新手靜坐 - 冥想,靜坐 Meditation

Sarah avatar
By Sarah
at 2012-06-03T00:56

Table of Contents

以下內容摘自文章代碼(AID): #1Bg3RG6-
----------------------------8<----------------------------
　　二、用第六意識作意，專注於一的方法：這專注於一是專注於
某個特定之事，而未必是一念，例如：一個短咒每一個字起碼就代
表一個念頭了。看靜坐者本身對於持咒、存想等等這類用第六意識
作意的專注於一的方法，選擇覺得對自己比較有效果的方法來使用
。

三、不用第六意識作意，專注觀照於一的方法：這專注於一是
專注於一種感官，而非一念，例如：睜眼專注於眼前一物，或是聆
聽聲音，只要單純地覺知某種現象就好了，而不要去分辨它、分析
它……（如果是初學者的話，初期就止念的效果來說，第二種方法
是會比第三種方法來的快速見效，但使用第三種方法比第二種方法
久而久之較容易進入深沈的心理層面。）
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幾乎絕大部分的方法是使用第六意識起修，這是最基本的原理
。

這裡的「用第六意識作意」，就是黃色所用的這類方法罷了。

至於專注觀照要不要用到第六意識，廢話！當然要啊！只是不
用黃色所用的方法罷了。（拜託！不要只看標題，請看具體內容好
嗎？）

兩者差在那裡？以道家武火、文火（如果是用意念用的重不重
來解釋的話），前者的意念當然比後者的意念重多了。

我那個體系的次第就隱含著道家說的「後天識神（武火）→後
天識神（文火）→先天元神」的精神。（請參閱：文章代碼(AID):
#1FhbB9DM ）


PS：你認為寫這種文章的人，還會犯下你寫的那種可笑的錯誤
嗎？Taoism板文章代碼(AID): #19Omaf2L
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.248.204 (06/03 01:08)
→ mydeargf:是蠻好笑的~ 你這種心神都外馳的法門.還專心於眼前一物咧 06/03 02:08

文章代碼(AID): #1BsksaeM

的確很好笑，不過也是有人用這種很好笑的方法在練的，但還算是有點名堂的。

對我來說，這種方法仍算是過渡性的方法罷了。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.248.204 (06/03 02:33)
→ mydeargf:哈欠...宜蘭嘛 不意外 真是差之毫釐啊..別拿懶叫比雞腿XD 06/04 10:44
→ mydeargf:然後閉目，心一存想此環 =>差這麼多...這是執一的觀想 06/04 10:48
→ mydeargf:密宗大手印 => 你有上師相應嗎? 不然你拿人家東西來說嘴? 06/04 10:56

藏密白教大手印瑜珈的「不專注于物體之瑜珈」
文章代碼(AID): #1AzkO_ym

上面文章已經說了：本法雖為諾浦喇嘛所公開，但若欲修習本法，宜求教於有
此傳承之藏密上師。（「專注無氣息物體之瑜珈」亦同。）

2012.6.6補充：

「專注無氣息物體之瑜珈」裡面的「專注小木塊或小球法」及「觀想佛像、字
像、明點法」

「專注小木塊或小球法」原理類似不用第六意識作意，專注觀照於一的方法。

「觀想佛像、字像、明點法」原理類似用第六意識作意，專注於一的方法。

※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.153 (06/04 13:55)

至於林一民：《靜坐法提要》一文裡說的林一民先生的方法，後面已經含有利
用觀想的方式，與上面說的藏密白教大手印瑜珈在後面部分又有點不同了。

原理是用第六意識作意，專注於一的方法。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.153 (06/04 14:04)

我比一般靜坐者強的部分是不使用任何專注的方法。

但對我來說，覺得對我自己效果較好的是不用第六意識作意，專注觀照於一的方法。

但現在多半是使用不使用任何專注的方法來靜坐。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.250.146 (06/04 16:26)
→ mydeargf:哦 好強喔 連閉眼張眼的狀態都搞不清 那就沒什麼好說的了 06/04 23:29

又出現一個閱讀能力有問題的人了……

連極為白話的白話文都看不懂了，那還能說什麼呢？

心不外馳？

你能不能不用眼罩、不用耳塞，在外界干擾下，真進入練功狀態呢？
（極端例子：在面前放A片……）

只想把視聽放在身體上，就以為是心不外馳了，那才真是個大笑話。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.250.249 (06/05 00:15)
→ mydeargf:加油喔 下次記得不用第六識作意的情況下回文 科科 高手 06/05 00:51
→ mydeargf:連自己的心識跟氣場呈現的狀態都無法表達 真的是笑話而已 06/05 00:54
→ mydeargf:麻煩修文時別把你第六識作意的怒氣帶進去 加油 好嗎? 06/05 01:08

