請問何為心,何為意? - 冥想,靜坐 Meditation

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「心」這個詞彙在中文裡頭被用得太過頻繁,頻繁到己經有點混淆的程度,
  奇怪的是,大家好像也還蠻習慣這樣的混淆。

最起初還只是器官與意識之間混淆。「心」臟與頭腦意識在語彙裡都被叫做
  「心」。比方說,要人「心法無二,屏棄心中的妄念,只存想氣沿心脈循行,接
  心經繞行心輪」這一不知所云的簡短文字,提到五個「心」字,指的都是不同的
東西,你分得出來哪個是哪個?

然後是意識概念與意識概念之間的混淆。這一混淆之下,又多出「意」、「識」
  、「念」等語彙。有時候會分開來談,有時候卻又被混著一起談,全數用一個「心」
  字就涵蓋一切,教人理不清頭緒。

比方某一道功學派裡,「心」指的是那個能變化萬千、通曉天文地理、活潑躁動
  飛揚跳脫,一時遠在九霄雲外、一時又近在眼前,這是他們所謂的「心」,其實比較
  像佛家「色、受、想、行、識」當中所述的「想」。而「意」則是驅動肉身去採取每
  個行動的東西,近似禪宗所謂的「念」。在別的學派裡,這「心」和「意」全都叫做
  「心」。

這些有沒的文字障,對於行者所可能造成的誤導與混淆,其嚴重性一直都被嚴重
  低估,不可不慎啊!

個人的經驗是,不去多想這些概念上的分別,只管觀照,觀照得到的東西才算數
  ,不去理會被觀照到的東西究竟算是「心」還是「意」還是「想」還是「念」還是
「mind」。還是「consciousness」。

總之脫離了「止」與「觀」,幾乎什麼也修不成,確認了這點,就只管觀照,不
  必針對什麼文字相去鑽牛角尖了。

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All Comments

Eden avatarEden2011-01-29
推這篇.
Quanna avatarQuanna2011-02-01
「文殊師利!般若波羅蜜,不以心意識修行。」出自【文殊師利問經】
Una avatarUna2011-02-04
推這篇
Oliver avatarOliver2011-02-08
Iris avatarIris2011-02-11
寫得很好耶~推
Annie avatarAnnie2011-02-14
感謝分享獲益良多
Ida avatarIda2011-02-17
推 言簡意賅
Suhail Hany avatarSuhail Hany2011-02-21
推這篇