南懷瑾先生近況 - 冥想,靜坐 Meditation
By James
at 2012-04-14T06:59
at 2012-04-14T06:59
Table of Contents
推前文的 bibo 兄
仁者的心動!!!!
悟與不悟 不二
他可以故意這麼說的...
※ 引述《h4k (4k)》之銘言:
: 以下是從中國大陸網站那邊轉載過來的
: 版上很多人(包括我自己)都蠻尊敬他的
: 靜坐修道與長生不老一書更是學靜坐的最佳輔助讀物 XD
: 雖然南師說自己尚未開悟
: 不過等級還是很高啊...
: ------------------------------------------------------------------
: 南怀瑾先生已经公开承认他沒有开悟,还是凡夫
: 影响一代人的“大师”南怀瑾,公开承认没有证悟。
: 以下文章请大家在各个论坛上转载发表
: 答覆 “组团见南师”来函
: “组团见南师”诸位:
: 2010年1月22日来函《禅七法会申请书》收悉。已禀告南师。南师嘱秘书室代笔答覆如下
: :
: 一、来信他们读给我听了。大家都说向我求法,我也没有认为自己开悟得道了,也没有认
: 为自己在弘扬佛法,也没有所谓的山门,也不收弟子,几十年都是如此。所有我所知道的
: ,在书上,都讲完了。你们自己读书发生这种见解,是你们自己上当受骗。
: 二、所谓“依法不依人,依了义经不依不了义经,依义不依语,依智不依识。”你们有何
: 问题自己去研究经典,为何一定要找个人崇拜依赖呢?我九十多岁了,已经很累了,没有
: 精神应酬那么多人啊。
: 三、太湖大学堂不是宗教团体,不提倡宗教。是为了研究教育文化而开办,也没有常规招
: 生。有缘的好朋友,合条件的,一起做研究而已。偶然有缘来旁听的,出去说是参与了什
: 么什么班,都是他们自己叫的。我来这里也是挂单的。
: 四、你们是小说故事看多了,什么断臂求法,程门立雪,还有不见面就跳河的,还有要跳
: 楼的,想长跪不起的,这不是威胁吗?哪里是求法,于做人做事合理吗?不是说学佛吗?
: 心理上都在强迫人家,变成威胁,都在自欺欺人。我是九十多岁的人了,你们非要威胁人
: 家拜师,这也是求道吗?你们都是知识分子,怎么做这种事?
: 五、我从来不想做什么大师,不想收徒弟,也没有组织,更没有什么所谓“南门”。我一
: 辈子反对门派、宗派,那是江湖帮会的习惯。
: 六、你们以为拜了老师就会得道?就会成佛?当面授受就有密法?就得道了吗?真是莫名
: 其妙!口口声声求法渡众生,自己的事都搞不清楚。先从平凡做人做事开始磨练吧,做一
: 份正当职业,老老实实做人,规规矩矩做事,不要怨天尤人,要反求诸己,磨练心智,转
: 变习气,才有功德基础。否则就成了不务正业,活在幻想的虚无缥缈中罢了。修行重点首
: 在转变心理习气,修习定力是辅助。人贵自立,早日自立,便早日自觉。功德够了,自己
: 会开发智慧。
: 七、你们找我学佛修道,我九十多岁了,还没找到一个真仙真佛,你们找我有什么用?不
: 要迷信了。我那些书只是做学问而已,你们不要上当受骗,那些书中,《论语别裁》是中
: 心。
: 你们要学禅,扬州高旻寺、西安卧龙寺、福建大雪峰都在打禅七,很多寺庙也都在修禅堂
: ,你们怎么不去那里呢?我并没有弘扬禅。所谓曾经有个禅修班,是偶然机缘,某大学登
: 记的校友读书会组织的,经该大学领导认可,对每个人有严格资格考察的,转来一起做了
: 几天研究而已。结束之后又怎样呢?还不是要回去老老实实平凡地做人做事、磨练心智、
: 转变习气吗?路当然是要自己走的。求人不如求己!真相信因果,就要从自己起心动念处
: 检点,才是智者所为,也是修行核心。眼睛向外看,怨天尤人,崇拜偶像,依赖他人,玩
: 弄境界,都是自欺欺人!
