關於開百會穴的問題 - 冥想,靜坐 Meditation

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By Vanessa
at 2011-05-28T19:18

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※ [本文轉錄自 Chi-Gong 看板 #1DuDccy6 ]

作者: enlighten (學武之人 切忌女色) 看板: Chi-Gong
標題: [問題] 關於開百會穴的問題
時間: Sat May 28 19:16:47 2011

各位氣功界的前輩好,小弟自今年三月開始接觸「氣功」這塊領域,其間透過親身實驗、
閱讀、聽講、上網找資料的方式,對氣功的神秘現象有一些初步的體會和印象,也因而對
佛學、道家思想產生興趣。小弟想將個人經歷向各位報告,並請諸位先進不吝提出建議、
指導,甚至是批評小弟的錯誤觀念與態度。


故事必須從去年說起。因為小弟喜歡看閒書,看了一些關於腦神經科學的科普書後,聽說
靜坐、氣功這些活動會造成腦神經改變,覺得十分有意思。因此興致沖沖跑去上台大陳國
華體育老師的課。陳老師自稱其教授之氣功屬道家北派龍門宗之築基功法,而「龍門宗」
為金元時期「北七真」中之丘處機所創立。其提供書單為:

來靜:北宗氣功,氣功文化出版社。
趙避塵:性命法訣明指,真善美出版社。
陳國華:邱長春龍門秘旨,氣功文化出版社。
程來遠:女修丹道指南集成,氣功文化出版社。
李嗣涔、鄭美玲:難以置信(科學家探尋神祕信息場),張老師文化。


老師的第一堂課先教我們「探氣」,主要是用右手比劍指在左手(男左女右)勞宮穴上轉
圈圈,還有一些基本動作。一堂課轉下來,我發現雖然兩手並未碰觸,左手卻隱約可感受
到右手的移動。且上完課後,我的左手發熱、發脹,手心青筋爆露,十分神奇。但後來因
故無法繼續修課,與氣功的緣份就不了了之。


今年三月,我因緣際會讀了林孝宗老師的《自發功》綠皮書。按書中所載去中正紀念堂練
功,身體居然真的自己動了起來!(一開始是全身抖動,仿佛胸膛有拳頭從內打出)因小
弟素來喜歡稀奇古怪之事,從此玩性大發,繼續讀了林師所著《氣功與心靈》、《探索人
體的內層結構》、《氣功原理與方法》,並照書中的指示去練習,最後練到一邊繞圈圈走
一邊高速旋轉的程度(但只有腳會自己動,手不會)。說也奇怪,練到此時以後身體就少
有任何動作。(在那之前我曾答應母親不在貪玩練功,不知有無干係?)


身體不再自動發功,再加上開始接觸吸收批踢踢氣功板、靜坐板、靈學板的資訊,我才發
現氣功界是門派林立、眾說紛紜,而自發功也是充滿爭議性的功法。(如 ilanese大大及
其推薦的南懷瑾《靜坐修道與長生不老》一書,便認為自發功只是一種自我暗示;luzifur
大卻在〈打坐入門(7)-氣虛者當如何?〉中建議可利用林書引導氣機發動)我越來越覺得
無論是關於氣功還是自發功,其背後的原理機制都還未有定論、爭論不休,不該貿然以自
己身體進行實驗,因此決定一邊閱讀相關書籍,一邊改成「靜坐」這種感覺較為安全的活
動。


