高手中的高手 - 武術 Martial Arts

※ 引述《dabaca (瘟神)》之銘言：
: 在于美人的國民大會節目裡，
: 冬天養生通氣血(3/5) 20091126
: 高級氣功師「高從文」隔空拉人
: http://www.youtube.com/watch?v=M8M0IOqvDOc
: 這個等級表現的比鄭老師更加的利害。
: 鄭老師還正在摸索階段，
: 看看這個，練武的根本沒得比。
: 在鄭老師那邊的技巧公開前，
: 給大家參考一下。
: 不知道台灣有沒有得學？
: 學了後就可以大聲說我們不是東亞病夫了，然後就可以去打擂臺了。



武術跟氣功混淆的問題歷史挺悠久了。

這類的功法我是不反對啦~如果可以有療效讓身體健康就不錯。

不過要是被擴大成具有攻擊上的實用性就不太對了，

氣功在武術上的作用主要還是針對自身身體的強化，

使用氣對於他人的身體做牽引是有可能，不過這不是武術的作用，

那頂多就是說明人與人之間透過氣有可能互相影響(心理作用？)，

我還沒看過真的使用氣來攻擊人的(唬爛的倒是有)。

鄭老師的問題基本上應該是在於他只是做某種"氣功"示範，

不過他身為武術老師做這樣的示範，

就很難不被誤會是某種"武術的隔空勁"示範之類的...

(不過影片中及周圍所附的文字我初看時也有點誤會...)

所以說，就算是真的去找鄭教練看他示範，

他示範的也只是"氣功"，而非"武術"，

就算是有所收穫，也只是氣功上的，而非武術上的。
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即使他說想朝實戰層面發展，

那麼最終他仍然是練成很強的氣功~

就這樣。

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以我個人的看法而言，

圓明學派一些觀念是有點奇怪，

我是第一次看到"場域"用在武學上的，

場域本來是科學的概念，例如磁力場之類的，

後來法國哲學界也開始使用這個詞，

在巴黎第八大學有"場域與轉換研究所"，這算是哲學研究所。

場域基本上是抽象概念，簡單來說是指涉某種思維，

以武學上來使用是挺不相及的，明明有其他更好懂的詞能用。






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