: 感謝分享，看來關於靜坐我還有很多可以學的
靜坐係知易行難之學，境界深不可測，大家一起努力共勉。
: 關於莊子的部分，我可以再去請教那位中醫師
: 他是讀經協會的理事，他說過非常多的經書都是在講打坐
: 包括道德經和般若波羅蜜心經等都是
: 心經比較簡短，而且用打坐的觀點來看我發現我幾乎可以直接看得懂
: 所以我有時也會嘗試使用心經的方式打坐
以本門來說，席長安老師有兩本關於道德經的著作：
「老子內外解」及「道德經靜坐法」，有興趣可以找來看看。
至於心經，講的是離開心意識層面以後的境界。以本門來說，
那是「天心」及「道心」顯現之後，「觀天之道，執天之行」的階段，
心經上說：「無眼耳鼻舌身意」，所以不是在「意識層面」觀照。
前提是「行深波若波羅蜜多時」，「照」不是觀察，是在前述定境中
不即不離，所以最基本的是要先掌握「定力的本體」(密因)，不然
都是落在意識境界中。
: 但本質上還是離不開那位中醫師教的觀想氣息和手勢
: 因為距離限制，我很久才能跟那位中醫師見一次面
: 或許以後遇到問題跟您請教的機會比較多
不敢當，靜坐的方法很多，我所知的也只是本門的一小部份而已。
而且，全程靜坐是沒有什麼觀想氣息或特殊手勢，就是脊背自然挺直
的坐著而已，而且是不搭鵲橋，也沒有提會陰，完全不管手如何放，
一切順其自然。個人的學習經驗也只能僅供參考而已，畢竟每個人的
學習路徑都不一樣；這就像爬山，不是說有絕對正確的路線，但至少
如果能夠走相對安全的路線，那麼要平安攻頂的機率就會增加。
: ※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之銘言：
: : 關於拙火瑜珈，您可以參考yoga板的文章：
: : 文章代碼(AID): #12a4RQNv (yoga) [ptt.cc] Re: 拙火瑜珈
: : 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/yoga/M.1116751578.A.5F9.html
: : 我學的是「全程靜坐」，所以靜坐時不使用意念，強調「不用意，不動意」。
: : 不練任何功，不涉及宗教，所以沒有「觀想」之類的功法。
: : 至於師門解釋「穴竅呼吸」，是實際的開頂、開竅之後，身體的穴竅可感覺
: : 有氣通透的現象。本門重視「開頂」，開頂之人，頭頂的囟門部份會開一個
: : 實際的小縫，用手可以摸到。本門師長很多人開頂，有的甚至三個月內開頂。
: : 師門解釋「把握天地」，就是指「穴竅呼吸」，人係「頂天立地」，頭頂的
: : 囟門開，才能頂天，腳踵的穴竅開，才算立地。所以莊子說：「真人之息以
: : 踵，眾人之息以喉。」就是這個意思。
: : 至於靜坐時起雞皮疙瘩或有驚懼感，稱為「龍蛇起陸」，是一種腦意識的現象，
: : 別太在意。
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人們通常不愛談事實，只想講是非。
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靜坐係知易行難之學，境界深不可測，大家一起努力共勉。
: 關於莊子的部分，我可以再去請教那位中醫師
: 他是讀經協會的理事，他說過非常多的經書都是在講打坐
: 包括道德經和般若波羅蜜心經等都是
: 心經比較簡短，而且用打坐的觀點來看我發現我幾乎可以直接看得懂
: 所以我有時也會嘗試使用心經的方式打坐
以本門來說，席長安老師有兩本關於道德經的著作：
「老子內外解」及「道德經靜坐法」，有興趣可以找來看看。
至於心經，講的是離開心意識層面以後的境界。以本門來說，
那是「天心」及「道心」顯現之後，「觀天之道，執天之行」的階段，
心經上說：「無眼耳鼻舌身意」，所以不是在「意識層面」觀照。
前提是「行深波若波羅蜜多時」，「照」不是觀察，是在前述定境中
不即不離，所以最基本的是要先掌握「定力的本體」(密因)，不然
都是落在意識境界中。
: 但本質上還是離不開那位中醫師教的觀想氣息和手勢
: 因為距離限制，我很久才能跟那位中醫師見一次面
: 或許以後遇到問題跟您請教的機會比較多
不敢當，靜坐的方法很多，我所知的也只是本門的一小部份而已。
而且，全程靜坐是沒有什麼觀想氣息或特殊手勢，就是脊背自然挺直
的坐著而已，而且是不搭鵲橋，也沒有提會陰，完全不管手如何放，
一切順其自然。個人的學習經驗也只能僅供參考而已，畢竟每個人的
學習路徑都不一樣；這就像爬山，不是說有絕對正確的路線，但至少
如果能夠走相對安全的路線，那麼要平安攻頂的機率就會增加。
: ※ 引述《caselook (幸福要懂得耕耘)》之銘言：
: : 關於拙火瑜珈，您可以參考yoga板的文章：
: : 文章代碼(AID): #12a4RQNv (yoga) [ptt.cc] Re: 拙火瑜珈
: : 文章網址: http://www.ptt.cc/bbs/yoga/M.1116751578.A.5F9.html
: : 我學的是「全程靜坐」，所以靜坐時不使用意念，強調「不用意，不動意」。
: : 不練任何功，不涉及宗教，所以沒有「觀想」之類的功法。
: : 至於師門解釋「穴竅呼吸」，是實際的開頂、開竅之後，身體的穴竅可感覺
: : 有氣通透的現象。本門重視「開頂」，開頂之人，頭頂的囟門部份會開一個
: : 實際的小縫，用手可以摸到。本門師長很多人開頂，有的甚至三個月內開頂。
: : 師門解釋「把握天地」，就是指「穴竅呼吸」，人係「頂天立地」，頭頂的
: : 囟門開，才能頂天，腳踵的穴竅開，才算立地。所以莊子說：「真人之息以
: : 踵，眾人之息以喉。」就是這個意思。
: : 至於靜坐時起雞皮疙瘩或有驚懼感，稱為「龍蛇起陸」，是一種腦意識的現象，
: : 別太在意。
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人們通常不愛談事實，只想講是非。
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