到了五月份,適逢台大人生哲學研究社舉辦一系列名為「求道者的靜心之旅:靜心靜坐系
列演講」,我也抱著求知的心態聽了其中三場演講。此社團與天帝教有關,演講中也介紹
了天帝教的靜心靜坐與天人炁功,強調宗教的面向。自此我又大開眼界,好奇心與求知欲
蠢蠢欲動,找了許多書來看。包括德寶法師所著《平靜的第一堂課:觀呼吸》(此書較強
調修養身體與心性的禪坐)、湛若水的《氣的原理:人體能量學的奧秘》(該書作者為梅
花門人,道家觀點)、李鳳山《李鳳山練功秘笈》、《李鳳山養生之道》(作者為梅門氣
功創辦人,書中宣稱其已練就神通)、小光《衝破靈界的黑暗》(此書以基督教觀點認為
氣功的原理是邪靈附體)。我還注意到法輪功創始人李洪志與如來精舍的妙禪如來師父,
也都和氣功有關係。(此外,台大總圖五樓有許多佛寺贈送談氣功的小冊子,其論述品質
相當低劣,不出自發功範圍,並不一一列出)


兩個月下來的誤打誤撞,我發現氣功、靜坐、國術、中醫、靈學、宗教等領域或多或少都
彼此相關,雖然有許多值得思考、研究的重要問題,各種論述中卻也不乏謬誤、敵對、吹
噓、欺詐與偽科學。我想氣功是一門尚未成熟、且不被主流學術場域接受的學問。(對了
, luzifur大的〈打坐入門(4)-入門書藉篇〉書單,我最近才要開始下功夫,好多書.....
orz)


繼續回到靜坐。總之,因為靜坐是很好的修養身心的方式,後來我就照著林孝宗和德寶法
師兩者的折衷指示,每天持續靜坐。小弟對道家的靜坐法不熟悉,只是放鬆、順其自然,
並未運用任何意念或訣竅。不知是否因自發功而氣機已發動,靜坐時還是偶爾會有氣的感
覺(尤其是左手的勞宮穴)。前天睡前靜坐時,頭部發脹、額頭眉間緊繃,我也不管,就
順其自然;後來感覺有兩道氣線從頭頂「流」下來,流過之處頓時清涼無比;繼續靜坐,
從頭頂流下來的氣線居然越來越多(主要都集中在頭部與身體的左半部)。且隨著靜坐,
我的左肩漸漸脹痛,無意中一個舌頂上顎的動作,左肩之沉重瞬間消失(我沒有一直搭鵲
橋因為舌頭會很痠....)到最後,突然一個感覺,頭頂仿佛被鑿開一個洞,一股清涼之氣
從頭頂灌入(或流出?),此中之神祕經驗真是前所未有。


如果只是靜坐時有神祕感覺,那倒還好;但小弟現在即使在沒靜坐的日常生活中,頭頂仍
然不斷有「通風」的感覺。原本只是部分的貪玩好奇,加上部分希望能強健身體,獨自一
人亂學亂試至今。但如今神祕感覺如影隨形,小弟卻完全不了解這背後的原理機制是什麼
(甚至,也有可能只是自我催眠的幻覺);與好友訴說困惑,卻也只得到嘲諷與不理解。
上網搜尋了一番,發現此網站http://prolife.forumotion.net/t339-topic所說的「感覺
頭頂有能量像瀑布一樣,直瀉而下。一股清涼」十分符合小弟的感覺。不知道這是否為百
會穴已開的現象?如果是,為何只集中在身體左半邊?之後該如何繼續靜坐?有什麼特別
應注意的事項?


最後也想請諸位前輩,針對小弟的經驗提出批評與建議,包括正確的心態、恰當的功法、
應予糾正的誤解、值得參考的書籍。感謝各位大大的閱讀及不吝賜教!!  <(_ _)>


