問一個很基本的問題 - 冥想,靜坐 Meditation

※ 引述《h4k (h4k)》之銘言：
: 各位大大好
: 我想問的就是...
: 我跳過了練呼吸的步驟直接達到了去除雜念甚至能入定
: 請問我有需要回過頭練呼吸嗎???
: 根據比較正統的密宗練法
: 好像是要先練氣，練寶瓶氣和九節佛風
: 不知道跳過這一個過程會不會不好
: 想問問版上的大大

1.
如果你只是想暫停拙火，先讓自己入定的話，
我認為並沒有不好，你可以自己斟酌。

2.
如果你是說跳過寶瓶氣、九節佛風就直接練後面的東西，
我只能說，我沒做過，所以不知結果如何。

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練習打坐，首要之務就是要洗滌雜念。
練到後來，心頭多出更多煩惱，無疑是本末倒置。
順其自然就好。

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其他人靜坐的感受，聽聽之後就可以了，靜坐的特殊感覺與靜坐功力並沒有正相關。

平常人胡思亂想便會大大地影響自己的思緒甚至產生不必要的多餘煩惱；
對於習慣打坐的人來說，在身心都比平時平靜的情況下，
一點點波動就會被放大成特殊的感覺，是可以理解的。
所以我認為，比起靜坐，日常生活的修行也是同等重要的。
因為日常生活的規律，對於睡眠以及打坐的品質影響甚大。

還有一點，就是每個人的個性、身體、語言、派別等的差異，
對於靜坐的體驗描述，也會產生極大的差別。

舉個例子，以廚藝來說：
同一個師父教出來的徒弟，同一道菜的口味一定略有不同。
而這些徒弟對於口味的偏好也必定有所差異。
在煮菜時，有的人偏重食材、有的偏重調味、有的偏重烹調手法...
那麼其對於廚藝的解釋也會差異頗大。
更別提不同派別（台灣料理、日本、歐美....）的廚師了。

反過來看靜坐也是啊！
有的人靜坐喜歡從呼吸下手、有的喜歡從意念下手....
守的竅也不同。
再細微一點：
即使是同一個脈輪位置，意念放的地方也不見得一樣。
呼吸深淺也不會完全一樣的....

再來，有的人肝火比較旺、有的人消化功能比較緩慢....
這些又會影響靜坐時的感受。

最後，解釋靜坐感覺的言語也不同。
更別提不同修煉體系出來的術語和每個人理解的差異性了。

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不知不覺寫了好多......

我覺得這篇應該只要留一行就好了：

「順其自然」

希望對你有幫助。

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楓葉飄飄，細流涓涓，萬物滋長，四時有序。
道運轉萬物乎？
道無所作為乎？
順其自適，道在其中矣。

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