: 诸位珍重! 专此 即颂
: 平安
: 秘书室 敬上
: 己丑腊月 西元2010年1月24日
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仁者的心動!!!!
悟與不悟 不二
他可以故意這麼說的...
※ 引述《h4k (4k)》之銘言:
: 以下是從中國大陸網站那邊轉載過來的
: 版上很多人(包括我自己)都蠻尊敬他的
: 靜坐修道與長生不老一書更是學靜坐的最佳輔助讀物 XD
: 雖然南師說自己尚未開悟
: 不過等級還是很高啊...
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: 南怀瑾先生已经公开承认他沒有开悟,还是凡夫
: 影响一代人的“大师”南怀瑾,公开承认没有证悟。
: 以下文章请大家在各个论坛上转载发表
: 答覆 “组团见南师”来函
: “组团见南师”诸位:
: 2010年1月22日来函《禅七法会申请书》收悉。已禀告南师。南师嘱秘书室代笔答覆如下
: :
: 一、来信他们读给我听了。大家都说向我求法,我也没有认为自己开悟得道了,也没有认
: 为自己在弘扬佛法,也没有所谓的山门,也不收弟子,几十年都是如此。所有我所知道的
: ,在书上,都讲完了。你们自己读书发生这种见解,是你们自己上当受骗。
: 二、所谓“依法不依人,依了义经不依不了义经,依义不依语,依智不依识。”你们有何
: 问题自己去研究经典,为何一定要找个人崇拜依赖呢?我九十多岁了,已经很累了,没有
: 精神应酬那么多人啊。
: 三、太湖大学堂不是宗教团体,不提倡宗教。是为了研究教育文化而开办,也没有常规招
: 生。有缘的好朋友,合条件的,一起做研究而已。偶然有缘来旁听的,出去说是参与了什
: 么什么班,都是他们自己叫的。我来这里也是挂单的。
: 四、你们是小说故事看多了,什么断臂求法,程门立雪,还有不见面就跳河的,还有要跳
: 楼的,想长跪不起的,这不是威胁吗?哪里是求法,于做人做事合理吗?不是说学佛吗?
: 心理上都在强迫人家,变成威胁,都在自欺欺人。我是九十多岁的人了,你们非要威胁人
: 家拜师,这也是求道吗?你们都是知识分子,怎么做这种事?
: 五、我从来不想做什么大师,不想收徒弟,也没有组织,更没有什么所谓“南门”。我一
: 辈子反对门派、宗派,那是江湖帮会的习惯。
: 六、你们以为拜了老师就会得道?就会成佛?当面授受就有密法?就得道了吗?真是莫名
: 其妙!口口声声求法渡众生,自己的事都搞不清楚。先从平凡做人做事开始磨练吧,做一
: 份正当职业,老老实实做人,规规矩矩做事,不要怨天尤人,要反求诸己,磨练心智,转
: 变习气,才有功德基础。否则就成了不务正业,活在幻想的虚无缥缈中罢了。修行重点首
: 在转变心理习气,修习定力是辅助。人贵自立,早日自立,便早日自觉。功德够了,自己
: 会开发智慧。
: 七、你们找我学佛修道,我九十多岁了,还没找到一个真仙真佛,你们找我有什么用?不
: 要迷信了。我那些书只是做学问而已,你们不要上当受骗,那些书中,《论语别裁》是中
: 心。
: 你们要学禅,扬州高旻寺、西安卧龙寺、福建大雪峰都在打禅七,很多寺庙也都在修禅堂
: ,你们怎么不去那里呢?我并没有弘扬禅。所谓曾经有个禅修班,是偶然机缘,某大学登
: 记的校友读书会组织的,经该大学领导认可,对每个人有严格资格考察的,转来一起做了
: 几天研究而已。结束之后又怎样呢?还不是要回去老老实实平凡地做人做事、磨练心智、
: 转变习气吗?路当然是要自己走的。求人不如求己!真相信因果,就要从自己起心动念处
: 检点,才是智者所为,也是修行核心。眼睛向外看,怨天尤人,崇拜偶像,依赖他人,玩
: 弄境界,都是自欺欺人!
: 诸位珍重! 专此 即颂
: 平安
: 秘书室 敬上
: 己丑腊月 西元2010年1月24日
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冥想
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By Rosalind
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