※ 引述《alikhan (阿里罕)》之銘言：
: 這兩篇說的東西好像越來越張飛打岳飛
: takano那篇看起來說的是「難道一個人堅持做一件事我們就該敬佩他」
: 譬如挖鼻屎三十年？打電動三十年？設法用頭髮倒立三十年？...
其實如果就日本人的社會風氣來說
如果真的能堅持大多數人看似無用的事情數十年如一日
反而可以得到大多數人的尊敬 認為他有根性
而華人社會不得不說就正是太過功利 一切講求CP值
導致永遠短線 永遠無法深耕
"一個人堅持做一件事我們就該敬佩他"
以此命題而言 我認為是的
如果抱持這種態度的人得不到尊敬 那我們可能永遠要幫老外代工
: 很多制式化的武術設定了比賽等等標準來檢驗這點
: 國術目前沒有
: 這也並不是說擂台是唯一價值
: 也不是到底誰能打得過誰誰強不強這種永遠沒有答案的東西
: 這個版以前也噓一堆人阿宅
: 堅持相信練一堆跟大家想法不同的東西
: 譬如甩手、把膝該堅持蹲爆、堅持練幻想中的功夫或相信沒有根據的傳聞
: 這也是堅持
: 那怎樣的堅持才值得我們敬佩？
我文中的那位先生真的有踏實去做 而且也真的達成了相當成就 所以值得敬佩
先前的比方說號稱只蹲馬步蹲到很厲害
我們向他徵求實證時 也就只得到"不論您信還是不信 反正我是信了"
這種高鐵式造句的結論 就算要我尊敬他我也無從尊敬起阿
: 然後我覺得這個問題有點無聊因為根本就是哲學問題
: 可是連無聊的哲學問題
: 都發展成傳統武術怕別人看不起的反擊式回應...
與其說是反擊式回應
不如說是有人看見關鍵字就高潮 就一定要嗆
那既然是為反對而反對 就別怪別人為反對台端的反對而反對了
--
theta = -pi:0.1:pi;
r = cos(theta/2);
polar(theta-pi/2,r,'-.r*')
--
: 這兩篇說的東西好像越來越張飛打岳飛
: takano那篇看起來說的是「難道一個人堅持做一件事我們就該敬佩他」
: 譬如挖鼻屎三十年？打電動三十年？設法用頭髮倒立三十年？...
其實如果就日本人的社會風氣來說
如果真的能堅持大多數人看似無用的事情數十年如一日
反而可以得到大多數人的尊敬 認為他有根性
而華人社會不得不說就正是太過功利 一切講求CP值
導致永遠短線 永遠無法深耕
"一個人堅持做一件事我們就該敬佩他"
以此命題而言 我認為是的
如果抱持這種態度的人得不到尊敬 那我們可能永遠要幫老外代工
: 很多制式化的武術設定了比賽等等標準來檢驗這點
: 國術目前沒有
: 這也並不是說擂台是唯一價值
: 也不是到底誰能打得過誰誰強不強這種永遠沒有答案的東西
: 這個版以前也噓一堆人阿宅
: 堅持相信練一堆跟大家想法不同的東西
: 譬如甩手、把膝該堅持蹲爆、堅持練幻想中的功夫或相信沒有根據的傳聞
: 這也是堅持
: 那怎樣的堅持才值得我們敬佩？
我文中的那位先生真的有踏實去做 而且也真的達成了相當成就 所以值得敬佩
先前的比方說號稱只蹲馬步蹲到很厲害
我們向他徵求實證時 也就只得到"不論您信還是不信 反正我是信了"
這種高鐵式造句的結論 就算要我尊敬他我也無從尊敬起阿
: 然後我覺得這個問題有點無聊因為根本就是哲學問題
: 可是連無聊的哲學問題
: 都發展成傳統武術怕別人看不起的反擊式回應...
與其說是反擊式回應
不如說是有人看見關鍵字就高潮 就一定要嗆
那既然是為反對而反對 就別怪別人為反對台端的反對而反對了
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theta = -pi:0.1:pi;
r = cos(theta/2);
polar(theta-pi/2,r,'-.r*')
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