意識放腦中,會產生痰 - 冥想,靜坐 Meditation

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　　第三十章 河車細旨

　　河車者，得葯運行之要旨，非存想搬運之法。乃子午進退，陰陽合閉，
內外升降，天地自然之火候也。自築基以來，金鼎充足以後，調內息，凝內
神。神息相依，風火交合，忽然而靈芽吐萌，氣機生動，吾即起河車以煉之
，使之自下往後，由督脉進，逆流天谷，而返中宮，此得葯當行之事也。惜
後不得真傳，多落存想搬運，空空往來，有何益哉？只緣妙悟少人，故仙師
難說耳……

　　以上內容摘自李涵虛：《道竅談》

　　PS：李涵虛先生為道家南宗的大江西派（簡稱「西派」）的祖師。
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　　這篇說的是所謂的「河車」，並不是叫你去想像氣機沿著督任二脈的路
線圖來運行。

　　而是大藥發生時，才運起這氣機沿著督脈到頭部，再由頭部前方的路線
下至中丹田（中宮）。伍守陽先生寫的丹經裡就有大藥過關服食的記載，不
過實際操作方法應由有經驗的明師指點較佳，切勿自己看書就練起功來了。
（註：這是一種命功了，依我的理解，完成這一段過程，才叫「採藥結丹」
。）

　　以伍守陽先生的丹法略述為「採得大藥後，用遷移之法，把大藥遷至中
丹田，這過程就叫過關服食。具體地說，在此過程中，大藥轉尾閭、夾脊、
玉枕三關，通九竅，直灌頂門，過上鵲橋，下重樓，而入中丹田神室之中。
」此段伍氏丹法所描述的是引大藥過尾閭、夾脊、玉枕三關（即伍氏丹法術
語中的「五龍捧聖」，在伍氏丹法中有很詳細的描述，但此過程極其危險，
欲用此法必須由有經驗的明師指點，讀者切勿看書而自行操作。）

　　伍氏丹法屬於道家北宗，而且依其丹經內容仍是依照北宗「先性後命」
的傳統，只是世上自稱修伍氏丹法的人，有那幾個人真的照著伍氏的步驟一
步一步來的？何人是真的煉己還虛、先練性功了？多半還是一開始就跑去用
意念導引氣機來練督任二脈、這類所謂小周天的命功了。

　　但有第二種開關方法，是不靠意念引導氣機來衝關，而是讓其自行開關
。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.249.1 (08/05 18:41)

你什麼也要練~~

像這種我就都不練~~

所謂的「伍柳仙宗」，事實上未必成派，只是有一些人照著明朝伍守陽
、清朝柳華陽寫的丹經來練罷了。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.244.20 (08/06 11:53)

那我要拜誰為師啊？

和已去世的老師來通靈連線嗎？（一想就覺得好可怕~~）
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.244.20 (08/06 13:10)

阿鬼，你還是回來後說中文好了~~
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.245.158 (08/07 21:23)

你回來的真快~~

能把本來就不容易懂的東西，解釋的更難理解，也真不容易了。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.245.158 (08/07 21:52)

你覺得我會把你寫的東西當一回事嗎？
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.245.158 (08/07 22:15)

你還得卜卦嗎？我還以為直接用他心通耶~~

要不要卜一下卦，看看我的滑鼠是什麼顏色？看看我的手機是什麼顏色？

多測試一下，才知道準不準啊！別的網友也可以試一下。
※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.245.158 (08/07 22:28)