衝浪[次文化]的次文化一詞 - 衝浪運動討論

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大家好
我去查了
只是不知道誰是知識家??也沒人告訴我他的ID


只好去GOO一下~得到以下的結果

次文化在社會學中,是指在某個較大的母文化中,擁有不同行為和信仰的較小的文化或一
群人,亦稱亞文化。次文化和其他社會團體之間的差別,在於他們有意識自己的服裝、音
樂或其他興趣是與眾不同的。早在1950年大衛·雷斯曼(David Riesman)就提出大眾和
次文化的差別,並且將次文化詮釋為具有顛覆精神。大眾是「消極地接受了商業所給予的
風格和價值」的人,而次文化則「積極地尋求一種小眾的風格(在當時為熱爵士樂)」。
於是「聽眾……操控了產品(因此也操控了生產者),就如同產品操控了聽眾一般」(
Riesman 1950: 361)。

因此,當一個次文化成員「即使沒有任何其他人在場,也會聆聽某種音樂時,他是在一種
想像『他人』在場的脈絡下聆聽音樂的——他聆聽音樂常常是為了要去和那些『他人』建
立起關係。他對大眾媒體的觀感受到他所隸屬的同儕團體所形塑。這些團體不只是在為音
樂分高低而已,他們是以一種更細膩的方式,在為團體中的成員選擇他們會在音樂中『聽
到』些什麼。(ibid: 366)」

一個文化通常包含了很多個次文化。次文化和其母文化有很大一部分是結合在一起的,然
而在某些特別的面向上,兩者之間就會有極端的差別。某些次文化的差異在到達了某個程
度以後,會擁有自己的名字。

Dick Hebdige(1981)使用「風格」這個詞彙,來表示次文化的流行、態度、暗語、活動
、音樂和興趣。次文化風格與主流風格不同的地方在於,次文化風格是刻意被「羅織」(
fabricate)出來的,帶有「被建構性」,不同於主流風格的傳統性。這些風格不僅是表
面上的建構,也是一種宣示;它反駁了多數共識的神話,打斷了「常態化」的過程
(Hebdige, 2005: 20),從而得知,次文化的意義不只是運用拼湊、挪用等的手法,進行
再創造的一種生產方式而已。同時立基於現實的對立面,做出風格的詮釋,如「任意拼湊
的風格」(Hebdige, 2005: 126-130)和「令人厭惡的風格」(Hebdige, 2005: 130-138)。
不過,次文化的收編同時也表現該文化領域的死亡及再生,更顯現次文化不僅僅影響了自
身的團體,同時也對「主流」產生莫名的影響力。

取自
"http://zh.wikipedia.org/w/index.php?title=%E6%AC%A1%E6%96%87%E5%8C%96&variant=zh-tw"

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我不怕輸~
所以我認真!!!

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All Comments

Olivia avatarOlivia2009-04-17
喔~真是拍謝 還真的讓你去查 我本來預計今天要貼上來的XD
Kelly avatarKelly2009-04-21
順便說 如果想了解衝浪次文化的話 王宗吉老師的
Kelly avatarKelly2009-04-23
"運動社會學"一書裡有提到
Caroline avatarCaroline2009-04-25
聽起來好像還不錯的樣子!雖然次字感覺很差ˊˇˋ
Lauren avatarLauren2009-04-30
Subculture
Charlotte avatarCharlotte2009-05-04
次不是貶低的意思哦~請不要誤會^^
Una avatarUna2009-05-05
看到第三行就笑了...先推
Ursula avatarUrsula2009-05-07
好像很複雜...有沒有精簡一點的XDDDDD
Skylar Davis avatarSkylar Davis2009-05-10
寧願為次文化 因為在台灣只要是主流都會變爛
Suhail Hany avatarSuhail Hany2009-05-12
komono能把次文化放在研究題目裡一定能白話的闡述?等你喔
Agatha avatarAgatha2009-05-12
寧願為次文化 因為在台 https://daxiv.com
Bennie avatarBennie2009-05-13
komono能把次文化 http://yofuk.com