Re: 貓之妙術 (轉載) - 武術 Martial Arts

在發戰文前

我想還是多少給一點貢獻好了

雖然我也是主張這種文章少看的人

但是我真的超想戰的啦 所以只好先給點賞析

※ 引述《sisyphus96 (二刀流)》之銘言：
: 貓之妙術
: 見《姿三四郎》（日本）
: 一精通劍術者，名曰勝軒。府上有大鼠，白晝亦橫行無忌。主人緊閉其室，放家貓捕之。
: 然此鼠毫無懼色，迎面撲咬；貓放聲慘叫，倉皇而逃。如此景象，怎生得了？主人乃搜鄰
: 近悍貓多隻，放入室內。此鼠閑踞居室之隅，驀見悍貓，但縱身撲上廝咬。其勢猛烈，令
: 眾貓皆畏縮不前。主人大怒。自提木刀入其室，於後掩殺之。此鼠避開木刀，竟自眼前躍
: 過。木刀擊破拉門、隔扇，而鼠跳至半空，安然無恙。其速疾如電光，時而迎面撲擊主人
: ，虎虎欲咬之。勝軒大汗如注，無可如何，乃喚僕至，曰：“據聞去此六七里，有悍貓兇
: 猛異常，無與倫比，速借其返。”
看到這裡不知道有沒有人是這樣想的

貓吃老鼠是天性 但今天的故事中居然是貓怕老鼠

就像太極拳經中講的"有力打無力，手慢讓手快，是皆先天自然之能"

今天這隻老鼠居然能逆天

真讓人想知道他是怎麼做到的
: 僕攜貓返。待見那貓，形頗笨拙，毫無敏捷之狀。無奈，唯有一試。遂微開門縫放入，豈
: 料那鼠惶懼之至，竟動彈不得；那貓若無其事，緩步近前，捕而食之。
這段真是幽默

原來中國功夫還是東洋武道都愛來"手無縛雞之力的高手"這套
: 是夜，群貓聚於勝軒府中，將老貓奉於上座，皆跪於前，恭敬道：“吾等習藝多年，專練
: 此道，莫說一鼠，即令鼬獺之類，亦爪到擒來。不意竟有此等強鼠，不知尊駕憑藉何術輕
: 取？望公不吝賜教，傳神技於吾輩。”
: 老貓笑曰：“眾位過謙矣。爾等誠已功底匪淺，然唯因不諳正道之理法，故遇意外而敗北
: 。老朽願領略各位之修行並絕技。”
雖然我國中就看過這篇文章了

但是看到這裡我還是有按向右的衝動

關鍵字在於"爾等誠已功底匪淺",就像顧炎武說的"苟無器,則道何以立"

雖然老貓是手無縛雞之力 但不代表你也可以

你已經功底匪淺了嗎?

: 眾貓中一強健之黑貓上前一步，曰：“吾生於捕鼠世家，刻意於此道，自幼演練輕功、快
: 功，越七尺屏風，鑽彈丸孔洞，已抵爐火純青之境。縱令錯睡之時，亦可明察秋毫。陡然
: 躍起，雖上竄于梁上之鼠，亦無一逃生。今意外遇此強悍之輩，竟遭此敗跡，實為終生大
: 辱。”
: 老貓曰：“汝之修煉，推重動作，故難糾唯取目標之偏。古來教動作，須先明其道理，雖
: 動作簡便，而至理內含。後人則揚棄其理，極盡功夫，不以古訓為大。敏而不實，好施小
: 技，常功盡而事不成，極小人之功，憑淺薄之智，則為虛假之開端。此等小技薄智，反倒
: 為害。諸君須早晚三省，好自為之。”
這裡就點出了我常看到的武者盲點

"我馬步要蹲到一個小時" "我要練到開碑手" "我可以踢燕子踢喔"

"我這一招已經可以練出什麼勁什麼勁"

不是說有功夫功力就好 到底為什麼要練這個動作? 練出這種功力

目標為何? 效果為何? 效率如何? 原理合理嗎?

