靈體跟炁0.0 - 冥想,靜坐 Meditation
By Audriana
at 2011-08-30T01:42
at 2011-08-30T01:42
Table of Contents
原po所提供的連結裡,這段我滿喜歡的
在此節錄出來
http://www.relativehumanity.com.tw/cm/cm174.htm
練功時首重「入靜」
人的生命孕育和成長經歷了兩套生長規律。在母體內經由先天炁的轉化,
造成細胞的裂變,而有頭、脊椎、五臟六腑和四肢百骸的生長形成,這時靈體大於形體,
屬於陽包陰的狀態,是先天的生長規律,有再生和修補的能力。等臍帶剪斷,有了思維、
欲望後,原有的身軀器官只能增大,不能再造,此為陰包陽的狀態,在此狀態下,
人就開始不斷地消耗而失去再生的能力。我們練功,就是要從後天返先天,回到陽包陰
,也就是靈包形的狀態,才能有再生和修補的能力。
陰包陽就是說你的身體包了你的靈體,你的靈體完全是處於被動的狀態,不能採炁,
也不能聚炁。為使靈、形互化,練功時首重「入靜」,也就是大腦不想事情,關閉思維,
,而後開啟識神通往元神的「橋」,才能啟動我們另一個生命系統的靈體,以靈為主,
以形為輔,回到陽包陰、靈包形的狀況,也就是不欲、不慮、不思、不動的先天狀態。
做到「心不動,氣自固;意不動,神自靈;身不動,精自固」;
「不耗我神,不散我精,不耗我氣」,才能進行氣機轉化。
我們一定要在靈包形的這種情況下,才能採炁、聚炁。透過形體練功用力,「以功施功」
、「以炁行功」,把氣海對炁海,使體力、炁力互相轉化,也就是陰陽轉化、氣機轉化,
把所採的先天的真炁轉化成後天的元氣,元氣的增加,才能修補供給人體內所需的五臟六
腑之氣,這樣才能達到再造的功能,否則神散、氣散、精疲力盡,無法再造。
--
在此節錄出來
http://www.relativehumanity.com.tw/cm/cm174.htm
練功時首重「入靜」
人的生命孕育和成長經歷了兩套生長規律。在母體內經由先天炁的轉化,
造成細胞的裂變,而有頭、脊椎、五臟六腑和四肢百骸的生長形成,這時靈體大於形體,
屬於陽包陰的狀態,是先天的生長規律,有再生和修補的能力。等臍帶剪斷,有了思維、
欲望後,原有的身軀器官只能增大,不能再造,此為陰包陽的狀態,在此狀態下,
人就開始不斷地消耗而失去再生的能力。我們練功,就是要從後天返先天,回到陽包陰
,也就是靈包形的狀態,才能有再生和修補的能力。
陰包陽就是說你的身體包了你的靈體,你的靈體完全是處於被動的狀態,不能採炁,
也不能聚炁。為使靈、形互化,練功時首重「入靜」,也就是大腦不想事情,關閉思維,
,而後開啟識神通往元神的「橋」,才能啟動我們另一個生命系統的靈體,以靈為主,
以形為輔,回到陽包陰、靈包形的狀況,也就是不欲、不慮、不思、不動的先天狀態。
做到「心不動,氣自固;意不動,神自靈;身不動,精自固」;
「不耗我神,不散我精,不耗我氣」,才能進行氣機轉化。
我們一定要在靈包形的這種情況下,才能採炁、聚炁。透過形體練功用力,「以功施功」
、「以炁行功」,把氣海對炁海,使體力、炁力互相轉化,也就是陰陽轉化、氣機轉化,
把所採的先天的真炁轉化成後天的元氣,元氣的增加,才能修補供給人體內所需的五臟六
腑之氣,這樣才能達到再造的功能,否則神散、氣散、精疲力盡,無法再造。
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Tags:
冥想
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at 2011-08-31T03:55
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