自己練 - 冥想,靜坐 Meditation

※ 引述《yuhen0121 (Saber喵)》之銘言：
: 不才學的東西實在很雜，中醫，風水，武術，各種宗教幾乎都有看過，甚至深入了解
: 也沒有迷信，不過導致我的宗教觀東採一點西採一點自己覺得合理的，喜歡的，
: 導致非常異於常人啦......哈哈哈

在下前幾天在這個版 得到了諸位前賢的指點 修行已經慢慢回歸正途
在這邊還是要謝謝所有有提出意見的各位
也因此 在下願意在這邊給新進的後學一點關於自己的見解與建議

首先 還是不鼓勵自修
若是有機緣 自然會在你的生命中 出現貴人
一點一滴的引導你到修行正途
修行法門百百種 到底哪個是對的??? 哪個是對自己最好的??
其實 修行沒有對與錯 也沒有哪個是對自己最好的

所謂 達摩東來無一字 全憑心意用功夫
若要紙上談真道 筆墨蘸乾洞庭湖

若是非要自修 請先立心正確 方不至於落入魔障


: 最近看到一篇靜坐練氣的文章才開始踏入了靜坐的行列，
: 不過說是靜坐，好像也只是在練氣
: 坐著，想像吸入能量，吐氣，隨著意念到心窩
: 心窩會有暖暖的感覺，練前三四天一下小腹那邊就有溫熱的感覺了
: 後來不知怎麼的又散去了，只覺得練的方法會偏差
: 可能是剛開始我都不注意收功的關係吧，練完總覺得冬天身體熱熱的真好
: 然後這幾天就陽虛的感覺Orz

根據你的說法 應該不是你所要的能量...

要知道 心屬離 腎屬坎 離者火也 坎者水也
練氣之道的大方向 就是離坎交合
引離氣下沉於氣海 引坎水上升於黃庭

你的情況 比較像是(心火過旺)
一般年輕人都有這樣的通病 於剛開始修練就心存大成之念
心猿意馬 意念翻動 導致心火旺燒 坎水不生
所以才會練完之後渾身熱發 但是過了幾天 心火退卻就渾身空虛
因為心火是虛火 沒有坎水的幫襯 這樣燒身是會消耗自身元氣的



: 看了il大的某些回文，於是跑去了道教板看了一下
: 只能說見識增廣，還真有修仙這回事
: 但修命修性自己來似乎都有相當的危險性，
: 但無奈還是個國中生，只能說接觸的東西遠遠超過這年紀可以獲得的資源
: 說要去哪裡大家一起練......我也不太能
: 所以想請教板上前輩，可有比較容易懂，不容易出偏差，
: 或者容易獲得資源的築基方法，我是以修仙做目標在靜坐，練氣的

記住 修行絕對沒有捷徑
妄想一步登天 輕鬆得道
很容易走火入魔

古人千里求明師 萬里求口訣
現代人雖科技發達 資訊隨手即來
但是真正的大道 又豈是能用人類的語言所傳

道德經開宗首句 道可道 非常道
這句話不是故作玄虛
在下多年修行中 深深體悟到
道 這個字包含的東西 其實簡單說 就是(天地萬物運行的法則)
簡單幾個字 但是把你眼中所能看到 聽到 觸到 甚至看不到 聽不到 觸不到的東西
全部包含 而都有各自的運行之道
而萬法的運行之道 又有一個自然的準則 也就是 道
這樣龐大的東西 如何能用言語傳達 文字敘述??

在下給您一點點關於接下來的建議
第一 信你所信 每一家的學說 都有各自的一套系統 邏輯 法門
挑出一個你信的 你認可的 抱元守一 持而行之
盡量不要妄自下斷語 而東取一法 西學一法
畢竟不論你我 終非聖人 自身尚未有所成就 如何能對前賢往聖之法下斷語??

第二 若要想修行 就不要先想著(成仙)
先要把(人)做好
仙也是人修的 人道未圓 天道怎證??
而要把人做好 不論你從聞道學理做起也好
練氣修行也罷 慢慢的隨著修行的精深度 自然會達到下個境界
要知道 其實性 與 命 是分不開的
修性者 聞道學理 精進心性 漸漸也會領悟氣的運行 借假修真
修命者 練氣打坐 運轉周天 到了最後 也要回歸精進心性之路
唯有心性的提升 才能有辦法在練氣的道路上 更進一步
(因在下是從命修著手 故對此體悟甚深 練到最後 還是要提升心性
才能進入下一步

因此 性命雙修 不是空談 而是分開修 終究難臻大成
唯有 性中有命 命中有性 合而修之 才能漸漸進入大道

你可以從多讀聖賢書籍著手
釋家的 心經 是很好的入門心法
道家的 道德經 也是相當不錯的參照圭臬
儒家的 四書 則是養心修性的精神食糧

打坐時 先從(沉靜心靈)起步
不要動妄念 不要想成就
只要緩緩吐納 意守下丹田 從築基做起
丹經道書對於築基 有百日築基之說
當然 不一定是百日 但是持之有恆的修練 緩緩的累積打通中膈膜的氣感
終有起步的一天
不要心急 慢慢來

至於更多的東西 或是在下遺漏的東西 就請其他前賢大得補充指教

希望這篇小小的文章 對你能有一點幫助


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我自仰天嘯 江湖人漂邈

自古英雄多寂寥

愛恨本難消 洗劍把今朝


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