螳螂之法,本擷少林之母體為要,參以猿猴步、狸拳以及些許通背之形、術
而匯整成一派。如此藝者,習藝盤練必多而繁,昔者武人大多鄙俗村夫,甚少通
文解醫之徒;故內訣氣血順逆不曉,專致力猛剽悍之法,筋努骨突比比皆是,此
非拳之正也。螳螂之藝,本就匯整之術,以少林打法為綱,運氣之法卻違少林亦
非武當,丹田之氣不沉不存亦空蕩。習此術者,迫吸入之氣而摧命門之氣上行,
妄圖藉此行周天之運;震足而欲用此為勁襲之,正可裂己體而錯覺生,伴浮息而
壞臟腑,湧泉之氣不上行,以筋骨之廢力行拳,可謂蠢駑豕彘之流。氣沉丹田、
中正安舒此八字,不僅少林可用,更為內家派流之圭臬。
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而匯整成一派。如此藝者,習藝盤練必多而繁,昔者武人大多鄙俗村夫,甚少通
文解醫之徒;故內訣氣血順逆不曉,專致力猛剽悍之法,筋努骨突比比皆是,此
非拳之正也。螳螂之藝,本就匯整之術,以少林打法為綱,運氣之法卻違少林亦
非武當,丹田之氣不沉不存亦空蕩。習此術者,迫吸入之氣而摧命門之氣上行,
妄圖藉此行周天之運;震足而欲用此為勁襲之,正可裂己體而錯覺生,伴浮息而
壞臟腑,湧泉之氣不上行,以筋骨之廢力行拳,可謂蠢駑豕彘之流。氣沉丹田、
中正安舒此八字,不僅少林可用,更為內家派流之圭臬。
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