※ 引述《yule1224 (在最深的夜裡工作)》之銘言：
刪
: 也開始在閱讀一些靜坐氣功的書像是蕭天石的道家養生學概要
刪
恩 我來灌水吧
剛剛無聊，重新欣賞一下自己之前的文章
看到我是在今年二月底開始讀 蕭天石的道家養生學概要
算一算，已經有四五個月了，這本書還沒看完
(恩 興趣太多，到是讀完滿多其他不相關的東東)
最近又重新燃起對這本書的興趣
裡面很多話，對我來說真的很有啟發性
不過現在，對於寫感想，我的腦子有點懶散
但手指還滿想運動的，所以向宜蘭大看齊也來練練打字
不過我沒宜蘭大厲害，我練的是注音
"談忘字訣"這篇，我就覺得挺不錯，生活中無時無刻都可活用到
目前我還在養氣階段，所以這篇對我來說最有幫助的是"忘形以養氣" 這四個字
之後的生活中，我應該會常常思索體悟這四個字，
到時有甚麼心得，會向各位報告
另外，對生活煩心而靜坐不下的人，可以讀讀
好好健忘吧!!!!!!!!!!!!!!
.......................................................
談忘字訣 蕭天石的道家養生學概要 P.301
無名真人有言曰"平生無技倆，只有善忘心。" 此為修道人最吃緊一著。忘天則天無其天矣
，忘地則地無其地矣，忘物則物無其物矣，忘事則事無其事矣，忘人則人無其人矣，忘我
則我無其我矣，忘法則法無其法矣，忘道則道無其道矣!
次之，忘貪則常足，忘癡則常適，忘迷則常悟，忘憂則常喜，忘苦則常樂，忘患則常安，
忘嗔則常平，忘失則常得，忘得則常有。此不易之道也。內外兩忘，了無一物，則自性天
虛融，形神合一矣。
譚景升云: "忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛。只此一忘字，便是無物境界。六祖云
:本來無一物，何處惹塵埃，其謂是歟!" 良以不忘則執，執則失; 能忘則空，空則得。故
曰: 忘有以為有，忘空以為空，忘法以為法，忘道以為道; 無所不忘，則無所不得，斯乃
為不得之得。若欲執而有之，則適為得之不得者矣。"
....................................................................
恩 我睏了，所以就先到這邊
忘了過去，忘了未來，忘了自己，也忘了萬物
睡覺去囉
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: 也開始在閱讀一些靜坐氣功的書像是蕭天石的道家養生學概要
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恩 我來灌水吧
剛剛無聊，重新欣賞一下自己之前的文章
看到我是在今年二月底開始讀 蕭天石的道家養生學概要
算一算，已經有四五個月了，這本書還沒看完
(恩 興趣太多，到是讀完滿多其他不相關的東東)
最近又重新燃起對這本書的興趣
裡面很多話，對我來說真的很有啟發性
不過現在，對於寫感想，我的腦子有點懶散
但手指還滿想運動的，所以向宜蘭大看齊也來練練打字
不過我沒宜蘭大厲害，我練的是注音
"談忘字訣"這篇，我就覺得挺不錯，生活中無時無刻都可活用到
目前我還在養氣階段，所以這篇對我來說最有幫助的是"忘形以養氣" 這四個字
之後的生活中，我應該會常常思索體悟這四個字，
到時有甚麼心得，會向各位報告
另外，對生活煩心而靜坐不下的人，可以讀讀
好好健忘吧!!!!!!!!!!!!!!
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談忘字訣 蕭天石的道家養生學概要 P.301
無名真人有言曰"平生無技倆，只有善忘心。" 此為修道人最吃緊一著。忘天則天無其天矣
，忘地則地無其地矣，忘物則物無其物矣，忘事則事無其事矣，忘人則人無其人矣，忘我
則我無其我矣，忘法則法無其法矣，忘道則道無其道矣!
次之，忘貪則常足，忘癡則常適，忘迷則常悟，忘憂則常喜，忘苦則常樂，忘患則常安，
忘嗔則常平，忘失則常得，忘得則常有。此不易之道也。內外兩忘，了無一物，則自性天
虛融，形神合一矣。
譚景升云: "忘形以養氣，忘氣以養神，忘神以養虛。只此一忘字，便是無物境界。六祖云
:本來無一物，何處惹塵埃，其謂是歟!" 良以不忘則執，執則失; 能忘則空，空則得。故
曰: 忘有以為有，忘空以為空，忘法以為法，忘道以為道; 無所不忘，則無所不得，斯乃
為不得之得。若欲執而有之，則適為得之不得者矣。"
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恩 我睏了，所以就先到這邊
忘了過去，忘了未來，忘了自己，也忘了萬物
睡覺去囉
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