: → velvetavt:回覆i大的第一句回文。我是在Buddhism板看到的，文章代 12/17 11:02
: → velvetavt:碼為#1A_xgJVN，標題為:[圖書]《聖嚴法師教禪坐》 12/17 11:03
: → velvetavt:引述其中一段:「《楞嚴經》裡說,凡是任何一種境界出現, 12/17 11:05
: → velvetavt:不管是幻境還是幻覺,不管是你親眼看到、親耳聽到、親身 12/17 11:05
: → velvetavt:感受到的,若當作聖境執著,就會著魔,當作幻覺則見怪不怪, 12/17 11:06
: → velvetavt:其怪自敗.你才能夠繼續修行清淨的佛法. 12/17 11:06
: → velvetavt:因此禪宗的修行經驗一定是非常清淨的,即所謂魔來魔斬、 12/17 11:07
: → velvetavt:佛來佛軟(?不知這個"軟"是否為錯字). 12/17 11:08
: → velvetavt:意思是任何反應,任何感應都要當成平常現象和幻覺幻境處 12/17 11:09
: → velvetavt:理,才是最健康最安全的禪修觀念...... "」 12/17 11:09
說到聖嚴法師，
在"默照"這本書裡，有一章節，專門講禪病的對治方法，
所以我也把這章節節錄一小段在這，給大家參考看看
這篇主要說明為何佛法不重視鬼神，修行不可為求感應神通的原因
我不是學佛的人，但覺得寫得滿好的。
之前滿怕鬼的，但想想，幹嘛怕呢。有自信心，就百鬼不侵了 呵
我甚麼都不好，就自我感覺良好
以下這篇給跟我一樣怕鬼人士，共勉之
----------------------------------------------------------
鬼魅附身的禪病
所謂鬼病，是由於打坐的人，陽氣不足，或者是心態不正而惹鬼上身。
有人說，打坐可以使陽氣上升，其實陽氣不足就是因為自信心不夠，意志薄弱。
...
身體不好的人，不一定沒有陽氣，只要他的心志堅強，鬼魅就奈何他不得。
相反地，有人雖然長得高頭馬大，如果心志渙散，便是陽氣不足;
這也是許多大人物，大事業家為什麼都是無鬼無神論，因為他們根本感覺不到
有鬼神的存在。
...
若因陽氣不足，惹上鬼魅，如能以錯覺幻覺來處理而不予以理會，鬼魅也會自行離開。
意志力加強，鬼魅就無法接近。
...
鬼並不是隨時隨地可以看到人，跟它有緣的媒體，它才看得見。那些無神論的大人物，
鬼是碰不上得，因為他們的身體周圍，有一股由強大自信心和意志力所形成的力量
(這種力量可以用精密儀器測出)保護著。陽氣不足的人就缺乏這種力量，鬼魅都需要
依草附木，因此當它們遇到這樣的人就會趁虛而入，附在他門身上。
...
如果打坐時，甚至還沒有開始打坐，就準備求感應，靈驗，和鬼神保佑，打坐到神智
恍惚之際，先是若有似無，似真似幻聽到甚麼，看到甚麼，或感覺到甚麼; 進一步
由於心有所求，便會感應到飄浮在你週遭的幽靈上身，而漸漸地擴展它的靈力，到了
將你的身心運用自如之際，你就成了幽靈顯現神力的工具。這也是佛法不重視鬼神，
修行不可為求感應的原因
.......
.......
