名師擂台 第二戰 教戰 - 武術 Martial Arts

※ 引述《chang101w (chang101w)》之銘言：
: 講討厭科學的文章 下面是前情提要 請往下看

: 在這兩個觀念之下有什麼現象呢，首先你可以直接稱呼你的老師的名字，在老師的教學過
: 程中，只要時機恰當，上課內容全部都可以質疑，當著老師的面說自己相信另一套觀點也
: 是可以的。...........

: 人是平等的？嗯…君臣父子、長幼有序、男女有別，人應該要平等嗎？在社會中每個人都
: 有自己該有的序列啊，安其位、知所進退，這不是做人的道理嗎？質疑老師所教的學問？
: 你靜下心想了一下，老師練功練了三十年，你有相符的背景能力去質疑老師說的話嗎？沒
: 有吧。儘管練功會有疑惑，出口詢問老師，老師多能說出明白的話，有時老師的話真的聽
: 不懂，老師說因為功夫未到，不用多想，老實練拳，你現在懂多少就練多少，靜下心去體
: 驗動作比較重要，你還是不懂，但是你決定相信老師說的話。還是定下心來，把心放空，
: 專於練拳，有時練一練能得到解答，有時不能，或是看到同修好像懂了自己卻不懂，但你
: 不急，因為你知道人是不相同的，同修的領悟跟自己不一樣不是新鮮事，自己的領悟同修
: 也不一定能懂。況且你知道，中國文化很深，有諸多階段、層次，你跟同修可能都只看到
: 了象的一部分(摸象)，在老師的境界中，這可能是可以相容不衝突的存在。況且隨緣(佛)
: 嘛，弄不懂又有什麼關係。




六祖壇經是錢穆點名了解中華文化的七本書之一

何況鈞座的文章此段收尾為隨緣(佛), 相信是有一定程度的了解

那想請教

"學無上菩提者, 不得輕於初學, 下下人有上上智, 上上人有沒意智"

此段慧能在留"菩提本無樹"之前說的話

是否為中華文化的範疇? 與鈞座的文章矛盾該如何解釋?

若是中華文化之範疇, 則為何初學不能質疑老師的話?

還是令師覺得不需要跟您解釋 (該文下段為"若輕人, 則有無量無邊罪")


若非中華文化之範疇, 則鈞座自己就先槓上大師錢穆了, 長幼有序阿.......


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