台灣有沒有內外雙修的武術？ - 武術 Martial Arts

※ 引述《VElysian (くるみ)》之銘言：
: eugeon 兄感謝分享！還請指教～

抱歉回文晚，因為前幾日工作較忙，還請恕罪。

: ※ 引述《eugeon (eugeon)》之銘言：
: : 以下回文皆為個人經驗，如有錯誤還請不吝指導。
: : 印象中孫祿堂前輩的傳略中，曾經有過一段描述。
: : 大意是他在行小周天的時候，進入了澄澈清明的狀態。
: : 而他當時的心得是：始明武、道之理，殊途而同歸。
: : 話說當年師傅告訴我要舌底上顎，說明的理由是：防止自己咬舌自盡~~~
: : 上場搏擊之時，齒關相扣、舌底上顎，可以減少被擊頭時所造成額外的傷害。
: : 當然，打到中段開始喘的時候，嘴巴就開了~ (當年沒有牙套)
: : 而這個時候如果沒有舌底上顎，恩... 風險不小。
: : 當年練習時也有講究呼吸法，氣沉丹田的腹式呼吸。
: : 然而隨著參加搏擊，改採用逆腹式呼吸。配合著"哼哈二氣妙無窮"了~
: : 吐納方面有上中下三丹之分。但主要也是拿來保持清明用... 。
: 齒關相扣，在某些文獻中，也有說到：
: 比如說震腳的時候，還有跳躍的時候從高處落下怕咬到之類的。
: 一般來說，齒關相扣，多出現在常常發力的武術；
: 舌抵上顎，則是常常放鬆的武術。
: 但也沒有這麼絕對就是。
: 原來吐那法應用面如此廣！！
: 真是令人大開眼界。
: 可見武術不僅僅是打人的武術啊～

從武術的發展來看，源頭或可追溯到"角抵"。
開始時有人對人與人對獸的比賽形式。(中國古代的GLADIATOR XD)
而到後來隨著時代演進，漸漸地僅存人對人的形式了。

在先秦時期角抵就已經十分風行，不過仍是博生死的形式。
但到了秦始皇收繳天下兵器，則利用推廣角抵之戲(遊戲,表演)來疏導民怨。
而角抵發展到漢代的角抵百戲，就成了舞蹈了。
後來到宋代就成了相撲，甚至還有女子項目~~~

角抵的發展中還有一個支流：蚩尤戲。
應該是古代的COSPLAY武鬥祭。
大家帶上牛角(COS蚩尤)，三三兩兩來互相PK~~~

武術的發展會給武術帶來各種不同的面向。
但在下認為其中的主要目的是在"求生"。
否則以食物鍊來看，人類應該不屬於獵食者。

與人博鬥時以藝勝，而沒有與人搏鬥時呢？
對抗天地、對抗自然、對抗生命的衰老、對抗身體的衰敗。

對抗或許是一場永無止盡且注定失敗的比賽。
但在對抗的過程中，卻是期望能夠達到明通造化，與天地同壽。

舌底上顎與齒關相扣...。
用發力或放鬆來分，我認為是不太妥當。
畢竟，各種拳種都有發力與放鬆之時，勁道就在這一緊一鬆之間。

: : 敝人過去的認識，在武術中講體用。
: : 一般會以功為體，以拳為用。
: : 例如：練拳不練功、到老一場空。之類的拳諺。
: : 而一般來說內功，是相對於外功而言。
: : 內練精氣神、外練筋骨皮。
: : 例如：外功的鐵砂掌、排竹功、鐵掃帚...等
: : 多為以四肢、軀幹擊打外物、配以藥洗丹丸...等純練為主。
: : 而內功則廣泛許多，從行住坐臥四者皆有相應的心法或動作。
: : 而各門各派都有各種不同的練法相應，只能說不是外功就算內功囉~
: 這樣說，真的分很多種，而且相對而言，
: 例如鐵砂掌到底是外功還是內功？也是個問題。
: 以拳法為外功，鐵砂掌為內功？
: 還是說鐵砂掌為外功？
: 不過我偏好他們都是外功。
: 這樣內功的部份就叫做內功了～

鐵砂掌這個例子真的舉得很好~
個人經驗，就看過五六種鐵砂掌外功練法。
不過也看過"祕本內功鐵砂掌練法"。
不過小弟都沒練~ 只在書上看過。
所以到底算內功外功，或許怎麼練就怎麼算囉。

不過拳法為外功的，如果練的鐵砂掌還是外功。
那麼他仍然只有外功，並不能算是內外兼修。

不過以我過去的接觸，拳法通常要配合拳諺歌訣... 。
不然只是走空架子而已。

: : 不過我在想，您或許可以先看看王陽明的資料。
: : 也許他走的路線，比較適合您。
: : 陰陽生反覆，普化一聲雷。
: 王陽明的百科：
: 王陽明 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E7%8E%8B%E9%99%BD%E6%98%8E
: 陽明學 http://zh.wikipedia.org/wiki/%E9%99%BD%E6%98%8E%E5%AD%B8
: 王陽明：
: 明代最著名的思想家、哲學家、書法家和軍事家、教育家、文學家，
: 是中國歷史上罕見的全能大儒。＠＠
: 陽明學影響深遠，不但在中國分成恨多學派，還甚至東傳日本！
: 不過他似乎常常在看完朱熹的書之後就會生病。XD
: 話說回來，王陽明的文獻感覺比較像哲學之類。
: 敢問其與內功之關係？甚或與武學之關係？

朱熹的書看了生病？是說格竹子格了七天七夜那段嗎？
不過從此之後懷疑格物之說，後來弄個龍場悟道，也算是因禍得福。

王陽明十七歲遇道士，開始修息養身術。
當年有人告訴我王陽明的內功已經練到"陰陽生反覆，普化一聲雷"了。
不過我查記載上是都沒有 XD 倒是在小說中有找到。 呵呵~

王陽明在武術上，於史有據的就是"善射"。
箭術是記載中真的有，而其他稗官野史小說中則就更多有的沒的了~

會想到王陽明，是因為VElysian版友提到孫祿堂的臨終。

而王陽明臨終時只留下八個字：「此心光明、亦復何言？」




其實我很記得當初入門時，師父問我：你為什麼想學拳？

每個人的原因都有所不同，然而相同的是，在原因被滿足時，就該離開了。

每個人對武術的看法都有所不同，因為都有自己的一套哲學。

但是那武術還是武術，在那裡活潑潑地武術。

: : 洪門拳是台語，應該就是洪拳了。據前輩所述屬於南少林所傳。
: : 不過跟天地會洪門也是有著關聯就是... 所以我也不知道算哪種。
: : 其中有鐵線拳、虎鶴雙形、工字伏虎...等套路。
: : 還要配合吐納，樁功...等。
: 洪拳相傳是洪熙官所編所傳。
: 鐵線拳則是由鐵橋三所傳。
: 虎鶴雙形據說是林世榮所編？
: 鐵線拳、虎鶴雙形、工字伏虎都是洪拳的套路。


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