剩下的就不打了，有興趣的就自己找書看吧
很讚的書，也不貴，收藏起來也不錯
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010370492
另外我的感想
像new age中求跟守護靈天使連結，或是靈動派求跟無形師連結
或是其他甚麼不知名的派求神佛連結，
其實都是將自己的心交出去的危險行為。
所以修行最重要的是守護自己的心，時時勤擦拭，讓心如明鏡
或者也可以說，增加自己自信心，多多完成可以給自己成就感的事，
是很重要的
終歸都是要修心，既然出世不了，就好好入世
推薦複習國中高中所學的四書五經，讓做人處事有個依歸
另外，周敦頤的通書 很讚
http://0rz.tw/jBNcw
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: → velvetavt:碼為#1A_xgJVN，標題為:[圖書]《聖嚴法師教禪坐》 12/17 11:03
: → velvetavt:引述其中一段:「《楞嚴經》裡說,凡是任何一種境界出現, 12/17 11:05
: → velvetavt:不管是幻境還是幻覺,不管是你親眼看到、親耳聽到、親身 12/17 11:05
: → velvetavt:感受到的,若當作聖境執著,就會著魔,當作幻覺則見怪不怪, 12/17 11:06
: → velvetavt:其怪自敗.你才能夠繼續修行清淨的佛法. 12/17 11:06
: → velvetavt:因此禪宗的修行經驗一定是非常清淨的,即所謂魔來魔斬、 12/17 11:07
: → velvetavt:佛來佛軟(?不知這個"軟"是否為錯字). 12/17 11:08
: → velvetavt:意思是任何反應,任何感應都要當成平常現象和幻覺幻境處 12/17 11:09
: → velvetavt:理,才是最健康最安全的禪修觀念...... "」 12/17 11:09
說到聖嚴法師，
在"默照"這本書裡，有一章節，專門講禪病的對治方法，
所以我也把這章節節錄一小段在這，給大家參考看看
這篇主要說明為何佛法不重視鬼神，修行不可為求感應神通的原因
我不是學佛的人，但覺得寫得滿好的。
之前滿怕鬼的，但想想，幹嘛怕呢。有自信心，就百鬼不侵了 呵
我甚麼都不好，就自我感覺良好
以下這篇給跟我一樣怕鬼人士，共勉之
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鬼魅附身的禪病
所謂鬼病，是由於打坐的人，陽氣不足，或者是心態不正而惹鬼上身。
有人說，打坐可以使陽氣上升，其實陽氣不足就是因為自信心不夠，意志薄弱。
...
身體不好的人，不一定沒有陽氣，只要他的心志堅強，鬼魅就奈何他不得。
相反地，有人雖然長得高頭馬大，如果心志渙散，便是陽氣不足;
這也是許多大人物，大事業家為什麼都是無鬼無神論，因為他們根本感覺不到
有鬼神的存在。
...
若因陽氣不足，惹上鬼魅，如能以錯覺幻覺來處理而不予以理會，鬼魅也會自行離開。
意志力加強，鬼魅就無法接近。
...
鬼並不是隨時隨地可以看到人，跟它有緣的媒體，它才看得見。那些無神論的大人物，
鬼是碰不上得，因為他們的身體周圍，有一股由強大自信心和意志力所形成的力量
(這種力量可以用精密儀器測出)保護著。陽氣不足的人就缺乏這種力量，鬼魅都需要
依草附木，因此當它們遇到這樣的人就會趁虛而入，附在他門身上。
...
如果打坐時，甚至還沒有開始打坐，就準備求感應，靈驗，和鬼神保佑，打坐到神智
恍惚之際，先是若有似無，似真似幻聽到甚麼，看到甚麼，或感覺到甚麼; 進一步
由於心有所求，便會感應到飄浮在你週遭的幽靈上身，而漸漸地擴展它的靈力，到了
將你的身心運用自如之際，你就成了幽靈顯現神力的工具。這也是佛法不重視鬼神，
修行不可為求感應的原因
.......
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剩下的就不打了，有興趣的就自己找書看吧
很讚的書，也不貴，收藏起來也不錯
http://www.books.com.tw/exep/prod/booksfile.php?item=0010370492
另外我的感想
像new age中求跟守護靈天使連結，或是靈動派求跟無形師連結
或是其他甚麼不知名的派求神佛連結，
其實都是將自己的心交出去的危險行為。
所以修行最重要的是守護自己的心，時時勤擦拭，讓心如明鏡
或者也可以說，增加自己自信心，多多完成可以給自己成就感的事，
是很重要的
終歸都是要修心，既然出世不了，就好好入世
推薦複習國中高中所學的四書五經，讓做人處事有個依歸
另外，周敦頤的通書 很讚
http://0rz.tw/jBNcw
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