名師擂台 第二戰 教戰 - 武術 Martial Arts

※ 引述《jkwusun (嘴砲妖僧)》之銘言：
:
: : 人是平等的？嗯…君臣父子、長幼有序、男女有別，人應該要平等嗎？在社會中
每個人都有自己該有的序列啊，安其位、知所進退，這不是做人的道理嗎？質疑老師所
教的學問？你靜下心想了一下，老師練功練了三十年，你有相符的背景能力去質疑老師
說的話嗎？沒有吧。儘管練功會有疑惑，出口詢問老師，老師多能說出明白的話，有時
老師的話真的聽不懂，老師說因為功夫未到，不用多想，老實練拳，你現在懂多少就練
多少，靜下心去體驗動作比較重要，你還是不懂，但是你決定相信老師說的話。還是定
下心來，把心放空，專於練拳，有時練一練能得到解答，有時不能，或是看到同修好像
懂了自己卻不懂，但你不急，因為你知道人是不相同的，同修的領悟跟自己不一樣不是
新鮮事，自己的領悟同修也不一定能懂。

:
: 六祖壇經是錢穆點名了解中華文化的七本書之一
: 何況鈞座的文章此段收尾為隨緣(佛), 相信是有一定程度的了解
: 那想請教
: "學無上菩提者, 不得輕於初學, 下下人有上上智, 上上人有沒意智"
: 此段慧能在留"菩提本無樹"之前說的話
: 是否為中華文化的範疇? 與鈞座的文章矛盾該如何解釋?
: 若是中華文化之範疇, 則為何初學不能質疑老師的話?
: 還是令師覺得不需要跟您解釋 (該文下段為"若輕人, 則有無量無邊罪")
: 若非中華文化之範疇, 則鈞座自己就先槓上大師錢穆了, 長幼有序阿.......

我來嘗試回這篇。

所謂的錢穆先生的"瞭解中華文化的七本書"，我在網路查了一下，出處似乎為此
"復興中華文化人人必讀的幾部書" http://ppt.cc/CfTL
，裡面提到的書(文章)分別是論語，孟子，大學，中庸，老子，莊子，六祖壇經，近思錄
傳習錄，大學中庸與孔子孟子合稱四書，再加上後面提到的五本著作合為九本書才對，
何來的七本書之說。

再更進一步來看，錢穆先生念茲在茲的在於發揚強調儒學，看他如何歌頌蔣介石，
http://ppt.cc/I~p8　看得到一絲一毫的老莊思想嗎？看得到一絲一毫的佛家思想嗎？
從錢穆先生一生著作來看，不難看出哪個是他心目中的"中國主流中心思想"，哪個是
"旁枝思想"，更不用說他提六祖檀經有滿滿為中國文化化妝，強調外來文化
(飄搖數百年後)能被中國文化吸收發揚的立場。

換言之，即便用錢穆先生的價值觀思考，四書儒家價值觀與思考模式的一定是擺放優先
在於六祖壇經；正如同他提到的”復興中華文化人人必讀的幾部書”當中，孔孟四書有
太多不勝枚舉之處與老莊相衝突，但都是錢穆先生心目中的中華文化，且哪個是中心哪個
是旁枝其實旁人一目了然。chang101w文中的知其序列安其位，知所進退，跟四書的中心
思想相當吻合啊？！要以國學家錢穆的思想作為論證的話，這樣符合四書思想的東西當然
足以代表中華思想，與六祖檀經矛盾又如何，老莊也必然跟四書一堆矛盾啊。





--