你也犯了和樓下一樣的錯誤嗎？看東西都只看標題前半段，而且不看
內容嗎？

怒氣？這點小事就發怒的話，那豈不是因為其他事情早就氣到吐血身
亡了？

推 kualalumpar:笑話是[不使用任何專注的方法]還以為自己在修定 06/05 02:50
推 kualalumpar:頂多在「沉默」的狀態有一點安靜而已，別大驚小怪 06/05 03:06

我有說[不使用任何專注的方法]是在修定嗎？

你在幫我加料嗎？

佛教色界四禪的共同禪支是「心一境性」，不是嗎？

不使用任何專注的方法要怎麼心一境性呢？

都拿一些常識的東西，來誣賴別人不懂。

重點是請不要自動幫別人加料，好嗎？
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.248.195 (06/05 11:09)
→ mydeargf:對了 記得寫篇 不用第六意識作意 如何跟上師相應的心得^^ 06/05 11:35
→ mydeargf:初老的敬逃 "新的記不住，舊的一直提" XD 06/05 11:50

我沒有寫過「不用第六意識作意 如何跟上師相應」這類的文章。

請不要一直幫我加料。

某些人的妄念很嚴重，我認為這比記憶力衰退還麻煩。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.248.195 (06/05 12:58)
→ mydeargf:唉 原來原理一詞這麼簡單套用 只要有一個步驟像就是了 科 06/05 21:54
→ mydeargf:其實大家都靜坐都是睜眼注意眼前的狀態 也是可套用的 科 06/05 22:00
→ mydeargf:某些人 老拿別人的文章來斷章取義 實在是種不可取的行為 06/05 22:02

那篇文章就寫個原理而已啊！

不然你要期待什麼？

下列這篇操作過程及注意事項都很完整了，有人要付我相當的稿費的話，
要我寫一百篇也行。

[方法] 持咒、持聖號的靜坐方法
文章代碼(AID): #1CpHiKtR

求人不如求己，倒不如你自己多寫幾篇算了~~

推 kualalumpar:你文章標題[心念如瀑流的對治之法]，不就是修定？ 06/06 04:19
推 kualalumpar:回嗆之前先去查清楚「定」的定義。 06/06 04:22

[心念如瀑流的對治之法]就是修定？

那你又要幫我加料說那些方法通通都是修定的方法囉！

然後是不是說我某些方法又不符合修定的原則，再來誣衊我囉？
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.176 (06/06 13:48)
→ mydeargf:拿自己的文章來打自己的臉 這樣很爽嗎? XD 06/06 17:13
→ mydeargf:密宗 觀一物 並祈請上師加持 不算作意用意? 好個原理... 06/06 17:17
→ mydeargf:不是最後用google大神幫自己量證了嗎? 高手 06/06 17:30

奇怪耶你~~

你是沒看到這篇文章的本文在寫什麼嗎？

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　　二、用第六意識作意，專注於一的方法：這專注於一是專注於
某個特定之事，而未必是一念，例如：一個短咒每一個字起碼就代
表一個念頭了。看靜坐者本身對於持咒、存想等等這類用第六意識
作意的專注於一的方法，選擇覺得對自己比較有效果的方法來使用
。
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我這兒的作意，不僅僅是發起念頭而已，不然有什麼方法是不
必發起念頭的？即使是特意去觀照覺察也是需要發起念頭的，只是
念頭輕重罷了。

這兒的用第六意識作意，是指用意念從事呼吸法、持咒、存想
、觀想等等的方式，這種方式相對於單純地只觀照某個標的而言，
前者的意念是放的比較重的。

這很難理解嗎？

還是你無聊喜歡上網找人抬槓？
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.150 (06/06 18:39)
→ mydeargf:怪奇耶你 大手印不作意是你自己講的 算了 你爽就好^^ 06/06 18:50
→ mydeargf:宜蘭嘛~ 不意外~ 06/06 18:52
→ mydeargf:搞了半天 都拿別人的法門來亂套 真是搞不懂你啊 06/06 18:54

