我還沒看過那個批傳武不能實戰的人能在散打界奪冠的
不要牽拖什麼散打規則無法讓這些"實戰高手"發揮
既然你實戰都超強了
要對付你口中"不能實戰"的傳武眾不是很容易嗎?
這不該拿散打規則當怯戰的藉口
不過至今看到的都是一群不可能去打比賽的小鬼在嗆人 挑釁
當然這些人只有嘴砲
也不可能真的去挑戰散打就是了
另說到忍
這就是各人修養問題了
一隻狗在路上對你吠
只是一直吠一直吠
不咬人 就是吠而已
每隻狗吠一下都要跟他對咬嗎?
要用狗打架的規則跟狗對打?
不會嘛
是"人"都會用人的規則
看要拿BB槍射牠
還是找捕狗隊抓牠
或拿棒子打牠
不管是那一種
總沒有"人類"會跟狗一般見識的
我這段在講狗
聽的人別太敏感又對號入座
這樣我會很困擾
所以與其說"忍"
不如說懶
或者"沒那麼閒"
※ 引述《dabaca (瘟神)》之銘言:
: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610062209692
: 修習中國武術之人為何沒韓國人的氣迫?
: 發問者: Pillow Bed ( 初學者 5 級)
: 修習中國武術之人為何沒韓國人的氣迫?
: 南北韓的紛爭 看看北韓全體一致抵抗外敵的氣迫
: 你罵罵看韓國 看韓國人會不會跟你拼了
: 而修習中國武術之人為何都是忍忍忍?
: 被罵也無所謂? 被說不能打實戰也沒關係
: 不知為何在沾沾自喜?
: 若每代都是忍忍忍 就沒有以前的那些英雄事蹟 也不會吸引現代的學生去學
: 沒人學怎麼傳承下去?
: 要徒弟學生學忍 不會與先人個性背道而馳嗎?
: 忍忍忍 以後這代有什麼事蹟值得吸引後代學生?
: 我對整個中國武術界的風氣很好奇 不是針對某人某派
--
以下是由資料是清末民初時街頭巷尾的鄉民所口述:
「出現啦!是孫中山先生的一秒十次革命!!」「聽說中華民國國旗的紅色是孫中山先生
用幾十個清兵的血所染成的。」「你們看!孫中山先生讓紫禁城興奮了!!」「愚民,要
稱他為孫中山先生,不是孫中山大人!」「出現啦!是孫中山先生的殺人彩券扁擔!」
「Go to KMT! Go to KMT!」
作者 justice00s (正義の味方-海馬マン)
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不要牽拖什麼散打規則無法讓這些"實戰高手"發揮
既然你實戰都超強了
要對付你口中"不能實戰"的傳武眾不是很容易嗎?
這不該拿散打規則當怯戰的藉口
不過至今看到的都是一群不可能去打比賽的小鬼在嗆人 挑釁
當然這些人只有嘴砲
也不可能真的去挑戰散打就是了
另說到忍
這就是各人修養問題了
一隻狗在路上對你吠
只是一直吠一直吠
不咬人 就是吠而已
每隻狗吠一下都要跟他對咬嗎?
要用狗打架的規則跟狗對打?
不會嘛
是"人"都會用人的規則
看要拿BB槍射牠
還是找捕狗隊抓牠
或拿棒子打牠
不管是那一種
總沒有"人類"會跟狗一般見識的
我這段在講狗
聽的人別太敏感又對號入座
這樣我會很困擾
所以與其說"忍"
不如說懶
或者"沒那麼閒"
※ 引述《dabaca (瘟神)》之銘言:
: http://tw.knowledge.yahoo.com/question/question?qid=1610062209692
: 修習中國武術之人為何沒韓國人的氣迫?
: 發問者: Pillow Bed ( 初學者 5 級)
: 修習中國武術之人為何沒韓國人的氣迫?
: 南北韓的紛爭 看看北韓全體一致抵抗外敵的氣迫
: 你罵罵看韓國 看韓國人會不會跟你拼了
: 而修習中國武術之人為何都是忍忍忍?
: 被罵也無所謂? 被說不能打實戰也沒關係
: 不知為何在沾沾自喜?
: 若每代都是忍忍忍 就沒有以前的那些英雄事蹟 也不會吸引現代的學生去學
: 沒人學怎麼傳承下去?
: 要徒弟學生學忍 不會與先人個性背道而馳嗎?
: 忍忍忍 以後這代有什麼事蹟值得吸引後代學生?
: 我對整個中國武術界的風氣很好奇 不是針對某人某派
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以下是由資料是清末民初時街頭巷尾的鄉民所口述:
「出現啦!是孫中山先生的一秒十次革命!!」「聽說中華民國國旗的紅色是孫中山先生
用幾十個清兵的血所染成的。」「你們看!孫中山先生讓紫禁城興奮了!!」「愚民,要
稱他為孫中山先生,不是孫中山大人!」「出現啦!是孫中山先生的殺人彩券扁擔!」
「Go to KMT! Go to KMT!」
作者 justice00s (正義の味方-海馬マン)
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