所以protoss之前曾經說過 武功練到後來知道自己要練什麼

就會創出自己的基本功

有太多人都太沉迷在古傳功法裡面了

所以就"常功盡而事不成"

: 又一虎皮大貓走上前曰：“我以為練術以氣為貴。故專此為時久矣，現已然豁達盛強，可
: 充天地。面臨敵人，先須以氣概壓之，而後始攻擊。聞氣息，辨聲響，左追右直，無不隨
: 機應變。施招用術之明，心地坦然，則招式自出。但此鼠形蹤無跡，不知是為何者？”
: 老貓曰：”汝之修煉，實為一時之氣，此固可為吾等所取，卻絕非至上之策。此中緣故，
: 皆因我欲破敵，而敵亦來破我。而況勝敗有時，並非皆屬我強敵弱。所謂豁達至剛，可充
: 天地，此乃氣之形也。雖類孟子之浩然正氣，實則不同。他為陰陽之剛健，汝為乘勢之剛
: 健，故其間作用迥異，誠若江河常流與一夜洪水之比。而況遇不屈於汝之氣勢之窮寇，則
: 雖為弱鼠卻可撲咬健貓，彼臨絕境，無所仰伏，必忘生忘欲，以己身相拼，故其志如金剛
: 。此種利勢，汝憑一時之氣，何以制服？ ”
這一段大致點出了"這耗子到底怎麼辦到的"

文中提到"彼臨絕境，無所仰伏，必忘生忘欲，以己身相拼"

這種概念應該類於葉隱聞書的"武士之道乃醉心於死"

其中提到醉心於死者 能一人與數十人搏

雖說這是種培養死士的心態 我們優雅高尚的武術板當然是不推薦啦

但是立技的最高殿堂是在哪裡呢? 我認為是在泰國崙披尼拳場啦

當一時之氣對上臨絕境，無所仰伏 忘生忘欲，以己身相拼的人

大抵上還是敗多勝少

: 又一灰色老貓，從容舉步上前：“先生所言極是。氣雖旺，但見於形跡，而形雖微彼亦可
: 察。吾練心術之日久矣，不張聲勢，不為強爭，身心調和，乃成一體。彼強之時，則以和
: 相對。似憑帷幕以防礫石之擊，雖有強風，亦不與其抗衡。然今日之鼠，既不屈于氣勢，
: 於吾之和亦不理睬，依舊來往如神。如此行狀，生平未曾得見。”
: 老貓又曰：“汝謂之和者，乃已於心中蘊釀之和，而非自然之和也。雖可避敵之銳氣，然
: 汝略動心思，敵仍知曉。著意使心中達於和之境地，則心境不清，兼失生氣。心中思念若
: 動，自然之感若寒，則妙用皆無。若不思不為，隨感而動，則無形無狀，此時之和，方天
: 下無敵也。然絕非汝等之修煉，皆為無用之物。心與術本為一體，動作之中又含至理。氣
: 乃一身之流，豁達之時，則得心應手，妙術無盡。和時，則不以力鬥，雖金石亦折。但若
: 心神微動，則皆顯露於形，神態失于自然，故對手不以心服，對吾懷有敵意，縱施何等妙
: 術，終難奏效。是須無心以應自然。然道之無盡，各位不可以吾之言為至極。昔日吾鄰鄉
: 一貓，終日錯睡，毫無銳氣，泥塑木雕一般。未有見其搏鼠者。然此貓所到之處，鼠皆無
: 跡，易地一如既往。吾問緣由，此貓並非不答，乃不知如何作答。此為智，智者不言，言
: 者不智。此貓忘己忘物，已達絕妙之境，即非僅憑驍勇之輩。與此君相比，吾相差遠矣。
: ”
這邊提到的"汝謂之和者，乃已於心中蘊釀之和，而非自然之和也"

就是我認為這種文章別多看的原因

想這種寫心境境界的文章

往往人看了便容易有預設立場 知見已立故其障便成

圓覺經提到"外道為建立覺 菩薩為觀察覺"

又像四人禪坐的公案

這種文章看多了容易把人變成"還好我沒有說話"的那一位

究竟如如不動跟還好我沒有說話的分別為何? 甚至往往行者自己本身也分不清

故行者的心境是大秘密




這裡開始就有酸點了

有些人就是"汝謂之和者，乃已於心中蘊釀之和" 著相

那要是真的能做到"和" 怎會發生這種一屁打過江的情形?

