不戰 - 合氣道討論
By Quintina
at 2009-03-16T15:47
at 2009-03-16T15:47
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※ 引述《ballfan (純看球)》之銘言:
: 小弟拙見請多批評
: 小弟執教班上一年前轉來一個學生,很會打架,在之前的學校一個人打好幾人
: 還全勝,轉來沒多久也很快就被挑釁打了幾次架,有一天他跟我抱怨大家都想挑釁
: 他,都很小人,我問他那你想怎麼辦?他說想打,我就告訴他,只要你一天想用打的
: 來解決事情,就永遠會有人挑釁你,後來他告訴我他想改,他很認真的忍耐,情況真
: 的開始好轉,但後來又遇到事情,他又動手了,我問他為什麼,他告訴我他忍不住了
: 我跟他說,我從沒要你忍,但除了動手你想不到別的辦法嗎?他說他有想,但後來還
: 是動手了,我告訴他,你要忘了你會打架,你要想說自己不會打,從這點出發你才能
: 想到其它不用動手的解決方法.
個人很佩服這位學生的勇氣
因為自己親身經歷相同的事情,能了解說
無止盡的挑釁會造成厭煩~但是這種厭煩又會無止盡
不過這種改變需要很大的容忍度和耐心~
不去改變心態忍耐,的確沒有更好的辦法去阻止其他的挑釁
但是這種事情一開始當然不容易做到
總是要透過其他管道慢慢忘記或是去更改自己覺得
"打架是唯一處理事情的辦法"這種觀念~
我自己是覺得讓人污辱諷刺挑釁怎樣的與我無關
畢竟那只是一時的叫囂,就跟狗叫久了自然會停一樣
倒是我很好奇那位學生最後怎麼克服
: 其實習武,每每要談實戰,小弟覺得,首先要先忘了戰和武,忘記有一種解決的
: 方式叫做戰,如此才能在每次險境中做到週全,因為只有忘記自己會武想戰的底線
: 你才不會讓自己有機會有可能去遭遇到那樣的情境,就算遇上了,也會想怎樣以非
: 武力的方式解決或脫身,甚至會先想怎樣讓自己先在比較安全與有利的情勢,這樣
: 的道理就是道德經說的"不履險地"
不管是漫畫也好,電影也好
大部分很厲害的人似乎都是非不得已才出手
這不是在講最後出手才叫厲害
而是當忍則忍
就像我們所知道的退一步海闊天空
而不一定要出手才叫解決
: 所以武德如此重要的原因,就是讓學武之人,不要因學了武就妄用武去面對人
: 生,李連杰在霍元甲一片中講的很好:認識真正的自己.個人喜歡合氣道的原因就
: 是在此,不爭不鬥,雖然說大部份的武術都是源自於為了要打贏敵人,但真正的武
: 者卻是要實踐不戰而能勝的境界,在武術中去了解自己,了解別人,和了解世界
: 並去思索待人處世之道
: 最後我想說的是,不讓自己淪落到要實戰,是習武之人最重要的事,因為習武
: 就是讓你了解身體的奧妙和生命的寶貴,身為武人要知道如何以武之道但不以武
: 之術去保全自己與他人,因此,在生活中應對進退時,忘了你會武術,你只是個略
: 懂武道的平凡人
針對合氣的部分我想離題做一下劣見
據我所知的合氣道有兩種
一種是活法,另一種是殺法
所謂活法就是將合氣道的關節技巧應用在疏經活骨上
而殺法當然相法,則是普通我們所知道的攻擊技巧
兩者結合,就是活殺法
即是將對人體經脈能了解的地方運用到關節技上
在大關節處傷小關節,在小關節處傷神經支系
不過合氣奧妙在於入門招式是關節技法
但是到自由技法時,卻強調呼吸力(即氣)的展現
之所以使用氣不在於傷害對手,而在於讓對手知道分寸
也就是您所說的不爭不鬥
當然,也是可以用所謂活殺法將對方弄個骨折傷殘一兩個月以上才會好的
讓對方下次再挑釁,就會想起這種傷而打消挑釁念頭
但這樣就又回歸原點去了^^"
後面這邊我想說的是,不要去設想實戰
卻實戰不一定是一定有人找架打之類的才牽涉
搶案什麼的,總是要保護自己一點~
不過很贊同您所說的話,不要老想用武之術去保全自己或他人
而是用武之道去做人生的應對~
--
: 小弟拙見請多批評
: 小弟執教班上一年前轉來一個學生,很會打架,在之前的學校一個人打好幾人
: 還全勝,轉來沒多久也很快就被挑釁打了幾次架,有一天他跟我抱怨大家都想挑釁
: 他,都很小人,我問他那你想怎麼辦?他說想打,我就告訴他,只要你一天想用打的
: 來解決事情,就永遠會有人挑釁你,後來他告訴我他想改,他很認真的忍耐,情況真
: 的開始好轉,但後來又遇到事情,他又動手了,我問他為什麼,他告訴我他忍不住了
: 我跟他說,我從沒要你忍,但除了動手你想不到別的辦法嗎?他說他有想,但後來還
: 是動手了,我告訴他,你要忘了你會打架,你要想說自己不會打,從這點出發你才能
: 想到其它不用動手的解決方法.
