中國武術，早有一系統的訓練方式，除下功夫練習外，尚有先賢們的智慧結晶所流傳
下來的輔助練功諺語，口訣，本人僅就所知略為介紹一二，尚祈諸位方家不吝指教。
拳諺中有謂：“使其形必傳其神，傳其神必達其意，達其意必先其心。”，由此可知
，“心”至為重要，正如儒家所謂“正心”，心正則意誠，有“意”再加上熟練，自然就
能表現出神韻。猶如中國繪畫中要求神似而非單求形似，然神韻一旦蘊涵，顯達，形即現
於外，武術也是如此。
又如：“其根在腳，發於腿，主宰於腰，行于手指。”含有“一動無有不動”之意，
說明練武時，身體各部位均會活動、運用到。是以，演練套路前，必先將肩、腰、跨、腿
部充分地活動開來，以免動作僵硬、呆板，造成運動傷害。
另外，在手型上講究：“握拳如捲餅，伸掌賽瓦攏，鉤要屈腕，爪要屈指。”，握拳
必須握得緊，且“方正”，伸掌則須使手指緊密，並攏向手背一面，盡量伸張，形成瓦攏
那般，這是最基本的要求。
在拳法和掌法上講究輕快、準確。所謂“拳如流星”、“掌不過眉”，亦即“打拳不
過肩，掌指齊眉肩。”
在肩、肘、腕的關節活動上講究行肩、遊臂、活腕。一位優秀的武者，其鬆肩、順肘
及腕部的分、挑、翹、抖等動作必是一清二楚。
再者，步法是識別武術優劣的絕佳標準，茲說明如下：
馬步，腳尖須裏扣，兩腿必須坐平。有謂：“挺胸塌腰，氣貫丹田，扣足展膝，穩如
泰山。”少林拳秘訣一書中提到：“馬步（四平樁）熟練純習，則氣貫丹田，強若不倒翁
。”
方步，前腿大腿屈膝蹲平，腳尖與踝及膝蓋成垂直，後腿伸直，腳尖裡扣，兩腳均不
許掀腳，拔根。弓步須注意：“方步不拔根，力量蓄其中，方步不偏斜，千人難牽動。”
仆步，一腿全蹲，一腿在側伸直，近地平鋪，兩腳皆不許掀腳，拔根。
虛步，講究虛實分明。一腳踏實;另一腳則腳尖或腳掌虛沾地面。
腿法方面，須注意：
踢腿要高，彈腿要剛，掃腿要貼，掛腿要擺，又有所謂的”高練矮用”及平時練習時
踢腿要求高，有力，在攻擊時才可隨心所欲的高矮應用。
練拳時，則須：“多練，少站，少說話。”並且練拳前後還須防止傷風受涼，就如同
此句名言：“避風如避箭”，真切地說明其重要性。
武術家們常說：“打拳不溜腿，到老冒失鬼，練拳不活腰，終究藝不高。”，又說“
練功先站襠，大鼎增力量。”、“腰要柔，腿要活，拳腳舞動賽流星，襠要站，鼎要拿，
勁力穩固托泰山。”、“未習打，先練樁。”、“未習打，先紮馬。”、“未學功夫先站
襠”、“襠馬坐下似山重，足落地盆樹生根。”。另外，腰部訓練的要求是：“腰如蛇行
，左右把靴臥，練腿又使腰。”以上口訣，充分說明了：中國武術運動早已有系統的指導
方式了。
有謂：“拳乃百器之母，功乃百藝之宗，萬法歸於一定，學習必要心恆。”，故須先
練拳術再練器械，否則拳術不精，器械一定不靈。練拳一定要有恆心，要堅持，肯下功夫
，如此，日久必會收效。武術界有兩句格言：“拳不離手，曲不離口。”、“字要寫，馬
要騎，算盤要撥拉，把式要踢打”。“把式”指的是練武，亦即練武如同練字練騎術一般
，須經常鍛鍊。古語曾提到：“天天練習，一年小成，三年半成，十年大成。練武不但可
獲畢生之益，且無一時之患，然以強健體魄而言，此尤屬一良方”。
在柔軟度方面的訓練有：頂、叩、吻、拂腿練到，筋長一分力量巧。”、“壓而不溜
不中用，溜而不壓笨如牛。”、“腿溜百遍汗滿流”、“踢足長前筋，蹬腿拉後腱。”、
“踢腿千，發勁自然。”等的諺語。
彈性方面，先輩們曾編有一句歌訣：“騰空飛身起，霹靂響九天。”此乃說明躍步踢
腳的動作輯要跳得高，還得擊得響。這不僅是跳的問題，同時，運動的藝術也蘊涵在內了
。擊響，在武術藝術裡，佔有相當重要的地位，可使拳術在運動過程中增加聲色。所以武
術家說：“飛腳旋風打不響，拳色減去一大半。”
眼神，乃精神之所在，亦為武術中最重要的一環，拳諺云：“心為元帥，眼是先鋒，
腳似戰馬，手似兵。”、“一練膽，二練眼，三練身法，四練閃。”、“手眼身法步，精
神意念足。”、“眼觀六路，耳聽八方。”、“內練精氣神，外練手眼身。”、“眸子練
得精，制敵佔上風。”以上，皆古今我者歸納出得拳理，均離不開“眼”字，是以，練眼
的重要性也就無庸置疑了。
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記住一個英文單字
http://0rz.tw/253EO
