瑜伽順位教學在美國的歷史 - 瑜珈 Yoga

沒有參與過艾楊格的師資訓練，不了解他們的培訓內容
(如果有板友有經驗可以和大家分享?)

但身為一個多年的艾楊格練習者
我懷疑有這麼一套"僵固的正位規則/口令"?

一、因為就我長期追隨的老師，或是上過課的每一位艾楊格老師，
教學的方式即如alfredc板友所說的 [把身體每個地方都喬到最佳位置]

大部分人的人體有許多的共通之處，所以會有適用於大部分練習者的"共通口令"
但大家也知道，每個人都有不同的身體狀況。

所以就不同的學生，老師會給予不同的調整方式、練習方式，甚至有時是相反的口令。
這是非常靈活的。

老師們也常提醒學生，不該死記正位的原則、不要背誦行動(action)的口令
而是要去覺察身體的聲音和反應(reaction)。

所以就我自己的學習經驗，遇到的艾楊格老師們都是受有完整的深度訓練
不是機械化背誦表面口令量產出來的。

二、艾楊格學院的教學是充滿彈性、不斷更新的。
隨著愈來愈細微的觀察，練習也會愈來愈細緻、甚至重新調整。
同樣的一個體位法，五年前、十年前、和現在的教學/練習方式可能不同。
例如: 十年前和現在的swastikasana的蹠骨行動已經不一樣了

三、即使都是艾楊格老師，也未必會給予同樣的教法 (這裡指的是共通口令)
比方說一樣是trikonasana，有的老師會教導後腿外旋，有的老師教導內旋。
為什麼呢? 因為來自自己練習對於身體的體悟而做的判斷。
而不是制式化的照表抄課。

艾楊格的練習，很多人都誤解以為是一堆死板板的口令
或是一大堆的輔具、或以為練習正位就是艾楊格

艾楊格瑜珈是身體深度覺察的練習。
(甚至有學生覺得艾楊格瑜珈是身體的內觀禪修，不過這個已經被艾楊格上師否定了 XD)

如果老師自己都沒有覺察了(背誦口令)，是要怎麼帶領學生去覺察自己的身體呢


※ 引述《kimberly (kim)》之銘言：
: 派別也沒有嚴格的順位規則，例如Kripalu yoga。因此，順位規則的僵固並非西方、或東
: 方、或普世的現象，而是師資訓練課程試圖以比較簡單的方式、大量生產瑜伽老師的結果
: 。
: 當一門技藝開始被要求大量生產時，總會被簡化、制式化、進而僵化。不論在瑜伽、舞蹈
: 、武術或宗教上都可看到這現象。簡化後的東西比較容易教授及吸收，但在概括的過程中
: 會失去精準，並缺乏對個體性的包容。
: 然而，必須一提的是，擁抱僵固順位規則的衝動並非單純是師資訓練課程所需所導致。制
: 式化與僵化是人類本性的一部分，就好比人類本性的另一個部分是打破傳統，創造新事物
: 一般。若沒有概括的規則，便難以有效的教學；但直到有一天，我們能超脫概括的規則，
: 並有能力地留意每個學生在各個體式中的獨特需求之前，我們都尚未成熟。這並非無法實
: 現的夢想──只是需要比師資訓練更多的時間。每一位瑜伽老師身上皆背負著繼續成長的
: 責任。這也是一位老師發揮自身完整潛能的唯一方式。
: Swami Vivekananda曾在宗教的場域中提過這個概念：「在教堂出生是件好事，但若老死
: 仍無法離開，就不怎麼好了。」

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