大手印，你懂多少，看過那些資料？

大手印，不是單一固定法門，種類多的要命。

你現在是講那種大手印？


「專注小木塊或小球法」原理是不用第六意識作意，專注觀照
於一的方法。

「觀想佛像、字像、明點法」原理則是用第六意識作意，專注
於一的方法。

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三、不用第六意識作意，專注觀照於一的方法：這專注於一是
專注於一種感官，而非一念，例如：睜眼專注於眼前一物，或是聆
聽聲音，只要單純地覺知某種現象就好了，而不要去分辨它、分析
它……（如果是初學者的話，初期就止念的效果來說，第二種方法
是會比第三種方法來的快速見效，但使用第三種方法比第二種方法
久而久之較容易進入深沈的心理層面。）
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這有說錯嗎？
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.150 (06/06 19:02)

林一民：《靜坐法提要》（中文篇）一文中寫的方法：先已畫
好直徑一寸之黑色圓環白紙，放在對準離臍一尺餘之處，先開目或
半閉目注視該圓環，（按：不用第六意識作意，專注觀照於一的方
法，原理類似「專注小木塊或小球法」），約一、二分鐘，然後閉
目，心一存想此環（不是紙）即有此環之存在。坐之次數增多，即
不用此圓環之紙，亦有圓環之印象。（按：用第六意識作意，專注
於一的方法，原理類似「觀想佛像、字像、明點法」）

但此法就作者原意而言，練到最後仍是以後半段的方法為主，
起初利用物理學上的「後像」原理來產生圓環，久而久之是以想像
力產生圓環的心像，因此最終算是用第六意識作意，專注於一的方
法。

※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.150 (06/06 19:16)
→ mydeargf:好厲害的分類啊^^ 你慢玩唄 老拿别人的東西來分析跟說嘴 06/06 19:19

我的本文內容本來就寫的夠清楚，偏偏有人不知道是要雞蛋挑
骨頭，還是無聊想抬槓的。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.150 (06/06 19:23)
→ mydeargf:依照你這個分類 只要靜坐前的凝視 都合你的不作意啦 06/06 19:23
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.150 (06/06 19:30)
→ mydeargf:別在那邊拿別人的東西硬套了啦 注視該圓環，約一、二分鐘 06/06 19:30
→ mydeargf:這兩句是合一起看的好嗎 跟你的專注直視眼前一物 差很多 06/06 19:32
推 kualalumpar:還是自打嘴巴，要po文自己多想想，免得地獄犛舌報 06/07 21:33

推文要多想想，不要每天詛咒別人，或是妄言幫人加料。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.7 (06/07 23:18)
→ mydeargf:不會啦 再怎樣也沒有宜蘭強啊 都把人咒進棺材的^^ 06/07 23:25

不會啊！你們兩個不是都好好的，還在推文？

你們兩個都沒事了，其他人還會有事嗎？
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.7 (06/07 23:47)
→ mydeargf:哇咧 詛咒別人不夠 言下之意是大家都有份就對了 佩服佩服 06/07 23:56

加料詛咒~~ XD
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.248.169 (06/08 10:23)

