推 alexhk:文章比您好的「經典魔人」都遇過 ^^a 01/19 23:09

→ alexhk:真假之間...^^ 01/19 23:13

→ alexhk:笑笑.. 01/19 23:16

Tags: 氣功

All Comments

By Faithe
at 2008-01-17T08:20

您靜坐是為了入定,人家練自發功是為了治病,層次差太多

By Hedwig
at 2008-01-18T21:19

拿南老的理論來批斷氣功,那不如拿佛經來論南老,您懂嗎..

By Rosalind
at 2008-01-20T10:18

相較之下,自發功的書在氣功界不算什麼異數,而..靜坐與長生

By Xanthe
at 2008-01-21T23:17

不老,就...有點難說了.. 咳咳..

By Tristan Cohan
at 2008-01-23T12:17

這令我想到自發功這類功法起源的可能性是什麼？有人在深沈

By Audriana
at 2008-01-25T01:16

靜坐時感覺到細綿長的呼吸，就把這類方法教給了後人。可是呢？因為這些後人程度根本沒到那兒，所以練呼吸不得法

By Agatha
at 2008-01-26T14:15

岔氣或呼吸不順的也大有人在。

By Zanna
at 2008-01-28T03:14

有的人在靜坐時偶爾會肢體動作，他就讓肢動動作下去，或許

By Oliver
at 2008-01-29T16:14

他覺得不錯，就把這種方法傳下去。但後來的人也是用意念暗示來練功的，和當初那個人又不同了

By Callum
at 2008-01-31T05:13

。

By Joe
at 2008-02-01T18:12

等你程度夠的話，你就知道《靜坐修道與長生不老》是部寶典

By Frederica
at 2008-02-03T07:11

了。至於自發功系列的書籍，我大概只會去書店抄或圖書館借而已。

By Adele
at 2008-02-04T20:10

而且抄自發功的資料是為了拿來批評用的。

By Lydia
at 2008-02-06T09:10

您慢慢批評,寶典如出自他人之口,或許吧? (佛經Vs寶典)哈..

By Ivy
at 2008-02-07T22:09

其實因是子靜坐法也是寶典之一哦~~

By Cara
at 2008-02-09T11:08

用找出書中錯誤觀念的反向思考的話，即使是錯誤百出的書也

By Jessica
at 2008-02-11T00:07

是有價值的，只是多數人是看不出破綻的。

By Edith
at 2008-02-12T13:06

等大家程度夠才有辦法看出破綻,不奉陪了..

By Barb Cronin
at 2008-02-14T02:06

看似近視近似進士實是近視近視..

By Belly
at 2008-02-15T15:05

不解為何您要一直批評自發動功~~~而且對“它”您真的

By Gary
at 2008-02-17T04:04

這麼清楚嗎?似乎很多都是猜測或是單從林教授的書上看到

By Queena
at 2008-02-18T17:03

的何必ㄌㄟ~~ 再者一直聽您說入定入定~~~這不也是

By Bennie
at 2008-02-20T06:03

一個層次一個境界或者說每個層次每個層度的入定都

By Daniel
at 2008-02-21T19:02

不見得一樣每個人領悟到的體會到的都不盡然相同~~~

By Tom
at 2008-02-23T08:01

南懷瑾先生有他的見解佛經裡也有他的見解道家也有他的

By Jake
at 2008-02-24T21:00

見解那你的入定又是如何呢?不要照著書上寫的來說

By Daniel
at 2008-02-26T09:59

你本身最真實的體會又是如何呢? 似乎看到的都是南懷瑾先生說的或是網路上查的你自己最真實的感受又是如何呢?

By Ida
at 2008-02-27T22:59

我想這比誰說得多好多好還要更重要吧~~

By Linda
at 2008-02-29T11:58

在佛道兩版已經請人鑑定在討論中，只是……自己看吧！

By Gilbert
at 2008-03-02T00:57

至於「自發動功」之類的東西，為何不清楚呢？靜坐中自然產

By Quintina
at 2008-03-03T13:56

生，和加意念下去的兩種方式，我都玩過。

By Rebecca
at 2008-03-05T02:56

你也可以玩看看，自然會有心得的。

By Jake
at 2008-03-06T15:55

真正的「自發動功」，你靜坐或練其他氣功，自然就會產生的

By Daph Bay
at 2008-03-08T04:54

現象，只是要不要繼續讓它動下去，取之在你。何必多此一舉，將無招勝有招的東西，還搞一套東西出來，更何況還是搞識

By Adele
at 2008-03-09T17:53

神自我暗示的方式來練就算了，還說那是氣機帶領肢體的？

By Dorothy
at 2008-03-11T06:52

將識神誤當元神，將昏沈當入定，這是很嚴重的問題。

By Tracy
at 2008-03-12T19:52

j大,靈學不能接觸太多,人是很容易受暗示的,為什麼這麼說..

By Isabella
at 2008-03-14T08:51

有人容易「潛意識投射」.「假想敵」,認錯人還四處砍的..

By Megan
at 2008-03-15T21:50

有句話說:「狂魔入心」,天地盡不在眼下,那也正常的,懂吧?

By Charlotte
at 2008-03-17T10:49

所以我在道版推文，才說你我之間真是「惡緣」啊！（茶~）

By Charlotte
at 2008-03-18T23:48

哈哈..彼此心里有數..

By Charlotte
at 2008-03-20T12:48

文章比您好的「經典魔人」都遇過 ^^a

By Jake
at 2008-03-22T01:47

真假之間...^^

By Rachel
at 2008-03-23T14:46

笑笑..

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