文/凱先生
寶師教給我們的功夫練法總結為八個字：「以假練真，以有求無」你看到了會覺得又是古
文饒舌，裝神弄鬼，這是因為太多人濫用引經據典，真的的意思引用的人也不太清楚，似
是而非，感覺有點相似就直接引用了，解釋起來唬弄個幾句就帶過，導致引經據典成了一
個詬病。
寶師說的：「以假練真，以有求無」出自道家修練的經典，你認為什麼是假？假的就是拳
架拳套，拳套是假裝對博的進退串編出來的，我們打拳套看似有攻有守，有進有退，你真
正在用的時候一定完全沒辦法用，你用不出來很正常，不用訝異，拳架拳套本身就是「假
」。
真？什麼是真？你認為呢？「真」是隱藏在拳套中的「拳法」，你知道拳法可分體、用嗎
？體是我們的身體，你在拳經上看到的「沉肩墜肘」是古代練拳的人對拳法中的「體」，
做的一個形象描述，沉肩墜肘不是拳法，是拳法讓身體出現沉肩墜肘的現象；用?什麼是
用？你認為呢？你看太極拳經常講「沾粘連隨」是拳法「用」的現象，你看到的沾，有些
拳稱「接」，拳要用，第一個要會接，要會沾；粘是拔根，讓你站不穩，反擊力道出不來
；連是站不穩，反擊力道出不來時，連環不斷的攻擊；隨是後退時不斷的追打，直至打倒
為止；以假練真，是用假的拳套練真實的拳法，有練到真實的拳法，有沒有拳套是無所謂
。
「以有求無」是用有形的呼吸系統，去練無形的神經系統，拳架在練配合呼吸是要練神經
，是你常常聽到的「氣功」。
你為什麼練拳呢？古代人創拳目的是長壽與智慧，強壯的身體減少病痛的侵害，厲害的身
手免於戰亂中被殺害，活絡的神經讓腦筋靈敏，生智慧；寶師教給我們的「以假練真，以
有求無」意思大概是這樣。
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寶師教給我們的功夫練法總結為八個字：「以假練真，以有求無」你看到了會覺得又是古
文饒舌，裝神弄鬼，這是因為太多人濫用引經據典，真的的意思引用的人也不太清楚，似
是而非，感覺有點相似就直接引用了，解釋起來唬弄個幾句就帶過，導致引經據典成了一
個詬病。
寶師說的：「以假練真，以有求無」出自道家修練的經典，你認為什麼是假？假的就是拳
架拳套，拳套是假裝對博的進退串編出來的，我們打拳套看似有攻有守，有進有退，你真
正在用的時候一定完全沒辦法用，你用不出來很正常，不用訝異，拳架拳套本身就是「假
」。
真？什麼是真？你認為呢？「真」是隱藏在拳套中的「拳法」，你知道拳法可分體、用嗎
？體是我們的身體，你在拳經上看到的「沉肩墜肘」是古代練拳的人對拳法中的「體」，
做的一個形象描述，沉肩墜肘不是拳法，是拳法讓身體出現沉肩墜肘的現象；用?什麼是
用？你認為呢？你看太極拳經常講「沾粘連隨」是拳法「用」的現象，你看到的沾，有些
拳稱「接」，拳要用，第一個要會接，要會沾；粘是拔根，讓你站不穩，反擊力道出不來
；連是站不穩，反擊力道出不來時，連環不斷的攻擊；隨是後退時不斷的追打，直至打倒
為止；以假練真，是用假的拳套練真實的拳法，有練到真實的拳法，有沒有拳套是無所謂
。
「以有求無」是用有形的呼吸系統，去練無形的神經系統，拳架在練配合呼吸是要練神經
，是你常常聽到的「氣功」。
你為什麼練拳呢？古代人創拳目的是長壽與智慧，強壯的身體減少病痛的侵害，厲害的身
手免於戰亂中被殺害，活絡的神經讓腦筋靈敏，生智慧；寶師教給我們的「以假練真，以
有求無」意思大概是這樣。
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