靜坐久了是否可以見到自己的本來面目 - 冥想,靜坐 Meditation
By Jake
at 2010-08-03T22:34
at 2010-08-03T22:34
Table of Contents
※ 引述《yule1224 (在最深的夜裡工作)》之銘言:
刪
: 也開始在閱讀一些靜坐氣功的書像是蕭天石的道家養生學概要
刪
恩 我來灌水吧
剛剛無聊,重新欣賞一下自己之前的文章
看到我是在今年二月底開始讀 蕭天石的道家養生學概要
算一算,已經有四五個月了,這本書還沒看完
(恩 興趣太多,到是讀完滿多其他不相關的東東)
最近又重新燃起對這本書的興趣
裡面很多話,對我來說真的很有啟發性
不過現在,對於寫感想,我的腦子有點懶散
但手指還滿想運動的,所以向宜蘭大看齊也來練練打字
不過我沒宜蘭大厲害,我練的是注音
"談忘字訣"這篇,我就覺得挺不錯,生活中無時無刻都可活用到
目前我還在養氣階段,所以這篇對我來說最有幫助的是"忘形以養氣" 這四個字
之後的生活中,我應該會常常思索體悟這四個字,
到時有甚麼心得,會向各位報告
另外,對生活煩心而靜坐不下的人,可以讀讀
好好健忘吧!!!!!!!!!!!!!!
.......................................................
談忘字訣 蕭天石的道家養生學概要 P.301
無名真人有言曰"平生無技倆,只有善忘心。" 此為修道人最吃緊一著。忘天則天無其天矣
,忘地則地無其地矣,忘物則物無其物矣,忘事則事無其事矣,忘人則人無其人矣,忘我
則我無其我矣,忘法則法無其法矣,忘道則道無其道矣!
次之,忘貪則常足,忘癡則常適,忘迷則常悟,忘憂則常喜,忘苦則常樂,忘患則常安,
忘嗔則常平,忘失則常得,忘得則常有。此不易之道也。內外兩忘,了無一物,則自性天
虛融,形神合一矣。
譚景升云: "忘形以養氣,忘氣以養神,忘神以養虛。只此一忘字,便是無物境界。六祖云
:本來無一物,何處惹塵埃,其謂是歟!" 良以不忘則執,執則失; 能忘則空,空則得。故
曰: 忘有以為有,忘空以為空,忘法以為法,忘道以為道; 無所不忘,則無所不得,斯乃
為不得之得。若欲執而有之,則適為得之不得者矣。"
....................................................................
恩 我睏了,所以就先到這邊
忘了過去,忘了未來,忘了自己,也忘了萬物
睡覺去囉
--
刪
: 也開始在閱讀一些靜坐氣功的書像是蕭天石的道家養生學概要
刪
恩 我來灌水吧
剛剛無聊,重新欣賞一下自己之前的文章
看到我是在今年二月底開始讀 蕭天石的道家養生學概要
算一算,已經有四五個月了,這本書還沒看完
(恩 興趣太多,到是讀完滿多其他不相關的東東)
最近又重新燃起對這本書的興趣
裡面很多話,對我來說真的很有啟發性
不過現在,對於寫感想,我的腦子有點懶散
但手指還滿想運動的,所以向宜蘭大看齊也來練練打字
不過我沒宜蘭大厲害,我練的是注音
"談忘字訣"這篇,我就覺得挺不錯,生活中無時無刻都可活用到
目前我還在養氣階段,所以這篇對我來說最有幫助的是"忘形以養氣" 這四個字
之後的生活中,我應該會常常思索體悟這四個字,
到時有甚麼心得,會向各位報告
另外,對生活煩心而靜坐不下的人,可以讀讀
好好健忘吧!!!!!!!!!!!!!!
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談忘字訣 蕭天石的道家養生學概要 P.301
無名真人有言曰"平生無技倆,只有善忘心。" 此為修道人最吃緊一著。忘天則天無其天矣
,忘地則地無其地矣,忘物則物無其物矣,忘事則事無其事矣,忘人則人無其人矣,忘我
則我無其我矣,忘法則法無其法矣,忘道則道無其道矣!
次之,忘貪則常足,忘癡則常適,忘迷則常悟,忘憂則常喜,忘苦則常樂,忘患則常安,
忘嗔則常平,忘失則常得,忘得則常有。此不易之道也。內外兩忘,了無一物,則自性天
虛融,形神合一矣。
譚景升云: "忘形以養氣,忘氣以養神,忘神以養虛。只此一忘字,便是無物境界。六祖云
:本來無一物,何處惹塵埃,其謂是歟!" 良以不忘則執,執則失; 能忘則空,空則得。故
曰: 忘有以為有,忘空以為空,忘法以為法,忘道以為道; 無所不忘,則無所不得,斯乃
為不得之得。若欲執而有之,則適為得之不得者矣。"
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恩 我睏了,所以就先到這邊
忘了過去,忘了未來,忘了自己,也忘了萬物
睡覺去囉
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Tags:
冥想
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By Victoria
at 2010-08-06T01:16
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at 2010-08-20T20:03
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at 2010-09-10T22:55
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at 2010-09-13T01:36
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