Tags: 冥想

All Comments

Anonymous avatar
By Anonymous
at 2012-06-06T11:45
是蠻好笑的~ 你這種心神都外馳的法門.還專心於眼前一物咧
Elma avatar
By Elma
at 2012-06-09T22:34
哈欠...宜蘭嘛 不意外 真是差之毫釐啊..別拿懶叫比雞腿XD
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By Anonymous
at 2012-06-13T09:24
然後閉目，心一存想此環 =>差這麼多...這是執一的觀想
Rebecca avatar
By Rebecca
at 2012-06-16T20:13
密宗大手印 => 你有上師相應嗎? 不然你拿人家東西來說嘴?
Kristin avatar
By Kristin
at 2012-06-20T07:02
哦 好強喔 連閉眼張眼的狀態都搞不清 那就沒什麼好說的了
Ina avatar
By Ina
at 2012-06-23T17:51
加油喔 下次記得不用第六識作意的情況下回文 科科 高手
Hedy avatar
By Hedy
at 2012-06-27T04:40
連自己的心識跟氣場呈現的狀態都無法表達 真的是笑話而已
Yuri avatar
By Yuri
at 2012-06-30T15:29
麻煩修文時別把你第六識作意的怒氣帶進去 加油 好嗎?
Mia avatar
By Mia
at 2012-07-04T02:19
笑話是[不使用任何專注的方法]還以為自己在修定
George avatar
By George
at 2012-07-07T13:08
頂多在「沉默」的狀態有一點安靜而已，別大驚小怪
Damian avatar
By Damian
at 2012-07-10T23:57
對了 記得寫篇 不用第六意識作意 如何跟上師相應的心得^^
Delia avatar
By Delia
at 2012-07-14T10:46
初老的敬逃 "新的記不住，舊的一直提" XD
Jake avatar
By Jake
at 2012-07-17T21:35
唉 原來原理一詞這麼簡單套用 只要有一個步驟像就是了 科
Delia avatar
By Delia
at 2012-07-21T08:24
其實大家都靜坐都是睜眼注意眼前的狀態 也是可套用的 科
Charlotte avatar
By Charlotte
at 2012-07-24T19:14
某些人 老拿別人的文章來斷章取義 實在是種不可取的行為
Suhail Hany avatar
By Suhail Hany
at 2012-07-28T06:03
你文章標題[心念如瀑流的對治之法]，不就是修定？
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By Una
at 2012-07-31T16:52
回嗆之前先去查清楚「定」的定義。
Faithe avatar
By Faithe
at 2012-08-04T03:41
拿自己的文章來打自己的臉 這樣很爽嗎? XD
Victoria avatar
By Victoria
at 2012-08-07T14:30
密宗 觀一物 並祈請上師加持 不算作意用意? 好個原理...
Kama avatar
By Kama
at 2012-08-11T01:19
不是最後用google大神幫自己量證了嗎? 高手
Zora avatar
By Zora
at 2012-08-14T12:09
怪奇耶你 大手印不作意是你自己講的 算了 你爽就好^^
Quintina avatar
By Quintina
at 2012-08-17T22:58
宜蘭嘛~ 不意外~
Agatha avatar
By Agatha
at 2012-08-21T09:47
搞了半天 都拿別人的法門來亂套 真是搞不懂你啊
Daniel avatar
By Daniel
at 2012-08-24T20:36
好厲害的分類啊^^ 你慢玩唄 老拿别人的東西來分析跟說嘴
Isabella avatar
By Isabella
at 2012-08-28T07:25
依照你這個分類 只要靜坐前的凝視 都合你的不作意啦
Hedwig avatar
By Hedwig
at 2012-08-31T18:14
別在那邊拿別人的東西硬套了啦 注視該圓環，約一、二分鐘
Edward Lewis avatar
By Edward Lewis
at 2012-09-04T05:04
這兩句是合一起看的好嗎 跟你的專注直視眼前一物 差很多
Mason avatar
By Mason
at 2012-09-07T15:53
還是自打嘴巴，要po文自己多想想，免得地獄犛舌報
Joseph avatar
By Joseph
at 2012-09-11T02:42
不會啦 再怎樣也沒有宜蘭強啊 都把人咒進棺材的^^
Steve avatar
By Steve
at 2012-09-14T13:31
哇咧 詛咒別人不夠 言下之意是大家都有份就對了 佩服佩服

新手靜坐

Edwina avatar
By Edwina
at 2012-05-31T22:49
→ ilanese:文章代碼(AID): #1Bg3RG6- 請自行看前後文來推敲意思。 05/31 23:07 → ilanese:你真看的懂那篇所隱含的意思嗎？ 05/31 23:15 → ilanese:我覺得你想要去抓作意的語病，基本上就是看不懂意思了。 05/31 23:17 → ilanese ...

新手靜坐

Andy avatar
By Andy
at 2012-05-31T21:45
※ 引述《ilanese (打臉就要打很痛才行)》之銘言： : ※ 引述《kualalumpar (可爾輪啪！)》之銘言： : : 這位大德，您可行行好。 : : 教教我要怎樣才能「不用第六意識作意」？ : : 拜讀貴作#1Bg3RG6-已，依然不明其所以 : ...

三摩地（艾因嘉：《瑜珈之光》）

Leila avatar
By Leila
at 2012-05-30T22:43
------------------------------------8andlt;--------------------------------- 以下內容摘自：《瑜珈之光》（《LIGHT ON YOGA》中文版）第44至55頁（註一） 【三摩地】（註二） 修行者的最終追尋是三摩地。 ...

新手靜坐

Daph Bay avatar
By Daph Bay
at 2012-05-29T02:17
※ 引述《kualalumpar (可爾輪啪！)》之銘言： : 這位大德，您可行行好。 : 教教我要怎樣才能「不用第六意識作意」？ : 拜讀貴作#1Bg3RG6-已，依然不明其所以 : 個人見識淺薄，古今天下誒住來者從所未聞。 : ...

新手靜坐

Linda avatar
By Linda
at 2012-05-28T23:06
這位大德，您可行行好。 教教我要怎樣才能「不用第六意識作意」？ 拜讀貴作#1Bg3RG6-已，依然不明其所以 個人見識淺薄，古今天下誒住來者從所未聞。 望請開解 ...