問：靜坐中，有時不由自主的氣動，身體搖擺不已，會跳動，或打神拳，
該讓它繼續或停止？
南懷瑾先生答：那要看情形。人可以分為兩部分，一個是知覺（思想），
一個是感覺。氣動帶來的現象屬於感覺狀態。身體裡的氣機發動，可以說
是好現象，也可以說不是好現象。身體裡哪裡有障礙，氣血流通時，它就
自然反應發生這種現象。至於要讓他發展或制止他，就要靠智慧來判斷了
。有的人頭腦很清醒、很正常，為了他的身體，可以讓他繼續、鼓勵他動
，等於是最好的內在運動，使他身體恢復健康。如果是精神有問題，或是
思想傾向神秘性的，最好立刻制止，不然演變下去變成乩童、跳神的人，
再加上神秘思想，就變成病態，不應該如此。任何一件事的好壞都看人的
運用。
--
上面應該是不包含「人為意識的『偽』自發動功」。
南懷瑾先生說的是靜坐一段時間後偶爾會出現的現象，而不是每次一
上坐就搞這套把戲的偽自發動功。
我靜坐偶爾遇到這種情形時，通常會讓它動，但動作開始變大時，我
就會用意念制止了。（至於效果的話，老實說覺得沒什麼特別之處，反而
覺得有礙入靜，所以有時候我是一開始出現這種身體搖晃的現象就立即用
意念制止了。）
※ 編輯: ilanese 來自: 125.232.250.215 (01/15 19:22)
該讓它繼續或停止？
南懷瑾先生答：那要看情形。人可以分為兩部分，一個是知覺（思想），
一個是感覺。氣動帶來的現象屬於感覺狀態。身體裡的氣機發動，可以說
是好現象，也可以說不是好現象。身體裡哪裡有障礙，氣血流通時，它就
自然反應發生這種現象。至於要讓他發展或制止他，就要靠智慧來判斷了
。有的人頭腦很清醒、很正常，為了他的身體，可以讓他繼續、鼓勵他動
，等於是最好的內在運動，使他身體恢復健康。如果是精神有問題，或是
思想傾向神秘性的，最好立刻制止，不然演變下去變成乩童、跳神的人，
再加上神秘思想，就變成病態，不應該如此。任何一件事的好壞都看人的
運用。
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上面應該是不包含「人為意識的『偽』自發動功」。
南懷瑾先生說的是靜坐一段時間後偶爾會出現的現象，而不是每次一
上坐就搞這套把戲的偽自發動功。
我靜坐偶爾遇到這種情形時，通常會讓它動，但動作開始變大時，我
就會用意念制止了。（至於效果的話，老實說覺得沒什麼特別之處，反而
覺得有礙入靜，所以有時候我是一開始出現這種身體搖晃的現象就立即用
意念制止了。）
※ 編輯: ilanese 來自: 125.232.250.215 (01/15 19:22)
推 alexhk:您靜坐是為了入定,人家練自發功是為了治病,層次差太多 01/15 22:56
→ alexhk:拿南老的理論來批斷氣功,那不如拿佛經來論南老,您懂嗎.. 01/15 22:57
→ alexhk:相較之下,自發功的書在氣功界不算什麼異數,而..靜坐與長生 01/15 22:59
→ alexhk:不老,就...有點難說了.. 咳咳.. 01/15 23:01
→ ilanese:這令我想到自發功這類功法起源的可能性是什麼？有人在深沈 01/15 23:55
→ ilanese:靜坐時感覺到細綿長的呼吸，就把這類方法教給了後人。 01/15 23:56
→ ilanese:可是呢？因為這些後人程度根本沒到那兒，所以練呼吸不得法 01/15 23:56
→ ilanese:岔氣或呼吸不順的也大有人在。 01/15 23:57
→ ilanese:有的人在靜坐時偶爾會肢體動作，他就讓肢動動作下去，或許 01/15 23:58
→ ilanese:他覺得不錯，就把這種方法傳下去。 01/15 23:59
→ ilanese:但後來的人也是用意念暗示來練功的，和當初那個人又不同了 01/15 23:59
→ ilanese:。 01/16 00:00
→ ilanese:等你程度夠的話，你就知道《靜坐修道與長生不老》是部寶典 01/16 19:11