"心神微動，則皆顯露於形，神態失于自然，故對手不以心服，對吾懷有敵意"

顯露於形 失于自然 就是兩個字

我本來想打做作 後來還是覺得"著相"比較好聽

這就甚至連"還好我沒說話"的水準都未必到囉

: 勝軒居旁聞此議論，恍惚如入夢境。乃出對老貓一揖，道：“吾修劍術，為時已久，尚未
: 及此道。今宵恭聽各位高論，似悟出吾道之極至，望更予深義明示。”
: 貓曰：“否。吾為一獸，鼠乃我食。人間之事概不通曉。夫劍術並非專在勝人，乃為臨大
: 變、明生死之術。士者，須常養此心，再練此道，故明生死之理至先。其心不偏不倚，不
: 疑不惑，不以機智思慮，心氣和平無物，坦然應變，此為自在。此心稍動，則理於形外。
: 有形狀，則有敵有吾，相對而爭，陷此之境，則變化妙用皆失自在。吾心墜地先死，靈明
: 已失，豈可坦然取勝。縱取勝，亦為偶得，非劍術之本旨，所謂無物，並非冥頑。物之微
: 蓄之時，氣亦倚此處。此氣微倚之時，則難以融通豁達。相對則為過，不對則為不及。過
: 則氣溢不可止，不及則氣餒難為用。兩者皆難拓展變異。吾之謂無物，乃不蓄不倚，無敵
: 無我，臨則隨應，無跡無形。《易經》有云：‘無思無為，寂然不動，惑知遂通天下之故
: 。’學劍術者，若曉此理，則道近矣。”
也常常有人錯解"無思無為"

比方說前段的忘生忘欲，以己身相拼吧

當這時候什麼都不想之時,做出來最直接 最本能的反應

但是也最容易被預測甚至被操控

所以"感而遂通"應該才是重點

: 勝軒曰：“何為無敵無我？”
: 貓曰：“有我故有敵，無我即無敵。敵者，原本對峙之名，同陰陽水火之類。大凡有形象
: 者，必有相對之物。吾心無形象，則相對之物亦無。唯物我兩忘，坦然無事，方為和一。
: 雖敵之形敗不知，然無念憑感而動，心中坦蕩，世界方為吾之世界。勿拘泥好惡，疏苦樂
: 得失之境於心中，天地雖廣，亦無外求之物。古人曰：‘眼界有塵三界窄，心頭無埃一生
: 寬。’蓋若有塵沙入，則眼難睜開。原本無物明朗之處，進入異物，必遭此結果。心亦可
: 譬為此。”

這裡的物我兩忘 無敵無我

最好是呼應之前的"無器則道何以存焉"

敵人並不會因為你的境界比較高就變弱

達摩祖師傳的"一切皆無 我打你為什麼會痛?"

登峰造擊的"給我一個只有心的拳擊手 我讓你看他有多容易被擊倒"

境界再高也要面對現實

況且中國武術已經沉迷在意境裡沉迷的太多了

: 又曰：“於千萬敵眾中，吾形雖同微塵，但此心仍為吾心。雖敵大，無奈我矣。孔子曰：
: ‘雖匹夫不可奪其志也’。若猶豫之時，此時反成敵之物。吾言至此為止，爾須自省自問
: 。師僅傳事、曉理耳，欲求真諦乃在自身。此為自得，亦稱以心傳心，又稱教外別傳，此
: 非違教，自聖人心法至藝術之末，自得之所，皆為以心傳心，教外別傳。所謂教乃屬自身
: 難以看到之處，師‘僅指點令其自悟之’。從師難得此，教亦易、學亦易之物，難成己之
: 物。此曰見性。所謂開悟，乃跳出妄想之境，此亦稱覺悟，兩者同義。

"欲求真諦乃在自身。此為自得"

呼應前段的"不做作 不著相"

這種文章就算你看個一百篇 對於跳出妄想之境不但沒幫助

往往還有害

故看不懂是最好

為了戰文我還又很用力的把他看一次 這個嗜好真不好

: ------------------------------------------------------------------
: http://www.wushu2008.cn/viewthread.php?tid=14981&extra=page%3D12




敢翻譯表示你懂囉

但是連同這位仁兄在內


你們還不是連protoss這粒沙都容不下

還無敵無我哩 一屁打過江



您與艾力克斯楊都同一個調調

定別人的解釋是很容易 要你們自己解釋的話又扯一堆語焉不詳的



我一直覺得你是最容易被挑釁的一個



感謝分享

但你真的有夠鄉愿 有些人嘴巴上說無敵無我

被戳一下就跳出來 你不覺得這種表演超好玩的嗎?


--
敵筆戰初勝者, 貶己方不想嘴砲, 不好與辯.

敵筆戰多勝者, 貶己方不好長文, 自己寫文簡短.

敵筆戰常勝者, 貶對方無業宅男. 敵營工讀生
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　－－＜火鳳板chenglap＞

--