鷹爪力,又名龍爪功,復稱擒拿手,練習精純,施之於人,當之者如著利刃,甚至洞胸入
腑,為軟硬相兼之功,剛柔並濟之勁,陰陽相合之力,其練習之法,用一小口缸罎,重約
十斤,用五指抓住缸口,向上提之,初頗滑澤,不易應手上提,殆數月之後,即可隨意升
降,然後每練七日,如蠶糞一盎漸增至罎滿為止,再易蠶糞以鐵砂,更進易鐵砂以鐵塊,
亦能升降自如者,鷹爪力硬功陽剛之勁成,然後棄罎而憑空習之,每晨伸張五指向日光做
拉抓之狀,能氣隨意注,力隨指行,鷹爪力軟功陰柔之勁成,至此則全功成就,概五指著
物,其力實,屬硬為陽剛之勁,憑空做勢,其力虛,屬軟為陰柔之勁,陰陽相生,故先習
陽而後留陰,剛柔並用,故練柔而濟剛,五指著物,所以練習堅固之基礎,憑空為之,之
所以避其陽剛之氣,而生陰柔之勁也,練至剛勁全脫時,則飛鳥過空,伸手作勢抓之,鳥
如中矢,輒能應手而墮,劣馬相隔數丈,作勢挽之,亦如攬疆在手,可以隨意左右矣,若
以抓人血氣之穴,無不應手而閉,如陰柔未臻化勁,只精陽剛,亦能傷人,唯此法著人不
致有性命之憂,不若一指禪朱砂掌陰拳功之甚也,如中途廢棄,則五指必做抅攀之狀,無
藥可治,蓋陰柔之勁,即聚精會神斂氣之意,北京太極大家楊澄甫之先人,楊班侯即善此
,能使飛鳥落手中,斂氣吸之,翅搖搖而不能飛,是其明証也,余於鷹爪力曾習之,醬豆
腐罐,滿盛鐵砂已能抓起,繼因南口戰役,余適從征,乃作自殘之血拼,右腿受創,醫治
數月功夫中斷,惜哉,直至今日,兩手五指,仍現构攀之狀。
(轉自金恩忠著少林七十二藝練法)
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腑,為軟硬相兼之功,剛柔並濟之勁,陰陽相合之力,其練習之法,用一小口缸罎,重約
十斤,用五指抓住缸口,向上提之,初頗滑澤,不易應手上提,殆數月之後,即可隨意升
降,然後每練七日,如蠶糞一盎漸增至罎滿為止,再易蠶糞以鐵砂,更進易鐵砂以鐵塊,
亦能升降自如者,鷹爪力硬功陽剛之勁成,然後棄罎而憑空習之,每晨伸張五指向日光做
拉抓之狀,能氣隨意注,力隨指行,鷹爪力軟功陰柔之勁成,至此則全功成就,概五指著
物,其力實,屬硬為陽剛之勁,憑空做勢,其力虛,屬軟為陰柔之勁,陰陽相生,故先習
陽而後留陰,剛柔並用,故練柔而濟剛,五指著物,所以練習堅固之基礎,憑空為之,之
所以避其陽剛之氣,而生陰柔之勁也,練至剛勁全脫時,則飛鳥過空,伸手作勢抓之,鳥
如中矢,輒能應手而墮,劣馬相隔數丈,作勢挽之,亦如攬疆在手,可以隨意左右矣,若
以抓人血氣之穴,無不應手而閉,如陰柔未臻化勁,只精陽剛,亦能傷人,唯此法著人不
致有性命之憂,不若一指禪朱砂掌陰拳功之甚也,如中途廢棄,則五指必做抅攀之狀,無
藥可治,蓋陰柔之勁,即聚精會神斂氣之意,北京太極大家楊澄甫之先人,楊班侯即善此
,能使飛鳥落手中,斂氣吸之,翅搖搖而不能飛,是其明証也,余於鷹爪力曾習之,醬豆
腐罐,滿盛鐵砂已能抓起,繼因南口戰役,余適從征,乃作自殘之血拼,右腿受創,醫治
數月功夫中斷,惜哉,直至今日,兩手五指,仍現构攀之狀。
(轉自金恩忠著少林七十二藝練法)
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