→ ilanese:了。至於自發功系列的書籍，我大概只會去書店抄或圖書館借 01/16 19:12
→ ilanese:而已。 01/16 19:12
→ ilanese:而且抄自發功的資料是為了拿來批評用的。 01/16 19:15
推 alexhk:您慢慢批評,寶典如出自他人之口,或許吧? (佛經Vs寶典)哈.. 01/16 23:38
→ alexhk:其實因是子靜坐法也是寶典之一哦~~ 01/16 23:41
→ ilanese:用找出書中錯誤觀念的反向思考的話，即使是錯誤百出的書也 01/17 19:18
→ ilanese:是有價值的，只是多數人是看不出破綻的。 01/17 19:20
推 alexhk:等大家程度夠才有辦法看出破綻,不奉陪了.. 01/17 23:51
→ alexhk:看似近視近似進士實是近視近視.. 01/17 23:54
推 jerrygp:不解 為何您要一直批評自發動功~~~而且 對“它”您真的 01/18 07:02
→ jerrygp:這麼清楚嗎?似乎很多都是猜測 或是單從林教授的書上看到 01/18 07:05
→ jerrygp:的 何必ㄌㄟ~~ 再者 一直聽您說 入定入定~~~這不也是 01/18 07:06
→ jerrygp:一個層次 一個境界 或者說 每個層次 每個層度的入定都 01/18 07:07
→ jerrygp:不見得一樣 每個人領悟到的 體會到的都不盡然相同~~~ 01/18 07:08
→ jerrygp:南懷瑾先生有他的見解 佛經裡也有他的見解 道家也有他的 01/18 07:11
→ jerrygp:見解 那你的入定又是如何呢?不要照著書上寫的來說 01/18 07:12
→ jerrygp:你本身最真實的體會又是如何呢? 似乎看到的都是南懷瑾先生 01/18 07:13
→ jerrygp:說的 或是網路上查的 你自己最真實的感受又是如何呢? 01/18 07:13
→ jerrygp:我想這比誰說得多好多好還要更重要吧~~ 01/18 07:14
→ ilanese:在佛道兩版已經請人鑑定在討論中，只是……自己看吧！ 01/18 14:04
→ ilanese:至於「自發動功」之類的東西，為何不清楚呢？靜坐中自然產 01/18 14:18
→ ilanese:生，和加意念下去的兩種方式，我都玩過。 01/18 14:19
→ ilanese:你也可以玩看看，自然會有心得的。 01/18 14:20
→ ilanese:真正的「自發動功」，你靜坐或練其他氣功，自然就會產生的 01/18 14:22
→ ilanese:現象，只是要不要繼續讓它動下去，取之在你。何必多此一舉 01/18 14:23
→ ilanese:，將無招勝有招的東西，還搞一套東西出來，更何況還是搞識 01/18 14:23
→ ilanese:神自我暗示的方式來練就算了，還說那是氣機帶領肢體的？ 01/18 14:24
→ ilanese:將識神誤當元神，將昏沈當入定，這是很嚴重的問題。 01/18 14:32
推 alexhk:j大,靈學不能接觸太多,人是很容易受暗示的,為什麼這麼說.. 01/18 17:52
→ alexhk:有人容易「潛意識投射」.「假想敵」,認錯人還四處砍的.. 01/18 17:53
→ alexhk:有句話說:「狂魔入心」,天地盡不在眼下,那也正常的,懂吧? 01/18 17:54
→ ilanese:所以我在道版推文，才說你我之間真是「惡緣」啊！（茶~） 01/19 14:04
推 alexhk:哈哈..彼此心里有數.. 01/19 23:05
推 alexhk:文章比您好的「經典魔人」都遇過 ^^a 01/19 23:09
→ alexhk:真假之間...^^ 01/19 23:13
→ alexhk:笑笑.. 01/19 23:16
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