心念如瀑流的對治之法 - 冥想,靜坐 Meditation

※ 引述《ilanese (1月13日有新作)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 Taoism 看板]
: 作者: ilanese (糟糕！是嘴炮……) 看板: Taoism
: 標題: [討論] 心念如瀑流的對治之法
: 時間: Sat Jul 4 23:03:12 2009
: 什麼是心念如瀑流呢？就是靜坐時妄念不斷地出現。
: 話說，我最早的靜坐方法是專注於持咒及存想兩者的混合方法
: （道家用「存想」一詞，佛教用「觀想」一詞，就是去想像某事物
: 的心像出來。）
: 後來，我的老師教我另一個方法，說是真正的大法，但不再用
: 第六意識來作意了。這下可慘了，頭幾個月每次上坐後，就是心念
: 如瀑流的現象。
: 不僅心念如瀑流，熟悉的氣機也不再發動，每次上坐後就心亂
: 如麻。搞到我開始從靜坐班缺課了，甚至不想學下去了，那有同一
: 個老師說是教愈好的方法，結果效果愈來愈差的。（應該說這種方
: 法另有其目的及原理，需要練習很久的一段時間之後，才能體會其
: 奧妙。）
: 後來，我靜坐班的同學硬拉我去上課（真感謝這些同學），總
: 算死撐活撐，撐到靜坐班結業。
: 當時也傻傻地，也不會去問人要怎麼解決這種問題，也忘是多
: 久了，後來也是撐過來了，靜坐時總算氣機能夠再次發動（這算是
: 一種生理上的效驗），而這類問題到了後來對我而來，也不再是問
: 題了。
: 多年之後，依據經驗整理如下：
: 一、對於不用第六意識作意的方法：就當個旁觀者默默地看著
: 這些念頭生滅吧！千萬不要去追念頭，否則會沒完沒了，甚至作起
: 了白日夢來。經過長久的練習後，念頭通常自然地會慢慢沈寂而變
: 少了。（這個方法對初學者而言，見效會很慢很慢，可能要幾年、
: 甚至幾十年以上才會有一點念頭自然寂靜的成果，遠不如第二種方
: 法或第三種方法來的有效。）
這段話讓我想起一個佛教故事
大意是說有一個人妄念紛飛,難以開悟
師父要他修"隨他去"
後來果真開悟了

其實念住"隨他去"應該也是可以很快成就的


: 　　二、用第六意識作意，專注於一的方法：這專注於一是專注於
: 某個特定之事，而未必是一念，例如：一個短咒每一個字起碼就代
: 表一個念頭了。看靜坐者本身對於持咒、存想等等這類用第六意識
: 作意的專注於一的方法，選擇覺得對自己比較有效果的方法來使用
: 。
: 三、不用第六意識作意，專注觀照於一的方法：這專注於一是
: 專注於一種感官，而非一念，例如：睜眼專注於眼前一物，或是聆
: 聽聲音，只要單純地覺知某種現象就好了，而不要去分辨它、分析
: 它……（如果是初學者的話，初期就止念的效果來說，第二種方法
: 是會比第三種方法來的快速見效，但使用第三種方法比第二種方法
: 久而久之較容易進入深沈的心理層面。）
: 四、放下心中掛念的事：如果日常生活有掛念不了的事情，靜
: 坐時往往會如坐針氈，連坐五分鐘就很難。此時要嘛就通通放下，
: 不然就下坐去將這些心中掛念的事情處理完畢後，等能真正放下時
: ，再來靜坐算了。
: ※ 編輯: ilanese 來自: 125.232.240.73 (07/04 23:17)
: → ilanese:行者初得覺受如瀑流， 07/04 23:27
: → ilanese:中如恒河暢流而閑緩， 07/04 23:27
: → ilanese:後如無風無波之水面。 07/04 23:27
: ※ 編輯: ilanese 來自: 61.216.244.151 (03/23 11:34)
: → ilanese:本文前幾段說的是我修習concentrative meditation約一年多 03/24 10:29
: → ilanese:後，再轉為open-up meditation的過程發生的問題簡述。 03/24 10:29
: → ilanese:那時候，坊間能接觸的靜坐資料及資訊都不多。 03/24 10:31
: ※ 編輯: ilanese 來自: 61.231.222.161 (07/24 16:17)

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