個人很佩服這位學生的勇氣
因為自己親身經歷相同的事情,能了解說
無止盡的挑釁會造成厭煩~但是這種厭煩又會無止盡
不過這種改變需要很大的容忍度和耐心~
不去改變心態忍耐,的確沒有更好的辦法去阻止其他的挑釁
但是這種事情一開始當然不容易做到
總是要透過其他管道慢慢忘記或是去更改自己覺得
"打架是唯一處理事情的辦法"這種觀念~
我自己是覺得讓人污辱諷刺挑釁怎樣的與我無關
畢竟那只是一時的叫囂,就跟狗叫久了自然會停一樣
倒是我很好奇那位學生最後怎麼克服
: 其實習武,每每要談實戰,小弟覺得,首先要先忘了戰和武,忘記有一種解決的
: 方式叫做戰,如此才能在每次險境中做到週全,因為只有忘記自己會武想戰的底線
: 你才不會讓自己有機會有可能去遭遇到那樣的情境,就算遇上了,也會想怎樣以非
: 武力的方式解決或脫身,甚至會先想怎樣讓自己先在比較安全與有利的情勢,這樣
: 的道理就是道德經說的"不履險地"
不管是漫畫也好,電影也好
大部分很厲害的人似乎都是非不得已才出手
這不是在講最後出手才叫厲害
而是當忍則忍
就像我們所知道的退一步海闊天空
而不一定要出手才叫解決
: 所以武德如此重要的原因,就是讓學武之人,不要因學了武就妄用武去面對人
: 生,李連杰在霍元甲一片中講的很好:認識真正的自己.個人喜歡合氣道的原因就
: 是在此,不爭不鬥,雖然說大部份的武術都是源自於為了要打贏敵人,但真正的武
: 者卻是要實踐不戰而能勝的境界,在武術中去了解自己,了解別人,和了解世界
: 並去思索待人處世之道
: 最後我想說的是,不讓自己淪落到要實戰,是習武之人最重要的事,因為習武
: 就是讓你了解身體的奧妙和生命的寶貴,身為武人要知道如何以武之道但不以武
: 之術去保全自己與他人,因此,在生活中應對進退時,忘了你會武術,你只是個略
: 懂武道的平凡人
針對合氣的部分我想離題做一下劣見
據我所知的合氣道有兩種
一種是活法,另一種是殺法
所謂活法就是將合氣道的關節技巧應用在疏經活骨上
而殺法當然相法,則是普通我們所知道的攻擊技巧
兩者結合,就是活殺法
即是將對人體經脈能了解的地方運用到關節技上
在大關節處傷小關節,在小關節處傷神經支系
不過合氣奧妙在於入門招式是關節技法
但是到自由技法時,卻強調呼吸力(即氣)的展現
之所以使用氣不在於傷害對手,而在於讓對手知道分寸
也就是您所說的不爭不鬥
當然,也是可以用所謂活殺法將對方弄個骨折傷殘一兩個月以上才會好的
讓對方下次再挑釁,就會想起這種傷而打消挑釁念頭
但這樣就又回歸原點去了^^"
後面這邊我想說的是,不要去設想實戰
卻實戰不一定是一定有人找架打之類的才牽涉
搶案什麼的,總是要保護自己一點~
不過很贊同您所說的話,不要老想用武之術去保全自己或他人
而是用武之道去做人生的應對~
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