名師擂台 第二戰 教戰 - 武術 Martial Arts

By Agnes
at 2012-05-13T21:56
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: 人是平等的?嗯…君臣父子、長幼有序、男女有別,人應該要平等嗎?在社會中每個人都
: 有自己該有的序列啊,安其位、知所進退,這不是做人的道理嗎?質疑老師所教的學問?
: 你靜下心想了一下,老師練功練了三十年,你有相符的背景能力去質疑老師說的話嗎?沒
: 有吧。儘管練功會有疑惑,出口詢問老師,老師多能說出明白的話,有時老師的話真的聽
: 不懂,老師說因為功夫未到,不用多想,老實練拳,你現在懂多少就練多少,靜下心去體
: 驗動作比較重要,你還是不懂,但是你決定相信老師說的話。還是定下心來,把心放空,
: 專於練拳,有時練一練能得到解答,有時不能,或是看到同修好像懂了自己卻不懂,但你
: 不急,因為你知道人是不相同的,同修的領悟跟自己不一樣不是新鮮事,自己的領悟同修
: 也不一定能懂。況且你知道,中國文化很深,有諸多階段、層次,你跟同修可能都只看到
: 了象的一部分(摸象),在老師的境界中,這可能是可以相容不衝突的存在。況且隨緣(佛)
: 嘛,弄不懂又有什麼關係。
我對這一段直覺有很大的反感
因為這種思路不能超越老師也就沒有創新跟發展
我個人對中國以外的各種武術史有興趣所以盡可能的研讀
發覺一件事就是技術是會進步的 在武術上頭也一樣
要說是武術或格鬥技都好
隨著競技規則 使用的器具 社會環境的不同
武術都會產生進化跟退化
一成不變的技術最終會變成一種懷古的興趣
當然懷古本身是學習者的個人自由 這沒有錯
但對某些純粹追求在特定條件下的實用(不論競技或防身或街頭打架)
的學習者來說 這種想法沒有幫助
像是現代的歐美警察固然會從古老的各路武術尋求前人的經驗
(美國警界中菲律賓武術跟馬來西亞武術流傳很廣)
但也要針對現代的執法環境跟自己使用的裝備
研發新的技術
就連競技比賽上也有過嶄新想法的技術
一時之間稱霸比賽的時代
於是整個格鬥競技的技術都要重新檢討
還有
武道要花數十年的時間追求個人的成長是一回事
要在今天不想被同學或小混混打趴又是一回事
所以對某些人來說花數十年去提升自己沒意義
他們需要的是能活過今天的即效手段
沒有被純粹的惡意暴力
打倒在地上不能動彈的經驗 可能有點難體會
其實只有倒在地上不能動彈
那還算運氣不錯
有些人很倒楣完全沒有反省的機會
不是掛了就是留下一生級的創傷
--
: 有自己該有的序列啊,安其位、知所進退,這不是做人的道理嗎?質疑老師所教的學問?
: 你靜下心想了一下,老師練功練了三十年,你有相符的背景能力去質疑老師說的話嗎?沒
: 有吧。儘管練功會有疑惑,出口詢問老師,老師多能說出明白的話,有時老師的話真的聽
: 不懂,老師說因為功夫未到,不用多想,老實練拳,你現在懂多少就練多少,靜下心去體
: 驗動作比較重要,你還是不懂,但是你決定相信老師說的話。還是定下心來,把心放空,
: 專於練拳,有時練一練能得到解答,有時不能,或是看到同修好像懂了自己卻不懂,但你
: 不急,因為你知道人是不相同的,同修的領悟跟自己不一樣不是新鮮事,自己的領悟同修
: 也不一定能懂。況且你知道,中國文化很深,有諸多階段、層次,你跟同修可能都只看到
: 了象的一部分(摸象),在老師的境界中,這可能是可以相容不衝突的存在。況且隨緣(佛)
: 嘛,弄不懂又有什麼關係。
我對這一段直覺有很大的反感
因為這種思路不能超越老師也就沒有創新跟發展
我個人對中國以外的各種武術史有興趣所以盡可能的研讀
發覺一件事就是技術是會進步的 在武術上頭也一樣
要說是武術或格鬥技都好
隨著競技規則 使用的器具 社會環境的不同
武術都會產生進化跟退化
一成不變的技術最終會變成一種懷古的興趣
當然懷古本身是學習者的個人自由 這沒有錯
但對某些純粹追求在特定條件下的實用(不論競技或防身或街頭打架)
的學習者來說 這種想法沒有幫助
像是現代的歐美警察固然會從古老的各路武術尋求前人的經驗
(美國警界中菲律賓武術跟馬來西亞武術流傳很廣)
但也要針對現代的執法環境跟自己使用的裝備
研發新的技術
就連競技比賽上也有過嶄新想法的技術
一時之間稱霸比賽的時代
於是整個格鬥競技的技術都要重新檢討
還有
武道要花數十年的時間追求個人的成長是一回事
要在今天不想被同學或小混混打趴又是一回事
所以對某些人來說花數十年去提升自己沒意義
他們需要的是能活過今天的即效手段
沒有被純粹的惡意暴力
打倒在地上不能動彈的經驗 可能有點難體會
其實只有倒在地上不能動彈
那還算運氣不錯
有些人很倒楣完全沒有反省的機會
不是掛了就是留下一生級的創傷
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at 2012-05-16T14:01
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