圓明武學宗家師範 鄭老師對於拍位說明如下:
相關討論可見http://bbs.wushu.net.tw/viewthread.php?tid=1054&extra=page%3D1
關於「拍位」有網友認為,是指對敵的節奏,因為「拍位」就是由音樂中引伸過來的理論,
能持這個論點者,也算是對格鬥有深經驗的一種見諦者,
不過「紀校新書」,即然是引此理論用來說明槍法交刺之間的論述,
我想就不會全然是指節奏,
試論兩人對戰,各有攻防節奏,
高明人會以意導之,先破其節奏,或亂其節奏,或令其跟從吾的節奏,
但兩人攻防,只破、亂、從節奏,那只是控制敵情而已。
最終還是出手擊中敵人才有勝利可言。
因此即破亂從敵節奏,便得「出手」,
「出手」則又論「時機」,有(日語:先制先,有後制先)或
(華語:擊其未發,擊其暮歸)及互擊中。
如此有了出手時機,尚未取得成功,
還是得出手擊中敵人才能言勝利,
故拳擊中敵人的要害,是拍位;手制住敵人要害,是拍位;
如此才能是曲中之妙處。
於該處能克敵致勝,於該處能轉敗為勝;於該處能取得主動攻擊以致勝,如此才是妙處。
其餘兩處,或破亂從節奏,或出手時機只是助緣而已。
因此拍拉被引伸到槍法中,就是指黑白葯,就是指轉關之處,
唯有擊中該處,就能反敗為勝,起死回生;唯有擊中該處,就是穩操勝?,
如此引伸過來「格鬥」技中,拍拉該指何處呢?
是節奏而已嗎?是出手時機而已嗎?
拍其位,要得其妙處,當然就是指其「位置」,
否則過於廣泛,助益終究有限。
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關於「拍位」有網友認為,是指對敵的節奏,因為「拍位」就是由音樂中引伸過來的理論,
能持這個論點者,也算是對格鬥有深經驗的一種見諦者,
不過「紀校新書」,即然是引此理論用來說明槍法交刺之間的論述,
我想就不會全然是指節奏,
試論兩人對戰,各有攻防節奏,
高明人會以意導之,先破其節奏,或亂其節奏,或令其跟從吾的節奏,
但兩人攻防,只破、亂、從節奏,那只是控制敵情而已。
最終還是出手擊中敵人才有勝利可言。
因此即破亂從敵節奏,便得「出手」,
「出手」則又論「時機」,有(日語:先制先,有後制先)或
(華語:擊其未發,擊其暮歸)及互擊中。
如此有了出手時機,尚未取得成功,
還是得出手擊中敵人才能言勝利,
故拳擊中敵人的要害,是拍位;手制住敵人要害,是拍位;
如此才能是曲中之妙處。
於該處能克敵致勝,於該處能轉敗為勝;於該處能取得主動攻擊以致勝,如此才是妙處。
其餘兩處,或破亂從節奏,或出手時機只是助緣而已。
因此拍拉被引伸到槍法中,就是指黑白葯,就是指轉關之處,
唯有擊中該處,就能反敗為勝,起死回生;唯有擊中該處,就是穩操勝?,
如此引伸過來「格鬥」技中,拍拉該指何處呢?
是節奏而已嗎?是出手時機而已嗎?
拍其位,要得其妙處,當然就是指其「位置」,
否則過於廣泛,助益終究有限。
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