馬雅人有類似足球的運動嗎？ - 世足

※ [本文轉錄自 cjol 信箱]

作者: mayaman ( 馬雅人) 看板: Gossiping
標題: Re: [問卦] 馬雅人有類似足球的運動嗎？
時間: Thu Jul 12 21:05:06 2018

※ 引述《metz1552 (梅斯的黃色砂岩)》之銘言：
: 中國古代有蹴鞠，很類似足球，中國人每次都拿這個來吹。
: 那作為有數千年歷史的馬雅人，也有類似足球的運動嗎？
: 今天馬雅傳人好像用足球對日耳曼人完成「日落入侵」了。
: 有沒有相關八卦？

趁著世界盃還沒有結束，跟風來寫一篇馬雅球賽的文章。
圖文板歡迎看連結
https://sosreader.com/n/user/@mayaman/article/5b3ced44fd8978000167d1bc

如果，我們回到古代中美洲，在馬雅重生Online的世界中，我們可以看到
一種部分規則類似現代足球的球賽在每個城市中開「頂」。
https://images.sosreader.com/c1557d87-2dbf-46a4-85f6-7ac9c70419be.jpg

為何說開頂呢？首先要瞭解到，所有古典期的馬雅銘文，沒有留下任何球
賽規則的記載。今日，我們對於馬雅球賽規則的認識，都是透過石碑、陶
器、出土文物上的圖案場景所推測的結果。以訛傳訛之下，有不少人誤以
為馬雅球賽與現在的足球沒有太大的差別。但，大使要在這邊說：

「雖然有點相似，我們馬雅人更惡搞！」

根據推測，我們認為古代馬雅的球賽規則中，不能使用手與手臂。我想這
點很正常。但是......重點來了！膝蓋以下也不能用！

咦！這樣要怎樣踢球啊！？

所以，研究者認為馬雅人不是用踢的，而是用頂的方式，將球頂進賽場中
的圓環內。動作可能就像La Corona石板上的卡拉穆王一般，用臀部、胸
口、腰部頂球。

從模擬球賽可以看到，這種球賽難度很高。已知大部分的球場都有設置斜
坡，但現存的奇琴伊札大球場卻是少見的「垂直球場」，圓環的位置更高
，而且球可能只比圓環小一點而已，這個球場的球賽顯然是極端困難！

馬雅球賽有多難，還可以由當今足球強國的佛朗機人（明國人、清國人對
西班牙和葡萄牙人的稱呼）留下的經驗紀錄證實。十六世紀，當西班牙征
服者征服阿茲特克帝國之後，還是有一些墨西加人（Mexica）在玩這個中
美洲古代球賽。當時西班牙人去體驗之後，我想只能不斷的罵髒話。傳教
士 Motolinia說：

「有一個人在很近的距離，用手丟了一百次，甚至兩百次也丟不進去環中。」

講直接一點就是：「不要說用頂的！我連用手丟都丟不進去啊！」那古代
馬雅人怎麼會玩這種難到爆的球賽？有什麼特殊意義嗎？


研究者從奇琴伊札的浮雕推測，在古代馬雅，這是一種攸關生死的球賽。
浮雕的圖案如下：
https://images.sosreader.com/862aa162-fe39-489d-8608-bb070494a199

我們可以看到浮雕中，右側蹲跪在地上的人，他可能是球賽的輸家，頭被
站在左側的贏家砍下，頸部噴灑血柱，血柱被描繪成蛇，很有活力地噴著
。因此，研究者一直認為馬雅球賽是一種關乎生死的體育活動。相較之下
，今日亞馬遜代表隊（巴西）踢輸回國，只是被丟石頭和雞蛋 ，已經很
好了（誤）。

從現代人的角度來看，可能很難想像，也不能理解。今日社會，體育是大
眾的休閒活動，不但有許多體育活動職業化，商業操作也在一場場的競技
中進行。就像最近的世足賽一樣，光是廣告效益以及觀光收益，背後就不
知道有多大的商機。

但是，古馬雅球賽本質上是一種宗教活動。

在馬雅人的宗教信仰中，血祭與活人獻祭一直是不可或缺的一部分。故，
球賽伴隨著活人獻祭，很合理也很合邏輯。不過，我們對馬雅球賽背後具體
的內涵，目前還不甚明瞭。有人說與球賽儀式與日月升降有關，有人認為
球場是大地裂縫的轉化。不過，可以確定球賽與創世神話有密切的關聯性。

無論是創世神話中的雙胞胎父親，或是再下一代的雙胞胎英雄，都是因為
在人間踢球，而受到地獄之神的注意，也都在球賽前的考驗中喪失了生命
。同時，神話裡緊接著進行的球賽，也成為雙胞胎兄弟陰間之旅的主軸。

不過，以上的球賽進行方式，都是引用後古典期的資料或是文物。如果我
們看古典期的馬雅文獻，我們認為球賽的進行方式，與後古典期的進行方
式，應該不太相同。根據考證，研究者認為古典期的球賽，可能不是以「
頂進圓環」的方式進行，而是在地上放置石盤，研究者稱為Maker。參賽
球員只要將球頂到對方的Maker上，即可得分。

（怎麼感覺比較像Beer Pong）

從以上的討論，大使要再回到開頭所說的背景。關於馬雅球賽，目前沒有
任何的規則留存下來，所有的球賽進行方式或是背後的意涵，都要靠浮雕
、壁畫、彩繪陶器等圖像，以及球場遺跡來重建。但是，不確定性很高，
無論是哪個厲害的研究者，都不敢說自己是一定對的。

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