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Tags: 冥想

All Comments

Lauren avatar
By Lauren
at 2011-05-30T00:41
簡單的講 就是百會穴有初步打開的現象 打開當然是好的
Hedda avatar
By Hedda
at 2011-05-31T06:04
就好像是建立了一條你的身體跟天地之間的補給線 但問題是進來的能量品質好壞? 這一點才是最重要的功課
Linda avatar
By Linda
at 2011-06-01T11:27
要怎樣淨化自己的內氣 連帶納入天地之間的好氣或淨光
Elma avatar
By Elma
at 2011-06-02T16:50
是修行中最重要的環節
Necoo avatar
By Necoo
at 2011-06-03T22:13
應該是全身吧?只有一邊怪怪的,文章代碼(AID): #1BfsHPox
Tracy avatar
By Tracy
at 2011-06-05T03:36
書面資料的話,大概就是《靜坐修道與長生不老》這本書對這種現象描述的比較清楚一點而已。
Iris avatar
By Iris
at 2011-06-06T08:59
靜坐一定要結界 要不燃超危險的
George avatar
By George
at 2011-06-07T14:22
要不要結界這點我很有興趣 你們覺得呢?
Ursula avatar
By Ursula
at 2011-06-08T19:46
很喜歡亂接能量的或內氣品質不好的人可能要結界但內氣到一種微細 接近空無狀態的程度時 根本不需結界
Valerie avatar
By Valerie
at 2011-06-10T01:09
本身是空的 又何來不好的東西可以沾附?
Poppy avatar
By Poppy
at 2011-06-11T06:32
B大這樣說似乎太武斷了些....
Belly avatar
By Belly
at 2011-06-12T11:55
是有一點XD
Brianna avatar
By Brianna
at 2011-06-13T17:18
並無嘲諷之意 :) 之前也有閱讀貴派石老師遇到法術的狀況
Bethany avatar
By Bethany
at 2011-06-14T22:41
遇到了還是要處理 畢竟我們還是有肉體這個極限的存在
James avatar
By James
at 2011-06-16T04:04
結界還是有意義 就像佈一條防線在周圍 我是講太過頭了
Christine avatar
By Christine
at 2011-06-17T09:27
反正就給他偏一下話題 ... 結界是個很好玩的話題真的佈了 功力比你強的 要進來還是進來 這時的防線就
Oscar avatar
By Oscar
at 2011-06-18T14:50
退到心志這個部份 結界要不要? 我也傾向要
Lydia avatar
By Lydia
at 2011-06-19T20:14
但是個人意志才是左右整個佈界跟被突破的重點 "之一"
Ida avatar
By Ida
at 2011-06-21T01:37
我問過我們老師一個很白癡的問題 阿如果中招了再連接到空無 有沒有用啊?阿就中招了 被鎖定了 你空個頭啊
Charlie avatar
By Charlie
at 2011-06-22T07:00
我坐後全身發熱,非常不舒服,後來就不坐了
Sandy avatar
By Sandy
at 2011-06-23T12:23
人身三道的走向,結界,空明接氣。我還在考慮要不要寫
Ula avatar
By Ula
at 2011-06-24T17:46
我比較有興趣的是,學無之人,是否真要忌女色 @@?這樣..我就只能找男色拉 @@~~
Jessica avatar
By Jessica
at 2011-06-25T23:09
第一。氣只走一邊不"太"正確,想了解還是找老師。結界有點像是法術,但畢竟看不到就還是當作沒有吧。
Skylar DavisLinda avatar
By Skylar DavisLinda
at 2011-06-27T04:32
心安穩到那都可以禪坐,只是....心怎麼"安穩",遇事前
Quanna avatar
By Quanna
at 2011-06-28T09:55
還是遇事後,慎思! 至於外靈與否....就不多提了!
Ivy avatar
By Ivy
at 2011-06-29T15:19
空明接氣,這種也不是每個人都懂,太虛幻,不過確實會有,只不過知道也是簡單,但是又怎麼可以說得明白。
Hardy avatar
By Hardy
at 2011-06-30T20:42
難形容,最後,至於女色與否,見人見智,自然吧。
Andy avatar
By Andy
at 2011-07-02T02:05
只有一邊通是很正常的, 那是你過去修行的結果所累積出來
Mary avatar
By Mary
at 2011-07-03T07:28
一般是從左邊開始.清靜無為 順其自然就可以. 其他都是妄想
Rachel avatar
By Rachel
at 2011-07-04T12:51
靜坐後全身發熱,表示身體健康有問題。
Kama avatar
By Kama
at 2011-07-05T18:14
除了就醫檢查,靜坐時可把注意力放在吸氣。
Catherine avatar
By Catherine
at 2011-07-06T23:37
反之,覺得冷,則可放在呼氣。
Olivia avatar
By Olivia
at 2011-07-08T05:00
慘了!慘了!通通都有問題了~~
Zanna avatar
By Zanna
at 2011-07-09T10:23
慘了!慘了!大家都有問題。
Mason avatar
By Mason
at 2011-07-10T15:47
沒講沒問題 有講有問題~~~
Jack avatar
By Jack
at 2011-07-11T21:10
覺得「涼」、「暖」是正常的反應,冷、熱則有問題。
Emma avatar
By Emma
at 2011-07-13T02:33
請問ilanese大,上面指的意思是小弟觀念有誤嗎?
Skylar DavisLinda avatar
By Skylar DavisLinda
at 2011-07-14T07:56
juicelover你不寫我們就看不到啦
Ida avatar
By Ida
at 2011-07-15T13:19
慘了!慘了!某個要變疆屍又跑出來了。
Gilbert avatar
By Gilbert
at 2011-07-16T18:42
氣的好壞是主觀的認知 好的氣必然走的更細微 而且明亮