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下來的輔助練功諺語，口訣，本人僅就所知略為介紹一二，尚祈諸位方家不吝指教。
拳諺中有謂：“使其形必傳其神，傳其神必達其意，達其意必先其心。”，由此可知
，“心”至為重要，正如儒家所謂“正心”，心正則意誠，有“意”再加上熟練，自然就
能表現出神韻。猶如中國繪畫中要求神似而非單求形似，然神韻一旦蘊涵，顯達，形即現
於外，武術也是如此。
又如：“其根在腳，發於腿，主宰於腰，行于手指。”含有“一動無有不動”之意，
說明練武時，身體各部位均會活動、運用到。是以，演練套路前，必先將肩、腰、跨、腿
部充分地活動開來，以免動作僵硬、呆板，造成運動傷害。
另外，在手型上講究：“握拳如捲餅，伸掌賽瓦攏，鉤要屈腕，爪要屈指。”，握拳
必須握得緊，且“方正”，伸掌則須使手指緊密，並攏向手背一面，盡量伸張，形成瓦攏
那般，這是最基本的要求。
在拳法和掌法上講究輕快、準確。所謂“拳如流星”、“掌不過眉”，亦即“打拳不
過肩，掌指齊眉肩。”
在肩、肘、腕的關節活動上講究行肩、遊臂、活腕。一位優秀的武者，其鬆肩、順肘
及腕部的分、挑、翹、抖等動作必是一清二楚。
再者，步法是識別武術優劣的絕佳標準，茲說明如下：
馬步，腳尖須裏扣，兩腿必須坐平。有謂：“挺胸塌腰，氣貫丹田，扣足展膝，穩如
泰山。”少林拳秘訣一書中提到：“馬步（四平樁）熟練純習，則氣貫丹田，強若不倒翁
。”
方步，前腿大腿屈膝蹲平，腳尖與踝及膝蓋成垂直，後腿伸直，腳尖裡扣，兩腳均不
許掀腳，拔根。弓步須注意：“方步不拔根，力量蓄其中，方步不偏斜，千人難牽動。”
仆步，一腿全蹲，一腿在側伸直，近地平鋪，兩腳皆不許掀腳，拔根。
虛步，講究虛實分明。一腳踏實;另一腳則腳尖或腳掌虛沾地面。
腿法方面，須注意：
踢腿要高，彈腿要剛，掃腿要貼，掛腿要擺，又有所謂的”高練矮用”及平時練習時
踢腿要求高，有力，在攻擊時才可隨心所欲的高矮應用。
練拳時，則須：“多練，少站，少說話。”並且練拳前後還須防止傷風受涼，就如同
此句名言：“避風如避箭”，真切地說明其重要性。
武術家們常說：“打拳不溜腿，到老冒失鬼，練拳不活腰，終究藝不高。”，又說“
練功先站襠，大鼎增力量。”、“腰要柔，腿要活，拳腳舞動賽流星，襠要站，鼎要拿，
勁力穩固托泰山。”、“未習打，先練樁。”、“未習打，先紮馬。”、“未學功夫先站
襠”、“襠馬坐下似山重，足落地盆樹生根。”。另外，腰部訓練的要求是：“腰如蛇行
，左右把靴臥，練腿又使腰。”以上口訣，充分說明了：中國武術運動早已有系統的指導
方式了。
有謂：“拳乃百器之母，功乃百藝之宗，萬法歸於一定，學習必要心恆。”，故須先
練拳術再練器械，否則拳術不精，器械一定不靈。練拳一定要有恆心，要堅持，肯下功夫
，如此，日久必會收效。武術界有兩句格言：“拳不離手，曲不離口。”、“字要寫，馬
要騎，算盤要撥拉，把式要踢打”。“把式”指的是練武，亦即練武如同練字練騎術一般
，須經常鍛鍊。古語曾提到：“天天練習，一年小成，三年半成，十年大成。練武不但可
獲畢生之益，且無一時之患，然以強健體魄而言，此尤屬一良方”。
在柔軟度方面的訓練有：頂、叩、吻、拂腿練到，筋長一分力量巧。”、“壓而不溜
不中用，溜而不壓笨如牛。”、“腿溜百遍汗滿流”、“踢足長前筋，蹬腿拉後腱。”、
“踢腿千，發勁自然。”等的諺語。
彈性方面，先輩們曾編有一句歌訣：“騰空飛身起，霹靂響九天。”此乃說明躍步踢
腳的動作輯要跳得高，還得擊得響。這不僅是跳的問題，同時，運動的藝術也蘊涵在內了
。擊響，在武術藝術裡，佔有相當重要的地位，可使拳術在運動過程中增加聲色。所以武
術家說：“飛腳旋風打不響，拳色減去一大半。”
眼神，乃精神之所在，亦為武術中最重要的一環，拳諺云：“心為元帥，眼是先鋒，
腳似戰馬，手似兵。”、“一練膽，二練眼，三練身法，四練閃。”、“手眼身法步，精
神意念足。”、“眼觀六路，耳聽八方。”、“內練精氣神，外練手眼身。”、“眸子練
得精，制敵佔上風。”以上，皆古今我者歸納出得拳理，均離不開“眼”字，是以，練眼
的重要性也就無庸置疑了。
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