李涵虛：《道竅談》之數言 - 冥想,靜坐 Meditation

By Gilbert
at 2010-04-13T09:53

Table of Contents

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以下內容摘自下列書籍55頁至56頁。
四川銅梁洗心子：《明道語錄》，民國七十年四月三版，台灣，
真善美出版社

吾人一部真活機，以科學所造之假機比之，假機不離電火與司機
生，人之身軀，欲使行動神妙，亦不離電火與司機生兩大要件，修士
初下手，第一工作，即是訓練機生，真機之成敗，全在機生之賢否，
訓練之法，須切實教導，戒其浮躁貪妄虛假怠忽之習氣，而歸於誠靜
端恒勤樸慎之行為，始可經理機中電務之造電，收電，煉電，藏電等
事……

夫學道之起首，即前所謂首先訓練機生，司人之機生為誰，身中
神也，神有元、識，何為元神，無念中有靈覺，又為先天之神，何為
識神，思慮妄想，即後天愚痴之神也，修士神宜用先天之元，忌用後
天之識，識與元、是一乎，是二乎，是二是一，可分可合，如何能合
，將心中雜妄除盡，即返識為元矣……
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All Comments

By Madame
at 2010-04-15T05:33

此文第二段，將道家所謂的「先天元神」的心理狀態，解釋的非常清楚：「無念中有靈覺」。

By Christine
at 2010-04-17T01:12

真要修道的話，這是最基本的。只是能做這點的，不要說一千

By Hedda
at 2010-04-18T20:51

個靜坐的能有一個做到這點，我看一萬個都難找到一個。

By Tom
at 2010-04-20T16:31

如果是用後天思慮之神作意，集中於一事這類方法來靜坐的話

By Rae
at 2010-04-22T12:10

，可以將妄念迅速大量減少，但於念頭極少時，最終仍將此法

By George
at 2010-04-24T07:49

捨棄不用，否則難入本文說的先天元神或是道家說的玄關這類

By Doris
at 2010-04-26T03:29

心理狀態。

By Dinah
at 2010-04-27T23:08

推一下推文，中自然。

By Todd Johnson
at 2010-04-29T18:47

恩好像有實用到最近滿多電的感覺，需要好好定心

By Lucy
at 2010-05-01T14:27

樓上的，那是一種比喻，不是專指身體上那種麻麻的感覺。

By Anonymous
at 2010-05-03T10:06

這靈覺又值得拿捏了如果是說「靈體的直覺」的話靈體

By Elvira
at 2010-05-05T05:46

在累世累劫中仍有很多執念和錯誤觀念比如說自發功有人做一些停不下來的動作就可能是靈體過去世的習慣

By Ivy
at 2010-05-07T01:25

在我看來後天氣沒練到極為精純而直接叫出靈體練功通

By Franklin
at 2010-05-08T21:04

常會有瓶頸。後天內氣跟先天元神融入再進一步無念生生，融入虛空大智慧光明，應該是比較順利的流程

By Megan
at 2010-05-10T16:44

打錯無念生心。若此靈覺指的是不在內不在外不在識的靈明覺知那麼這就是無相心法仍不屬於能量的範圍

By Jack
at 2010-05-12T12:23

你想太多了。「無念中有靈覺」指的是「能夠觀照覺察卻又完全不生念頭的心理狀態」。

By Eartha
at 2010-05-14T08:02

那就是我最後說的無相心法呀。無念觀照

By Ina
at 2010-05-16T03:42

那仍是一種意識，而且是第六意識，但只有觀照覺察，沒有進一步去分辨、思考而已……

By Edwina
at 2010-05-17T23:21

話說真做到無念中有靈覺後，會怎麼樣？能怎麼樣？這種狀

By Steve
at 2010-05-19T19:00

態並不難達到，只是無念純度跟維持時間長短的問題，相信

By Charlotte
at 2010-05-21T14:40

許多人都做得到

By Leila
at 2010-05-23T10:19

一、只覺得念頭雜亂不堪。

By Hedy
at 2010-05-25T05:58

二、覺得有一個一直製造念頭的被觀察者；另外有一個在旁很冷靜卻又不生念頭的觀察者。

By Liam
at 2010-05-27T01:38

三、能夠觀照覺察卻又如如不動、不生念頭的純觀察者。

By Ina
at 2010-05-28T21:17

一的話，只覺察到有一個後天識神而已。二的話，覺察到有一

By Isabella
at 2010-05-30T16:56

個後天識神及另一個先天元神的感覺。（等於是兩者同時出現

By Robert
at 2010-06-01T12:36

的狀態，但由於還是一直在製造出念頭，所以也不能說是真單純處於先天元神的狀態。）三的話，會比較符合此文對先天元

By Barb Cronin
at 2010-06-03T08:15

神的定義。

By Kelly
at 2010-06-05T03:54

一的話，大概初學者就能夠有所體會了。二的話，也不難。三

By Kyle
at 2010-06-06T23:34

的話，老實說我認為挺難的，我認為要有相當程度的命功及性功才可能達到這種狀態。

By Dora
at 2010-06-08T19:13

至於到了這種狀態後，未來選項已經有很多樣了，各門各派都

By Dora
at 2010-06-10T14:53

不同，如果是我的話，會選擇先練習能穩定地進入這種狀態，然後在這種狀態待久一點的時間，再看看身心有何變化？

By Bennie
at 2010-06-12T10:32

元神:"無念間有靈覺"......還滿言簡意賅

By Lydia
at 2010-06-14T06:11

i大我的小見解，大家一起交流看看。我看周易跟一些道書跟名詞，只要扯到靈動或是思想，意

By Olga
at 2010-06-16T01:51

識相關等等，就會流於二分法，元或識等等。

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