新板主上任囉

Vanessa avatar
By Vanessa
at 2011-05-26T02:37
經歷多重 終於上任 萬歲! 記得當初創立靜坐板時,一半是ilanese提議、一半是我也覺得不錯, 於是就有了這人氣不高,但文章質量挺高的版。 這段期間除了給個空間討論外,並沒有付出過什麼,慚愧。 靜坐板的未來交給兩位新板主了 - ...

板主選舉

Thomas avatar
By Thomas
at 2011-05-23T01:34
※ 引述《nknuukyo (如水生波如火作燄)》之銘言: : 個人政見: : 由於靜坐各門各派都有獨自的設計邏輯 : 各家權威之言也難有親見的客觀標準(彼此也未必認同別家的權威) : 所以板規和文章處理上 盡可能會放寬標準去看待 : 僅把握幾個要點 : 規矩: : 一 討論請就事論事 勿人身攻擊 : 二 談 ...

以聲音形式的念頭

Wallis avatar
By Wallis
at 2011-05-17T11:10
人左腦的饒舌區(平常一般人都會自言自語,與自己的『心 聲』對話,這是人格展現出來的一部分。) 「內在的語言聲音,佛教稱為『意言』,即意識裡的語言。」 有幾種靜坐的方法是這樣子的: 一、專一作意來持咒或持誦聖號,這樣子意言的現象,比較不 容易感覺的到,因為作意的言語往往強過了意言。 ...

持咒、持聖號的靜坐方法

Annie avatar
By Annie
at 2011-05-12T16:12
因為,前一陣子作者外出取材而迷路了,所以…… XD 無論如何,這一篇總算是千呼萬喚始出來。 這一篇揉合了許多門派的方法及原則,實際上也是經過筆者長期檢驗 而寫成的文章。 不過某些部分還是沒有寫的很清楚,待筆者有空外出取材後,或許還 會再行補充。 這個方法是很簡單的方法 ...

~七支坐法的結印~

Cara avatar
By Cara
at 2011-05-11T19:04
※ 引述《waynewin (星辰)》之銘言: : 【問題】: : 七支坐法,南懷瑾版 與 聖嚴法師版 的姿體, : 手結的印不同 ─ ─ 前者結「三昧印」; 後者結「法界定印」。 : 各位前輩、師兄、師姐們,有人可以說說這有什麼「功效上的差異」嗎? 不久前上「法鼓山初級禪訓班」的時候, 聽上面的法師說: ...